道藏典籍全文数据库


 
欢迎您登录道教经典学术研究
  
 
用户注册




    玄和子十二月卦金訣


    玄和子十二月卦金訣 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:玄和子十二月卦金訣。未署撰人。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
    文献引用:玄和子十二月卦金訣. 道藏, 正一部. http://daotext.org//toc4.php?docid=1345
    玄和子十二月卦金訣

    復卦初爻起一陽,子時符節轉天呈。復卦者,主十一月,一陽爻初生丹象。以十一月,為初春用事,故子時還丹符,須順天罡而行火也。玄和子意用是象日是法。高奇妙手修金鼎,清淨齋心奉玉皇。十二內禁日,凡修丹之人,乃是玄玄妙手也。須潔淨尊奉,如對高真玉皇者也。白虎未能全制伏,青龍從此漸翱翔。白虎與青龍,俱在鼎中。白虎金,未能制伏青龍,龍方得文火,漸為騰躍之也。神仙自古皆同祕,誰道還丹別有方。自古至今,神仙皆祕借此道。前賢後聖,亦只同此一方,故無別理,唯丹之名號,則不一耳云。

    臨卦分明運赤龍,中春時節雨濛濛。赤龍者,為二爻生,火漸大,已是中春節候,青龍昇降,如雨濛濛董董之逃也。海波漸减高蓬島,玉戶潜扃避隙風。鑪皆有門,門有扇,開閉以避隙風也。配合已知歸敏手,燮調須順有玄功。鉛汞皆先須配合得訣,方可入昇卦用,燮調運其,火候無差,方生化成玄功也。秪緣會得乾坤數,從此三清道路通。修鍊之法,先須得乾坤水火之數,方始運丹,丹成則三清神仙,無有不通。

    泰卦方知二氣平,鼎中騰躍漸分明。龍吟虎嘯真堪聽,電激雷奔轉轉獰。青龍與白虎在鼎遞,相咽齒食,運丹之人專聽嬰兒之聲,以停騰火候。火則如藏畜電雷之聲,漸行武火。春景已闌扃北戶,火雲將熾映嚴城。至泰卦已行盡,春令符節,鑪北戶皆却閉之,火漸武,映鑪而明也。城即鑪也,用之如城也。幾人知此長生訣,功滿全家上玉清。謂世人但貪愛名利,須死虛生,萬萬人中無一人,知有長生之道,是此丹也。如人修丹成,陰功又滿,他日必上昇也。

    壯卦初臨道若何,火火漸進赤雲多。丹象壯卦四陽爻,為夏首,火漸武也,故云赤雲多也。壺中日月能符節,鼎內風雷湧碧波。日月陰陽二氣也,謂能應時運其節符,只鼎內自在,如風雷湧其鉛汞也。側耳漸听聞火微,點頭時復許煙羅。火罡羅公,聞鼎內水滴火熬之聲,則青龍漸困,丹轉有功。看看便是還丹熟,萬訣千經更莫過。凡聞鼎中火熬之聲,丹漸熟,謂法不能過也。

    夬卦中分夏景暄,一陰非久變純乾。夫卦五陽爻主,是丹象中夏之節,漸及至巳,則為乾卦,故云非久,乾之至也。解擒白虎能容易,降伏青龍豈偶然。五陽爻主,則行火轉武甚也。至此時青龍白虎,自相制伏也。漸漸蓋中飛紫粉,看看鼎內化紅蓮。凡採牙後運丹,至此節候,飛上鼎蓋者,如紫粉色中,及四面者,如紅蓮花色也。待逃數盡終歸去,卻反金壇舊峒天。凡丹成,服丹之人,皆千日為限。然須行陰功在世,逃數足後,方隨藥成功。火者白日上昇,或夜間上昇,城市死屍解也。天解化世,華陽洞有金丹壇百丈,是八大洞天也。

    乾卦巡行六位終,火光赫赫滿鑪紅。行六位至乾卦,丹家謂陽爻為火鑪炎光,即丹至此時,武火最大,赫赫極盛之貌,所以滿鑪紅也。燮調至此齊諸聖,愛護將昇入九宮。還丹至此,火極,無龍之時,內外燮調海水,水俱竭,諸聖皆愛護,將入午位,即南方离,為九宮。雷息電收蒼海竭,龍嘯虎困鼎壺空。《易》曰:亢龍有悔。即陽極為亢。當此之時,青龍被白虎囓食已盡,白虎已自用伏。雷電寂臨,鼎空無其青聲也。先生妙手通玄理,攒簇陰陽一室中。運丹之人得到此位,皆齊諸聖玄能也。故日妙通玄理,攒簇陰陽者。世人雖留心大道,多不知年象月亦象,唯日時是訣,鑽簇陰陽,通於造化至理也。

