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    洞真太上紫書籙傳


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    简介:經名:洞真太上紫書籙傳。撰人不詳,約出於南北期。內載天尊授王母六妙秘旨。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
    文献引用:洞真太上紫書籙傳. 道藏, 正一部. http://daotext.org//toc4.php?docid=1412
    洞真太上紫書籙傳



    太真丈人所佩,傳文始先生。一名五隱六妙三九正一密旨上經。

    上清高真大聖玄神無始天尊,與五老上帝十方得道衆聖無數真仙,會於東北始青天中,大浮黎國玉京之山,七寶瓊林清容宮殿,天樂羅陳,香華紛散,神物窮奇,禽獸巨異,參列大觀,不可稱言,天尊融笑,一切咸懽。於是太上道君乘自然寶輪,侍從無極真聖,仙童玉女,不可量計,發自玄都,造詣天尊,禮畢白言。天尊欣笑,大衆咸樂,未審所以然,而玄貺有以乎。天尊命使就座,論叙清妙,言笑甚懽,一切唱言,唯讚嘆稀有,而無的叩請。

    爾時元始天王從座而起,長跪上白天尊:太上道君積功累德,經劫無數,致令巍巍神妙,如是會於今日,懽樂稀有,其思難窮萬機,慈洽億兆,每欲言而無與言,欲教而無能受,即日大慶,願聞要言,敢問何道可以廣濟,何法可以長懽乎?

    天尊告曰:善哉善哉,大哉問也。吾有妙道,不可窮極,窈冥真精,不可為言,其深微秘奧,子粗已具,今出五隱六妙三九正一密旨,付授太上道君,可共明之,濟度群生,令得常住長樂之道。

    爾時元始天王及太上道君,與無量聖真,一切大衆懽喜奉命,作禮而去。太上道君、元始天王同還大有之宮,遊宴妙庭之館,凝紫雲,涌七寶,敷丹霞,列之臺,衆華璀璨,光爛玉虛,徹映諸天,香溢十方,煥爛朗馥,不可稱宣。爾乃集會無極靈祇,至真大神,群仙衆聖,撫雲璈,奏天鈞,戲師子,遊素麟,惋儛白鵠,翱翔朱鳳,鏗鏘八音,暐曄九色,簫管鍾鼓,千奇萬伎,億種聲容,歌詠清妙,天神人鬼,爰及蠕動,一切感通,莫不懽喜。

    爾時得道大神,號為白玉王母,乘九蓋華輿,衆真侍衛,雲龍翼從,仙童羅前,玉女列後,繖花交左,幡香擁右,儛伎作樂,敬詣道君,稽首脩訊,因請問曰:伏聞元始天尊告於元始天王,曰出六妙密旨以付道君,不審此旨可得聞不?道君答言:天尊密旨,億劫密行,真賢稀有,故不宣也。母今請問,欲鑒此乎,必願聞之,可問無始天王。於是王母下座伏地,稽顙請於王曰:天尊密旨,太上有教,歸命請聞,願賜垂告。王曰:此旨密妙,不可思議,精志之人,自能感會,至真口受,要訣流漫,行屍塵劫不遇,遇者長生通神,與道合體,變化無窮,常樂無極,不遇者輪嬰徒苦,良可悲也。母既慈慜一切,志在博濟,功德與天尊符契,何可不思行密旨乎。願還復座,請粗說之,王母神明,自當朗究也。吾昔聞天尊謂道君曰:非天非地,非陰非陽,非日非月,非柔非剛,非無非有,微密勿揚,此是妙旨之要,願母解之乎。王母俯思良久,仰而答曰:非天非地,謂無上混合乎;非陰非陽,謂中宮玄通乎;非日非月,謂兩半成一乎;非柔非剛,謂山河會同乎;非有非無,謂五九之極變化無窮乎;微密勿揚,謂默慎修之,不可妄傳乎。王曰:是也,母了之矣。天尊大慈,恩周一切,豈當惜此密旨,而不傳乎。但人多偽薄,不明至理,罪障根深,疑惑真正,儻聞微妙,更生毀謗,輕慢不信,致墮惡道,風刀苦毒,歷劫不免。天尊大悲,慜念罔極,故隱藏妙旨,以俟真賢。真賢希有之道,曠代罕傳其聞,衆品不可無教,是故廣說餘因,以拯流離,科法威儀,禁忌戒律,種種引喻,隨時創制,宗貫分張,不可具記。冀緣麄入妙,終遇斯旨。斯旨密妙,群理之本,故五老帝君,三十二天萬萬衆聖,咸共宗之,無言之時,此道潜存,有言之日,斯旨最先,高上無比,故天尊所重,聖賢寶秘,唯此一旨,餘經雖重,皆是此旨之後次也。積劫勤學,精苦不退,功德輪轉,自當遇之耳,自非應得道者,終不遇也,非得道成真者,亦無以知人可傳。今王母體道合神,精照洞徹,察究有無,窮理盡性,總映人物,巨細畢識,方救濟一切,科真別偽,賞善戒惡,度脫無鞅,解了此旨,功德方大,巍巍堂堂,豈可言乎。但此旨天尊敷教之極,包羅衆妙之端,一切育教,唯此為主,可分明傳授賢德上士,慎勿示中下之人也。王母白言:蒙天尊密旨,六度上事,四等行之,累劫不窮,盡言以謝,何足酬恩,謹竭心默慎,唯依命旨。王曰:欽哉,順行無極。

