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    正一法文太上外籙儀


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    简介:經名:正一法文太上外錄儀。撰人不詳,約出矜南北期。係早期天師道經典《正一法文》殘本之一。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
    文献引用:正一法文太上外籙儀. 道藏, 正一部. http://daotext.org//toc4.php?docid=1315
    正一法文太上外籙儀

    凡男女師皆立治所,貴賤拜敬進止,依科自往,教之輕道,明來學之重真,其問小師未能立治、履歷民問,行化自效,因綠鏨爾,不拘大儀,若街法求利,不明正典,傳非習謬,迷誤後生,後生綠薄,率爾逐易,不尋高德,苟貪受名,名而無實,望福得禍,禍加考深,宜慎之焉。

    五種女人受要籙

    第一處女

    凡處女在家隨父母,教之從師受法,父母為辭,稱鄉居男女民生官。姓名息女某年歲某月日時生,某父母名也。荷道重恩,得生子息,息女某年某歲,至心樂道,雖是愚蒙,庶有豪進,今歸師門,乞賜成就,依法操信,奉辭以聞,請受某錄,修行如法,伏願明師,特垂允許,謹辭。疾厄有代皆依前儀。

    凡在家受法,臨嫁啟師,師不在者,同道高德,章書奏聞,須至夫某氏別更上聞。

    凡入夫家,告夫所受,夫啟父母,就師騰言,改姓而已,不須易文,在家稱父姓,適人稱夫姓。

    第二出家女

    凡女挺命,不願適人,啟告父母,出家學道,或別立靖舍,或投師門,男師獨立,不得受女弟子,師若婦即號師母,女弟子來,得依師母,無師母者,別憑女師,女師出家,志業和念,從師受錄,辭信依科,貧無信物,師代出之,辭稱父鄉居男民,生官姓名,息女某年歲某月日時生。父亡稱母,母取父姓。母亡稱父段故男生某息女字某。先綠罪重,生受女身,虺弱愚頑,不願出嫁,在父母家,無由得學,今誓歸命,仰憑師門,盡力竭誠,灑掃自效畢生,續明朝夕香火,不敢中悔,無有退心,依科辦信,奉辭以聞,唯願明師賜垂成就,謹辭。後悔有考

    無悔進法,得嫁別有科。

    第三嫁婦

    凡為人婦,事勢多端,或不欲嫁,尊上逼之,或為貴勢,俗家迫取,或侍奉法,或無所奉,先所受者,悉即還師,師即申啟。若夫奉道,捐改本姓,若未有受,隨夫受之,夫妻同師,師脫遠隔,得就高德,投辭如科。夫鄉居男生姓名,妻某歲某月日時生,幸藉宿綠,得奉大道,雖稟女弱,得依道民。若高德甲乙之家,皆得云道門法門。方竭丹誠,陪執箕篇,仰道延生,讚揚妙化,剋荷玄祐,永充種人,謹依法責信,奉辭以聞,請受某錄。如說修行即云唯願明師特賜垂允,謹辭。

    第四寡婦

    凡寡婦多種,有結帶便寡,誓不重嫁,或有男胤,年高不出,或年大無兒,富不肯行,或貧無人娶,或病不能去,尚有產業,不還本家,如此投師。辭稱鄉居歿故男生姓名,妻某歲某月日時生,賽穢既深,生受女弱,出嫁夫某,涉歷某年日月,年數隨實言之,宿新罪重,凶罰奄臻,某夫婿以某年月日時,捐背疾病某故,暴損喪亡,銜哀自咎,不敢有怨,追恐亡者多愆,殃延後人,自慮咎積,不保推遷,雀鼠樂活,憑道乞生,希附師門,濟度身命,依法責信,奉辭以聞,請受某錄,果心如志,唯願明師賜副饑渴,謹辭。

    第五歸居女

    凡嫁喪夫,或犯七出,或年命相剋,致使離居,不自存立,還依本家,憂患相纏,歸命師門,投辭稱父鄉居如處女,若夫妻和美,大義不絕,特以婿亡,單寡而歸,後命過者,還婿合葬,如此依前寡婦儀,但辭中異同,隨宜消息。凡出嫁、寡婦、〔歸〕居三者,後皆准婦儀,其中辭狀,陳前說後,吉凶備述,不得全用。