    老子歌云:

    聖人奪得造化旨,手搏日月安鑪�。

    微微騰倒天地精,攒簇陰陽走神鬼。

    日魂月魄若箇識,識者便是真仙子。

    鍊之餌之千日期,身內無陰那得死。

    姤卦看看已太平,離官依舊布祥新。雲收兩歇時無事,香馥花紅別是春。姤卦一陰生,《易》曰:履霜堅冰,陰始凝也。丹至此漸已太平,離宮午之位也,光者火也,金虎元君,兩界同符,故言依舊也。鼎內雲雨收歇,丹以香紅如春,姤也。還丹自然歸有道,功夫何處訪同人。丹土有九還七返,此謂從十一月還陽,至五月卻返其陰,數各有其道也。若運丹以此功夫覓同人,似我者何處有也。長生到此非容易,為學三茅繼後塵。長生之道,莫過於大丹。若到此符節,知其妙用,實罕有人。若到此,則非容易而求也,可繼三茅真人之道塵也。

    遁卦元來景正秋,却歸坤位火雲收。人間七月為中秋,丹家六月為中秋,言歸坤西南也。陰爻漸生,陽爻收斂也。旋添海水聽更漏,暗想紅霞滿十洲。鑪上有水海入,陰即减室內,想有刻漏,以則時候,丹到此,想滿鼎紅,如霞之光也。洞�姓名元有姓,鼎中龍虎已無憂。若解如此運丹,已是洞府錄其姓名,有神仙之分。謂丹到二陰爻生,則無衝失之為也。時人昧道攻胎息,誰識還丹號紫遊。時人但則只學胎息氣衛,以求長生,殊不知胎息是小術,未能換骨化形。故葛仙翁云:道士盡愚癡,唯學於胎息。豈知有紫遊之丹,白日上升之道矣。

    否卦將來喜稱心,三陽已退卻歸陰。黃芽結後花爭發,渌水添來海自深。否卦,三陽爻已變為陰爻,故之歸陰也。黃芽化大丹,如花得春,自然香紅。水海已添,乃半故深也。解向室中權造化,卻歸塵�混光陰。修丹之人於一室中,運用乾坤二卦,權握造化,生成丹藥,如天地生產萬物一般。丹之後�鼓行,功却在人問也。因嗟久別當年侶,金鼎無緣何處尋。謂常時同修丹之人,值干戈之後,久別不知音信,不能同緣,成其金鼎也。

    觀卦依希道已終,酉時符節恰分中。酉時,是修丹經訣吉,當其中以亦後學。酉八月也,六月當天地分中位也。自知火候通玄妙,想得還丹滿鼎紅。言火候既得玄妙,丹必然成,其紅粉也。處世豈能憂白髮,住山偏解伏青龍。既有紅粉之丹,又何憂白髮不再黑,居山得道,言解伏青龍成丹。神仙志士雖言了,未斷凡心不可窮。云我此金丹候之詩,皆是神仙至訣,盡法俱已言了。若几常之人,心生浮薄,未契道緣,不可窮道也。

    剝卦輪還二氣全,修丹到此號神仙。謂五陰已還,陰陽將全,丹得到此,則神仙也。玉堂春晏籠香靄,金鼎花紅坼瑞蓮。玉堂即丹室也,金鼎即丹鼎也。丹至此時,自然香風滿室鼎,如新開紅蓮之狀。海浪自然澄碧水,夕陽容易泛流年。陽火漸退,上水即添,澄靜不動,時已夕陽,還丹火將中一年之候,故泛流年。世人只貪紅塵事,豈信玄中別有玄。言世人但知名利財色為樂,豈知有大還丹也。金丹從天運,有假為基地,於一中取,自然而成矣。

    坤卦須知位已週,從他文火自遲留。至十月,已十二位周匝,火已微細,純陰結時,文火自遲留。卻將香簡朝元斗,重整衣冠祝太立。行水火陰陽,數已周足,運丹先生遂將香簡,於壇上朝謝天地真靈,再祈星斗,固護丹寵,免有邪氣侵也。愛護鑪寒方敢看,徘徊心想未嘗休。來晨禮謝開金鼎,紫粉霞光最上頭。至來日鼎寒,先焚香,禮供天地真仙,方開得見,其丹已成中最佳,飛上鼎蓋,如紫粉色光明者,號紫遊丹成矣。



    玄和子十二月卦金訣竟

    DaoText.org - 豫ICP备11011523号   本站为非营利性学术网站   由 维护