    爾時王母白道君曰:億劫有緣,得遇此旨,方以化度一切,福慶無量,唯恐真賢希有,可致嘆耳。自今以後,若大志上士,深樂此道,捨財捨身,委命求受密旨者,不拘多少,不限年劫,遇吉景清晨,便齋戒傳之,可得然不?道君告曰:殊不輕也,殊不輕也。精選其人,合母心者,如言則可授耳,理未可忘,言不可息,宜重丁寧,誓唯謹密,勤脩默慎,通數感運,至乎道真也。王母稽首,奉命而還,入於龜山玉闕,處於青琳宮中,朱紫之房,連珠寶帳,仙童玉女,衆奇伎樂,種種侍衛,玄玄清净。

    爾時太和真童與太玄玉女,伺承宴樂,候母恬和,謹束身心,潔齋彌日,共相約誓,內外俱盡,傾資竭產,合得七寶華堂三區,玉床金屏、珠帳寶蓋五具,九合神香,十絕華旛,童男童女各一人,金玉龍輿各一乘,百味奇甘千日供御,錦繡羅絡各千端,紫黃上金各萬斤,擎盛於玉案之上,共奏王母之前,拜伏稽顙,上白母言:塵劫幸會,得侍左右,誠懽誠慰,銘感無極,但後學功淺,大道未成,不以微乏,深樂唯進,不及之道,乞垂矜恕,今窮心盡志,傾誠竭有,自身之外,一切無餘,形骸投地,委質上尊,歸身歸神,歸命極此,請聞無上混合五九之妙,伏願大慈,特垂誥誨。王母沉吟良久,俯仰思惟,屢發嘆音,不酬所請。於是真童玉女至誠彌款,五體頓地,叩請不已,遂乃髓腦與涕血俱流,絕炁於地。良久,王母乃整容正辭,使左仙右真,扶而起之,二真蘇醒,母賜以玉漿,各服一合,神身如故。於是母告之曰:爾等能行三奇,必能修六妙,且積劫有德,致此真仙之報,今精勤至乎如此,將成無上之道矣。謹傳元尊密旨,付授於子,慎祕之科,子久所具,言略可忘,不復多囑也。二真不勝喜躍之至,唯叩摶禮謝,誓心奉行。母告之曰:夫傳此密旨,當清齋大會,延集尊神,關白衆聖,供養至真,施及無量。子既捨一切有,投身玄虛,吾今為子奉請無始天尊、太上道君,元始天王、五老帝君、三十二天帝、皇天扶桑大帝、九真諸王、十方仙公、五羅衆聖、三界靈官、無極精祇、一切正神,讚明子德,如此可乎。二真屏營,上白:非敢望,唯伏聽慈旨。於是王母命左衛仙童,嚴整雲轡,右侍玉女,肅駕風輿,又動飛鳳使者,驛龍騎吏,宣通啟白,處處之造,剋以上皇五年正月一日,大會於玉闕朱宮紫殿之中,使紫極靈童太丹玉女,與中宮黃童,領真嶽仙吏,開拓寶門,掃拂戶牖,億房兆宮,無數區宇,基陛壇階,椽梁楹柱,飛檐相連,步廊相屬,自然覆蓋,皆是七寶光明,朗無纖闇,外內洞清,徹映無極,其牀帳屏風,皆悉珠玉,珊瑚琥珀,車渠瑪瑙,琉璃玻瓈,種種裝飾,幡華香薰,伎樂具說。到是齋日,清晨誥朝,諸方聖衆,一時齊集。