    下人四夷受要籙

    太平經云,奴婢順從君主,學善能賢,免為善人良民,良民善人學不止成賢人,賢人學不止成聖人,聖人學不止成道人,道人學不止成仙人,仙人學不止成真人,真人學不止成大神人,大神人學不止成委黑神人,此九品人上極入道,道教愚下下人得學,學依善人受錄如法,稱君主鄉居,男女民生官姓名,私人某賜姓者得言姓,年歲某月日時生,家生蠻貊狄鈐,隨實言之,叩搏奉辭,先綠罪深,今生底下,甘苦在心,不敢有怨,蟲草有幸,得奉道門,聞見善事,誠欣誠躍,某雖卑頑,謬知謹慎,夙夜盡勤,小心敢懈,貪生願活、伏事君郎,承順大家,仰希道祐,乞以休息,時治灑掃,君上賜與之物,豪分撰持,換易香油,給治爭舍,今責法信,請受符錄,伏願明師賜垂哀遂,謹辭。四夷云,某束西南北四方荒外,或某州郡縣山川界內,夷狄羌戎姓名,今居某處,改姓某,易名某,年歲某月日時生,叩搏奉辭,先因醜惡,生出邊荒,不識禮法,不知義方,畫穢之中,善根未絕,某年月日時,為某事隨某事得來中國,聞見道科,彌增喜躍,含黑願活,憑真乞生,依法責信,奉辭以聞,伏願明師特垂矜副,謹辭。

    凡下人受錄之後,別立白籍,師為緘封,三告上言,皆得預會觀聽,申令有功德者,善人放之,依良民也。

    受鎳後三日謝恩章

    受籙之後,涉前三日,假令十日,受至十二,是三日也,詣師再拜,三叩搏止,又再拜脆,信起請章,章應自書之,若未能者,假手同法,亦自拜奏,又未能者,師友代之,代之者願呢發鑪,出官操章,復鑪出呢,願悉依別儀,受錄者於靖外,隨師拜伏,師出官,稱此錄生名,教其叩齒咽熙,若朋友奏者,隨朋友同就位,叩齒拜伏,咽熙依朋友。朋友示語言之。

    七十五進百五十錄謝恩章

    具法位臣某,誠惶誠恐,稽首頓首,再拜上言,謹案文書,某年歲,昔以樂化,制屬諸君丈人道炁,某好道樂神,前詣天師某官祭酒姓名,受某官七十五將軍線,積有年載,某未有微功以報所受,猥以今月某日,係天師某治炁某考召,責錄賜某官七十五將軍錄,并前百五十將軍錄,某被蒙大恩,喜懼交集,玄施洪探,誠自勸進,謹拜章一通,上詣

    天曹,願垂矜省,某蒙考召君吏,逮召君吏,并某先所受某官七十五將軍錄,吏兵營護有勤,今謁為言功舉遷,各加其秩,如天曹常科,皆依錄謁署,便曹隱職,無令失意,事訖各還宮室如故,某晚生後長,希遭大化,未知逆順,宿新愆多,今誓改往修來,漸自精勤,乞丐前後所犯罪過,一切昇舉原赦,當令某自今以後所向,金石為開,水火為滅,千鬼萬神,盡為伏諾,所化者化,所治者差,被蒙大恩,以勸未悟,恩惟

    太上,分別哀臣愚劣,謹因二官直使正一功曹,左右官使者,陰陽神央吏,科車赤符吏,剛風騎置吏,驛馬上章吏官各二人出操,臣謹為某等拜上某章一通,上詣

    三天某曹,伏須告報,臣某誠惶誠恐,稽首頓首,再拜以

    聞。

    空三行

    臣某屬某宮焚修

    空三行

    年號歲次某某月某朔某日某時章於某處黃錄齋壇拜上

    空三行

    可漏用金紙一幅為之。

    太清玄元無上三天無極大道太清金闕七寶玉陛下

    具章奏法位臣姓某上奏謹封

    內方函

    謹饉上詣

    具章奏法位姓某謹重封

    太上虛無丈人宮都司曹治北辰官

    外方函

    謹謹上詣

    具章奏法位姓某謹重封

    三天門下請進

    童子超受十誠及七十五將軍錄謝恩章

    上言:謹案文書,某年某歲月日時生,幸藉餘慶,世崇大道,遇荷玄祐,聞見正法,奇方異術,志願修行,齡齒蒙稚,未能受習,曲奉師愍,賜以超擢之榮,開晦導昧,引入日燭之路,今月某日男女師姓名,依科考召,授某某官某將軍錄,洪慈特被,祇仰屏營,驚欣踴躍,謹拜章謝聞,伏願

