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    玉清無上內景真經


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    简介:經名:玉清無上內景真經。撰入不詳,約出於宋元。言元始真尊化生天地五方精氣及內煉臟氣,返老還嬰之法。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部本文類。
    文献引用:玉清無上內景真經. 道藏, 洞真部本文类. http://daotext.org//toc4.php?docid=105
    玉清無上內景真經

    大羅真天元天大聖后紫光天母下傳

    爾時,元始至真大聖化生開天,以其大神通力,大智慧力,結造世界,配合陰陽,主張造化。先於大梵真天玄空之中,化諸外象,以表內景,而分九氣,為東方木精之色,結化九氣丈人而君主之,在人為肝為魂。次分七氣,為西方金精之色,結化七氣丈人而君主之,在人為肺為魄。次分三氣為南方火精之色,結化三氣丈人而君主之,在人為心為神。次分五氣為北方坎精之色,結化五氣丈人而君主之,在人為腎為精。四方餘氣水火金木分布中央為黃庭之色,結化一氣丈人而君主之,在人為脾為思。五臟含識,共具十真,十真之英,能成九轉,聚為丹藥,散為甘露,周旋上下,煉養百骸,沐濁留清,消陰鑄陽,復我太初,保我大全,出于崑崙,入于太淵,引其龍變,經於虎城,四氣和合,成我至真,衰殘易盛,耄耋還嬰,朽容再鮮,白髮重青、韻如鍾發,身如羽輕,盡更凡骨,飛昇上清。世之學士,立戒持定,而生智明,以其三力,永保億年,履輕清之氣,運定變化以超仙也。左右二玄無極真宰,以我此道廣布天人,使其捨離無常之業,而入真一之妙,非老非死,湛寂常存。

    元始真尊於其七竅放大光明,照无量土,萬二千天百億人界,各以自力散香雨華,而為貢奉,莫不欣悅,咸悟本心。爾時玉清化宮於空玄中,忽見寶月光明,照映內外十虛,寶月之中,包含紫炁之內,有一嬰兒,坐寶華臺,口放金光,發大玉音,而說偈曰:

    一心生正定,萬象自然陳。逐方分五氣,五氣孕一靈。

    一靈通變化,結煉本來真。本真非有相,非有亦非無。

    兆能通此理,方悟攝塵珠。

    玄空之中,月光之內,玉嬰演教,天上天下,一時皆聞。莫不慧海湛然,業山摧毀,反觀內照,永契道真。仰望聖光,拜禮而去,敬信奉持。



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