    爾時天尊現以金姿,項佩圓光,披繡戴冠,乘飛虛玉輪,覆凌雲寶蓋,衆真導引,香花侍衛,伎樂扈從,靡靡難言,於是太上引天王帝君,與王母聖衆一時讚嘆,巡繞三匝,稽首禮畢,以次還坐,人人請問,天尊一答,各各得解。及至日中,王母設膳,食飲肴果,窮珍畢妙,聲香甘美,億千萬種,不可具說,七寶器案,自然充遍,預會大衆,咸所同饗,唯飯一種,而隨其福德,飯色變異,各有差次,難可了測。食畢净竟,迴繞無始天尊,論說精粗,辯析有無,各各懽喜,悉得所了,歌詠妙音,儛翫天樂,一切欣抃,唱善相續。唯有二真,叩伏敢言,於是王母長跪,上白天尊:此二人者,累劫積功,福德所鍾,致有道緣,歸命既久,精進無退,不勝所見,願成就之,冒請天尊,欣懼相棘,不悟億劫之因,果在今日,尊已降臨,大衆懽悅。六妙密旨,大道之極,二子將成,請以付之,未敢專輒,伏須教勅。天尊告曰:此子精勤,良可成也,應成者成,應度者度,一委道君所具也,便可關白道君,宣告大衆,共明付授,不須多情於吾也。王母稽首奉旨,即白道君,普告大衆:今付二真密旨,其道成就,願大道聖衆,咸共明識,識知二真功德,成道於今日也。太上答言:甚善、甚善,一切大衆,同唱善哉。於是王母告無上混合玉佩口訣,中宮玄通三景口訣;此二訣洞真三+九章之主。兩半成一思微口訣,山河會同人鳥口訣;此二訣洞玄經十部之主。五九之極元本口訣。此洞神大#1字、五千文之主。

    王母重告二真曰:道君稱上清高真元始天尊密旨,云真一生玄二,玄二生神三,神三含太五,太五含三道,兼為六妙,真條有五,五繫乎三,三極乎九,九極迴變,化反一也,正一無上之道,當究竟乎此矣,善得此旨,真道必成。至道不繁,故片言可以成道,成道多端,隨人所遇,雖經億萬,不過此五,千術百道,必歸此六矣。雖億億劫中,好樂真道,不遇此旨,不成無上正真也。積劫功德,將成至真,當遇斯旨,受之之日,如子乃可付耳。夫玄元本一,成形則二,合一反一,訣在守真液液真,即玄元之本一也,合二存一,是通神也,神符真玄,五常無窮矣,通神行化者兼三也,三合成德,反一之功,含六妙之儀,運九極而變,神變無方,至真之道成也。洞了此旨,唯謹保液真真液之難留,如風過牖,既似毛車入炎丘,又象朽索馭奔馬,以數制之其上也,自然守之其中也,以合和錄之其下也。若不知三條之奇,非道之人。道之人謹此三奇,故能功德廣大,濟度無窮也。夫主一由二,成三用五,周六竟九,包羅二四,間關七八,自然之數,輪迴無極,三能成五,六能周九,成則合真,周則同道矣。然知三奇之至,解了六妙之儀,此必於今成真,非復後生登道也。