    太上三天曹上官典者,省覽所陳,某蒙考召,逮召某將軍吏兵真神正炁來某身中,同心并力,建德立功,善業昇進,剋成種人,天官有功,謁為舉遷,各加其秩,如天曹常科比署便曹隱職,無令失意,受功事訖,各還本官,一如故事,當令某心明意解,動靜合真,幽顯歸附,以為效信,恩惟

    太上。云云

    成人超受百五十將軍條言功章

    上言:謹案文書,某年某歲月日時生,宿有善綠,世奉大道,若新化云,宿罪深重,久事六天,或達真信俗,或無所事,未絕善緣,得歸正一也。好道樂神,至誠無已,實希稍進,敢願超階,不悟先因福厚,今師恩深,捨濁污之類,班清雲之儔,開以拔群之方,處以不次之位,某月某日男女師姓名,依科考召,授某百五十將軍錄吏兵,光顯天宮,威嚴輔正滅邪,幽顯敬伏,豈某草蟲所可剋當,不勝感荷屏營,謹拜章謝聞。伏願

    三天曹,特降垂省某考召君,并所受將軍錄吏兵,營護有功,今謁為言功舉遷,各加其秩,如天曹常科比署便曹隱職,無令失意,事訖各還官室,一如故事,某未受錄之前,億罪兆過,即日乞丐一切赦貫,令某自今以後,所向金石為開,水火為滅,千鬼萬神,盡為伏諾,所化者化,所治者差,被受大恩,以勸未悟,恩惟太上云云。

    進錄刺章

    某州郡縣鄉里男女生姓名年歲,被某官召,戶屬男女主者姓名,治男女姓名。

    保舉

    右牒男女生某,前受禁官若干將軍吏兵籙,奉法修真,堪任進授,今求遷署,請某官若干將軍吏兵錄,如法請給,係天師某治炁祭酒,臣某稽首再拜,謹刺。

    上言如牒,男女生某,前受某官若干將軍吏兵錄,奉法精修,堪任進授,今求遷署,請某官若干將軍吏兵錄,謹條行狀,州郡縣鄉里姓名年紀,所遷請將軍種數,所屬天師主者,并保舉人姓名如牒,謹遣功曹使者,考召君吏,考竅肉人,審知情實,某應良選,及時當下,肉人元元,須待拜署,謁言上官,謹以刺言。臣某誠惶誠恐,稽首再拜,詣

    考召。

    臣姓某。

    四君

    上言謹案文書,男女生姓名年歲,前授某官若干將軍吏兵錄,今遷署如干將軍籙所請吏兵種數,昨入刺如牒,須待拜署,諸應下者及時所遷某官將軍吏兵,營護肉人有功,一切還中宮,言功舉遷,加秩等數,如天曹常科比考召君吏所考事,立下將軍吏兵,付授肉人隨逐覆蓋,恩惟

    太上云云。

    右進錄章刺章,出官操復,悉依前儀,約勁授受,亦如初法。

    凡先受後受同一師者,後不須米薪,唯紙筆等如舊,異師各信不可虧。

    凡受更令,五年得進一將軍,四年十將軍,三年七十五將軍,二年百五十將軍,一年若志行庸愚無長進者,悉又倍年,三倍無功,不知建德直置而已,都不合遷,其中聰明才智秀異,功德超群,不計年限。

    事籙行戒

    事錄之法,恆存其官,憶識位次,人數少多,文武所主,有急呼之文常佩身,唯欲鏨脫,若兼參染,自可脫之,秘錄爭處,勿令去失,去失有罰,依案科儀,穿壞改易,摩之如法,夫妻同道,非

    為淫穢,帶之存之,彌不可脫,脫之為淫,更增重考,若入餘處凶喪之問,危險鬼賊,恆佩勿脫,神入體中,不存素上,錄符在身,存師在心,帶之不捨,以堅忠信,若有喪產,及行出觸穢,皆即解除,依太上祕教。

    凡為道民,便受護身符,及三戒進五戒八戒,然後受錄,受錄之前未受者受錄之後,依次受之,誦習通利,恆存思行,諸識不謬,忘則犯科,未受錄時,無所呼召,受錄之後,動靜呼神,不行戒者,呼之不至,破戒之人,吏兵遠身,還上天曹考官便逮,致諸厄疾,公私災橫,撼軻衰否,所作不成,成功立德,捨間入明,施善禳惡,以吉除凶,要在行戒,神即祐之,戒有別文,精詳修習,或有不解,或有遺忘,或有謬誤,或冒禁故為,或尊上逼迫,或畏死犯之,皆是愆招,悉名破戒,即應懺悔,首謝自新,大略如後,消息施行。

    凡違戒者背負鞠言,協道信邪,雜事信俗,此為不專,中心懷二,愚迷猶豫,惑障纏深,師三誨之,必能改革,守一不惑,召神有效,三誨不恢,是為叛道,乖逆師尊,法應奪錄,違真奉俗,及無所事,師慈愍之,不追咎責,怨對事他,棄本逐末,雖名奉道,實犯正科,師移諸官,不得容受,積久知悔,更立殊功,乞還聽許,依德昇遷,若瞋志委遁,不輸錄符,師勿苦求,但移而已,又外犯陽官,死罪從刑,即是負道,皆應奪錄鞭,笞贖罰,章奏解之,刑而枉者,啟告勿奪,又內犯陰官,師友諫喻,苟作不從,皆宜格奪,輕重詳量,師朋評議,令法取允,幽顯貴知,破戒謬濫,師資格同罪,奪之後首悔立功,隨宜進署依科遵行,去失錄者,輸罰更受。

    凡失更令,罰薪五束,朱三兩,飯賢三人。皆中廚也。失一將軍,薪半車,朱四兩,飯賢五人。失十將軍,薪一車,朱五兩,飯賢十人。失七十五將軍,薪二車,朱七兩,飯賢五十人。失百五十將軍,薪三車,朱九兩,飯賢百人。失三官至百五十將軍皆輸。罰畢得受更令,隨功進,若有殊功異德,超復由師。

    凡輸罰後操辭送信皆如初。

    立功求進

    凡能志學,皆應從師,如戒修行,立功建德,德者五德也,功者九功也。一曰仁,好生惡殺;二日禮,敬慎和柔;三日信,忠直不妄;四曰義,明斷無邪;五日智,清正通達。一日理元黑,願念無形;二曰理上天,志存大神;三日理下地,守靜思真;四曰理四時,隨順仙化;五日理五行,宣揚大道;六曰理陰陽,係續聖種;七曰理文書,讚弘道法;八曰理草穀,攝延凡命;九日理財貨,利下通上。此九與五具在經中諳識文字諮受口訣,依案施行,堅固精進,誓無退轉,是為立功,功被於外,德充於內,內外雖殊,功德合也,有德立功,聽求進業,辭隨時宜,大略如左。某州郡縣鄉里,男女生姓名年歲,叩搏乞恩辭,幸藉善綠,崇奉大法,某年月日時,蒙師若先以他師云,蒙男女師,某州郡縣鄉里姓名,賜授某官錄,奉法以來,積如干年月,依案旨訣,遵行鞠言,伏從戒律,不敢違負,愚短未達,犯或不知,才力未深,修行未究,思此暫忸,皇忘寢食,自揆庸品,簡悟未弘,某年某月日起習某事,從來至今,粗有效驗,功微業淺,不敢閑寧,仰希寸進,以獎愚蔽,謹責科信,冒辭以聞,伏願明師賜垂成就,塵黷玄鑒,追紙驚惶,謹辭。

    太歲某某月日奉辭

    五德九功,各有經法,法有內外,學者兼行,仁禮信義智及諸理,內祕在心,外現在邊,邇及心術,更互受名,金木火水土穀,謂為六府正德,利用厚生,謂為三事,三事六府,又號九功,道德仁義禮,文武辯法,此即九經,九經之中,備有功德,功德之名,為善總稱,總稱之中,三術為要,隱形藏名,遺榮是也,內以心知,外以邇辯,辯邇有事,事即為業,業在有為,心存無為,為簡為素,棄捐繁華,期至無為也,簡素之邇,始於身口,終以檢心,起修五德九功。