    二真曰:久聞喭言,能知三奇六儀,何用餘為,能知一,萬事畢。常謂三一之訣,六甲之祕為是,今定非邪?母曰:丹元遁甲是末,此旨是本,本末玄玄,玄玄玄矣,雖本末相須,精麄可見矣。二真曰:願賜慈恩,乞究旨訣。王母乃開口吐之,付於二真之手。方書之文,是自然真炁,結而成字,光如綠玉,清徹煥映,照耀紫虛。其文曰:

    甲子之旬,開除之日,生氣之時,身神調叶,不期老少,貴在誠實,陽居乎九,陰首於七,炁和心通,相解如一,鳴鼓七通,密呪曰:別訣。此數制也。清和婉穆二三九,千千百百多則壽,不問時節貴調均,鍊炁飛丹必通神,別訣。此自然守也。集物會炁相輔生,形迹雖異元始并,不可思議謂為靈,若敬合服道自成,別訣。此藥錄也。

    母曰:能勤此三,存通五六,成真有期,不過七九也。道以空無為上,豈須人物乎。學道至深,將與道合者,故能捨一切有,虛豁歸無,爰逮身心,廓然冥靜,空空如也,遂合真道。子今捨此衆寶,闃然無顧,是得真之證,成道之驗矣。未能爾者,皆有所待,道既不須子物,可以施有待者,令各得所之,發生上願。

    二真即奉命散施,莫不周遍。於是荷恩者,叉手讚言曰:善哉二真人,功德實希有,巍巍登道場,慈德流不朽,一切方仰慕,天尊當成此,願我等將來,得志同如是。二真答言:汝等勤尋師,傾心廣慈惠,建立大福田,長修精齋潔,密慎行不休,無令科戒缺,慊慊度群生,恩德流一切,道德既高明,自知宿啟哲,元尊所矜護,必遇斯旨訣,得者必成真,真成真不滅,存亡永任意,隨運化時泄,混洞會虛空,玄玄合玄節,長樂快無窮,此道詎言說,唯當至心求,勿使失異契,吾今故慇懃,丁寧囑玆訣,元為自寬懈,流離嬰苦斃,妙真非賒誕,想能各勉厲。於是大衆一時同聲懍然,唱言善哉,俱禮天尊,各辭而去。

    真童曰:吾姓周,名靈濟,字道通;太玄玉女姓姬,名玉宣,字明讚,並從元始中來,歷劫無數,學道輪轉,不可稱說,或為帝王國主、公侯卿相,或為將帥儒宗、國師道士,后妃夫人、元君傅保,隨運死生,常為夫妻,積福累慶。以朱靈元年,得於始青天中,生於浮黎之鄉,精進勇猛,敬信精勤。至赤明三年,為太府真人,輔弼道君,翼佐大帝,功德感乎元尊,誠款簡於王母。以上皇五年,得遇密旨,受神口訣,成無上正真之道。以下皇九年,見王君精思,遐慕真道,追尋幽遠,遭師逢友,不可稱計,研幾深致,經劫無數,跋涉山水,出處人世,心存萬有,志在同濟,陰德廣流,慈洽一切,其感上通下,運當成真。今以天尊密旨,依訣付之,傳授之日,與吾無異。仍命其權憩西城,遊行五嶽,司察三界,監領一切,科賢簡授,號為總真,毗讚太上扶桑大帝,宣暢元始衆妙之訣,自上清高真,紫虛玉虛、太無太上、太空太微、太極太和、太玄太素、太清太平、無極諸天神聖真仙,皆關王君,上土樂道,勤尋之焉。



    洞真太上紫書籙傳竟



    #1『大』:原誤作『三』。

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