    五德

    一者長齋乾蔬,不食肥鮮,放生救死,平等一心。

    二者供養三寶,禮拜盡節,承奉和順,不生息慢。

    三者言語真實,無有虛詐,方便依法,不損物益己。

    四者辯是明非,諮師問友,布施平正,斷次邪疑。

    五者智慧精審,所說依經,經通無礙,動靜會道不自作一法,違負幽明。

    九功

    一者勸諸同志,念身無為,思身洞白,

    委炁無形。

    二者守形虛白,若玉無瑕。

    三者積精內視,數髮至足。

    四者思五藏神,見與言語。

    五者念召體神,使四時五行。

    六者醮六甲八吏,符刺地神。

    七者役使社稷山川眾神。

    八者習延精炁,占說是非。

    九者呼鬼,問以吉凶。

    右五德九功,隨人所能,能行之者,總名為功,功者工也,工者能也,能救世者助國扶命,益物濟身,幽顯有賞,自六功至九其事多邪,不精持戒,必陷魔群,道之下品,有此三階法甚危險,慎之乃佳,佳者求進,辭略言之。

    選賢薦德

    師量弟子,計功補過,小愆可恕,大德宜嘉,凡立功德,五九相和,九經三衛,各有所長,修此業者,又有洪纖,小弱卑微,擬門驅使,負薪汲水,隨力效勤,中人侍衛,拂拭左右,灑掃庭內,端正香燈,摩研點筆,傳譯語言,大者富貴勢力,讚揚聖化,化惡為善,導歸師門,必此功勤,感動幽顯,未敢求進,師當薦之,遷錄不依,年限隨次,或超受兼自案前儀,消息刺語,若必賢能,堪執刀筆,薦為書吏,其文如左。

    某州郡縣鄉里男女生姓名,年歲字某某月日生。

    右一人某年月日時,從臣或師男女官祭酒道士姓名,受某官錄,在治效勤,涉如干年月,太玄都正一平炁,係天師某治炁祭酒,臣某叩頭死罪,再拜

    上言:謹案文書,前狀某奉法精修,弘道進德立功勤款,宜蒙顯署,已被仙官吏兵,以自防衛某,不以微賤貪生,樂活願慕清化,習學方術,書畫並精,才識朗達,求為書吏,助時理炁,某自誓三年洗心,試效臣案,師法領戶十以上,署書吏一人,五十戶以上署二人,三百戶以上署四人,五百戶以上署八人,千戶以上署十二人,二千戶以上,依此為率,臣某今領戶如干,依科應署書吏如干人,識真者稀,堪事者少,今搜索忠賢,隨能署置前舉,某鄉里男女生姓名,補任所闕,未充或未有所舉,於事是須,今請以某為一時有好道欲,樂補者來復續上,願

    太上諸君丈人天師君,以道炁覆蓋臣某及某身,令在事日覺聰明,心開意悟,不使凡俗,所見仙訣,臣某當與某併心盡力,為太上驅馳,不致通懈,省某情行,自誓年滿,堪為民主,當別騰言署,為祭酒拜授之日,自更刺章,肉人元元,誠可一辰愍,願道炁歸流,赦降愆咎,臣某不勝受恩,謹拜章上聞,願天曹典者,科省聽許,恩惟

    太上云云。

    右署書吏章,書吏對奏,奏竟九拜而已,前禮請謝師如常書史,拜後三月,言功准錄生儀。

    褒賞謙讓

    書吏籙生,慧解易悟,骨炁合真,自然有分,先習散炁,散炁者童男童女諮問生炁不死之方,粗知終始,便進散化,散化一將軍錄,稱散炁童男童女,祭酒十將軍線,稱散官保炁祭酒七十五錄,稱散官持炁祭酒百五十錄,稱晞炁祭酒,皆行符勁水,教訓萬民,章表奏聞,濟生救死,化得三人為一功,三功為一勤,三勤為一勳,勳者有德,仍得署治內外星宿,隨次受之,有勳德者師友褒賞,其文如左。

    國號如干年太歲某某月朔日,子孫天師某治炁祭酒姓名,叩頭死罪,敢言之

    天師門下,伏聞

    大道應感化,導善人,先亦妙法,秉法須才,才者執法幹事功成,恩濟蒼生,澤潤幽顯,竊見某州郡縣鄉里,男女生姓名年歲字某,稟性淵深,少明經術,持戒精嚴,處事平允,剛而能柔,通而能斷,風熙高朗,人鬼所憚,實宣化之良才,救時之俊士,毀至不戚,譽來不欣,幽既獨善,顯必兼通,宜進真化,以獎後賢,且其在任,已經年所,書局應遷,親臨正化,仰惟明師,善於信受,冒獻丹誠,言不人廢,所貢翹勤,伏待嘉旨,某叩頭叩頭,死罪死罪,師教所舉,唯賢實允時務,即命門下,頃刻施行,此教出後,謙讓如左。

    某籙男女生姓名,惶恐言伏,見男女生官姓名,褒文謬舉,聖旨曲章,祇奉驚暫,心形飛越,某幸遭妙化,恩溢生涯,方思竭誠專修,所忝懼於負殿,實敢希遷,教許守分,法開濟時,謹冒披丹,理乖飾讓,伏願尊慈,特迴成命,賜遂愚款,息叨非擅,兔忘寵之咎,全保寡之真,蒙斯載躍,不敢塵嚴,某誠惶誠恐,叩頭叩頭,死罪死罪。

    太歲某某月日

    師教敷化,須賢待才甚渴,眾議勿違,宜寢謙讓,師之所命,友之所推,勞不敢憚,逸不敢欣,苟有不堪,志有所慕,具得自陳。辭一至三,不得多。

    過度散化章

    某州郡縣鄉里男女姓名年歲,若童男女父母啟師師為奏之若夫妻應同受師不得偏坐狀某稟性質直,志合忠樸,心好長生,行應端慇,清虛真實,宜稟中真依科漸昇,請受散炁。

    某年月日男女生官姓名

    右五人保舉。

    上言:謹案文書,臣以頑昧,宣化無方,雖思精誠,補益師老,而愆多功薄,恆懼危墜,大慈含弘,賜全首領,誓立微勤,仰訓

    皇極,依法搜賢,宣和正炁。右牒男女生官姓名,生長流浪之俗,而能潔己守真,願樂清玄,屬素通詣,進問師法延生之方,元元之情,著於丹赤,求乞之勤,感於影像,臣以玄中至妙,道法所重,愚俗守迷,修奉者少,某今專信,情在不移,伏想

    皇極,當所思聞,輒具告真言陰陽之施,夫妻二儀,種民之要,三五七九,更相過度,同出三界,逍遙三清,謹為請陰陽生炁度道君吏,九炁丈人逮召君吏,消災散禍解厄君將吏,天地水三官考召君將吏等,一合下入某身中,經營內外,辟除患害,安魂定魄,斷滅三蟲,養育玄根,又遣臣所佩左右官使者,陰陽神庾吏二人,上詣

    泰清仙都玉曆,著某生錄,削某死籍,當令某長生久視,永為種民,某以單衣一要為信,乞未奉道之前千罪萬過,令悉赦貫,恩惟

    太上。如常中,言操臣為男女生姓名拜上,請官度散化章也。度散化章用中法出官儀,在別卷中。

    凡受散化,具得治寫二十四卷,習讀存思,預中章驅使,未備真炁,不得為師。

    有愆悔謝

    凡有愆罪招奪符錄或去失,皆投辭悔謝,大體如左:

    某州郡縣鄉里男女姓名年歲,匍匐頓頰,謝罪乞恩辭,某以草苗,謬遭大化,乞垂慈育,賜以生津,某年月日蒙署某錄,施行越科,致招考謎,某年月日時,某事觸作公私,犯負

    三尊,師命門人,招奪所佩某籙,或某年月日時於某處某事,去失所佩某籙,從實言之,責躬自咎,殺身無補雀鼠願活,冒乞更造之恩,誓洗心腹,希重蘇之澤,改往修來,不敢以前為比,伏願玄慈特垂,一開大宥,賜使朽骨,更肉獎勗,已枯還萸,謹冒依科,輸罰如法,曲蒙愍恕,萬役猶生,仰塵清嚴,伏增汗悚,謹辭。

    太歲某某月日時奉辭

    師受辭後,詳量輕重,依科奏聞,隨宜授署,三失三愆,不得重受,殊功異德,二十五年,乃得受耳,凡殊功異德,不可勝言,譽其大較,觸類準用,其才智濟世,文武匡時,建立治舍,宣揚玄風,化惡還善,執正除邪,傾國倒家,供養三寶,遠略權謀,誅鬼滅賊,平定四方,安寧社稷,救死濟生,興隆道教,盡力竭財,積無退悔,能如斯者,是殊功異德也。

    受誼後無功

    凡有過即謝,不得逾時,寅時有過,不得過卯,若事趣逾時,不得問日,三日不謝,罰又倍之,九日不謝,謝不得原,原在九日之內,原後三日,便應立功,九日之內,不能立功,惑愚頑卑猥,不知自效,或衰老貧病,財力不充,或童蒙未悟,父母又凡,不能代兒立續輸勤,遂乃歷年直置勿署,久久之後,忽有殊功,隨德次進,明師量也。

    受護後有功

    凡受謎之後,三日九日,或悔謝有期,期限畢訖,輸罰如科,依例得署,不問小大皆從,更令始有殊功者趣集隨宜。

    凡有罪奪錄,後原更受,同去失之科,輸罰飯賢,不得致闕,師取其先錄,依法爭之,去失格奪,首謝日周,師為奏考章。

    失錄首謝,乞恩遷考章,未受治,不得自遷,考已受出,官得自奏章也。

    上言:謹案文書,某州郡縣鄉里男女生姓名,年歲某月日時生,叩傳首罪乞恩辭,素下官子孫,千載運會,得隸道門,奉屬

    太上諸君丈人道法垂護,以自保持,蒙恩端正,誠自勸進,某昔以某年月日時詣師,或天師某官姓名,謝受某官將軍錄,吏兵營衛,積年安隱,某施行多違,罪過山疊,招延考罰,非意去失,某年月日時,於家或在某處,遭公私逼迫,水火盜賊,依實言之,不知所佩籙何在,尋檢不得,或恐燒沒,凶人將去,隨事言之,依法自謎,輸薪如千車,設廚如干人,以贖除罪過,得受更令,臣妾不勝,見肉人元元,謹為拜章以聞,願上官典者分別省理,乞丐原赦某身千罪萬過,宿新愆障,一切蕩除,依案科制,輸失伏罪,首過乞恩,得署九宮,別當刺請,今先陳言。

    勸某自誓,改往修來,原罪除咎,功行日新,與之更始,保其慎終,所失將軍吏兵,致有考召謁還,天曹各安宮府,無有志恨,恩惟太上。云云

    有治者失鎳自遷考章

    上言:謹案文書,某以凡微,千載之會,得在道化,效勤無績,愆闕屢修,彰上師家,以自保持,蒙賜如干將軍籌,內以治身,外以治病,得有今日,誠自歡慰,豈是肉人所能負荷,而奉修不謹,無狀多違,招延考謎,忽以某月日,零失所佩,推尋追求,不知所在,某思過自責,爰從受錄以來,實無功賞,獎助之勤,吏兵坐某,致有罪負,繫在三官,至今削奪,零失所佩,伏自剋責,追謝前愆,歸命

    大道,乞一切之恩,謹冒罪拜章,謝聞上官典者,通行文曹,赦千罪萬過,某雖憑請高,在化日淺,不知逆順,今剋心蕩腸,改惡修善,乞原往日之釁,更錄將來之誠,所求線上將軍吏兵,遷還本職,今依科輸謎,布德道門,恩惟

    太上裁垂省察,分別求一展。此失鐮解考謝罪章事訖輸解吏罰自改也。

    輸罰未備遷考章

    上言謹案文書,某州郡縣鄉里,男女生姓名年歲,妻息年歲,叩頭自搏,首罪乞恩辭,列素肉人,頑愚無知,貪生樂活,以某年月日,詣某官祭酒姓名,受某籙吏兵,以自保持,從來受恩,身體強健,肉人奉法懈怠,防險不固,以某年月日,行於某處,忽然失去符籌,思過責躬,累自首謝,從道求一及,比加賞慕,四出尋博,遂失所在。有罪云頑愚觸壁,致招深尤,某年月日時,為某事犯違師法,所佩某錄被奪,悔謝剋躬,誓自改勵,叩頭向臣求乞平省,伏案師法,去失有罰,罰後更署,立功依科,某失如干將軍錄,罰薪如干車,飯賢如干人,制罰責者,以肅其違,值今災厄,私門困苦,敢綠大道慈仁含弘,每愍凡愚,法有申延,某失某籙,即應被罰,但某童蒙,加且女弱,或又老年,不任樵伐,未辦飯賢,誓志為計,展其立功,求乞哀恕,臣輒愚情,量儀準法,使行送罰,薪如干車,飯賢如干人,以為微漸,懼不上合,伏用悚息,如蒙矜允,所送薪及飯賢如干人,共值如干,又詣治請受,更令九官錄,謹為上聞,尋願白刺,其飯賢如干人,別剋良日,於治施設,所餘薪及飯賢未具,須責詣治,解了解了,之後進受仙靈二官,某自申明太上天師洪澤大恩,臣草苗小子,不明大度,謹冒湯火,拜章上聞,願上官典者特垂矜省,原某愆失,千罪萬過,若有考召君吏為言功舉遷,加官益秩,無令患恨,恩惟

    太上云云。

    送罰遷考後受九官刺

    某州郡縣鄉里,男女姓名年歲子某,戶屬男女主者姓名,治男女生姓名保舉。右牒男女生某某年月日時,從臣或男女官祭酒姓名天師如干世男子孫張某,受如干將軍錄,奉法違科,致招考罰,某年月日時,於某處為某事,或無故不覺去失,水火盜賊逼奪,隨事言之尋覓積日,盡心竭力,遂不能得,未測所在,甘罪吞音,不敢怨訴,但蟲蟻願活,草苗貪生,恐值年世,百毒流行,罪穢肉身,無所佩帶,深懼遭罪,命若晷刻,仰綠大道慈父聖母,含弘曲濟,開許自新,某今改往修來,依科輸罰,洗心款到,遷考乞恩請署,更令九官吏兵如法請給,係天師某治炁祭酒,臣某稽首再拜,謹刺上言如牒,男女生某,前受某官錄,罪考去失,今輸罰乞署謹條,州郡縣鄉里姓名年紀,所屬主者保舉人名,謹遣功曹使者考召君等,署正肉人,審知誠狀,某應蒙原恕,宜署九官及時當下,肉人元元,須待拜署,謁言上宮,謹以刺言,臣某誠惶誠恐,稽首再拜,詣如前。

    送署遷考後受九官章

    上言謹案文書,某州郡縣鄉里,男女生姓名年歲,某年月日時生,今住某處,即日叩頭自搏,首罪乞恩辭,某實凡微,蟲草之末,謬藉先善,叨廁人流,良綠增長,聞見正真,前以慕化制屬大法,好道樂神,願得久視,某年月日時,詣天積若干年無功罪,積為考所逮,某年月師某官祭酒姓名,受仙靈若干將軍線日,失所佩籙,無狀所招,比過自責,推求不得,某從來實,不自關啟,諸有負坐,跪君跪吏,閉繫三官,願為原赦,刑罪功賞,時達還官,復職各如故事,某以晚生,遭化日淺,未解逆順,今當自責,出若干某物以自拔,贖備錄科格,某改往修來,乞丐原赦前後刑謎,與之更始,特蒙矜愍,即日署更,令九官昨向某時入刺如牒,須待報應拜授諸應下者,及時營護肉人有功,遷序依天曹科,比所考事,立九官吏兵,隨逐覆祐,滅罪興福,道德日昇,功業成就,恩惟

    太上云云。

    輸罰受鎳後三日謝恩言功章

    上言謹案文書,某以無狀,罪過委積,以某月日時,忘失所佩,如干將軍線,思愆自責,推求不得,從實關啟,被蒙恩覆,男女師姓名,某月日更賜拜署,非肉人所可重招,不勝喜悅,拜章以聞,先跪君跪吏,閉繫在三官者乞,一切之恩,願為赦貸,刑罪還官復職,各如故事,某遭化日淺,未知逆順,今誓改往修來,不敢以先為比違負之愆,特丐更始,願從今以去,金石為開,水火為滅,所治者差,所化者化,以明師道,有信之效,輒當勸示,愚民不敢懈息,恩惟

    太上云云。

    正一法文太上外錄儀竟


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