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    上清九天上帝祝百神內名經


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    简介:經名:上清九天上帝祝百神內名經。撰人不詳,約出於東晉南期,係改編《大洞經》、《雌一經》而成。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
    文献引用:上清九天上帝祝百神內名經. 道藏, 正一部. http://daotext.org//toc4.php?docid=1430
    上清九天上帝祝百神內名經

    兆能知百神名首者不死,�誦九天上帝之祝者神仙也。兆行迴元五通八間十二願之事,既畢,讀百神名一過,以續行事之後也。

    百神名

    三藍羅波逮臺。離堂合推運入。珠鬱羅廣都靈。弗育邈散兆生。

    超滯天橫冥始。騫苞庭盻猷已。玄幄沙稱福神。明柱子會和存。

    樂百勒飛冥賢。望昌竭順萬煙。迴素充吉來靜。和歸絡結舒永。

    三樂深五達門。泓鬱遐度法全。明考梨拔劫阿。徊因明神初羅。

    發遷合光運長。彌劫大大生彰。滿景生比常通。種氣會出闌蒙。

    會命初幽中和。冥冲次信明都。掌堂逮元眇靈。保解乘結六庭。

    丹明昌左帝根。變世氣三道遷。登來張乘法謨。解曲玄鏡重車。

    總命本登龍律。暉延勒得日賢。乘元輪入幽宗。無阿累奉神冲。

    映遂劫度連絕。觀軒寢明賓鬱。盈劫運邕玉昇。無帝伯方超凝。

    開神華太紀元。淩昌玉百塗君。極氣壽受乘明。

    三五七九仙道成,混洞八間帝凝形,上願十二天福生,

    是為迴元百神明,五道祕祝保黃寧,我知百神得常生,

    願天願仙得上清,祚祿自然含真靈,混洞八間雌一精,

    懷抱大洞高上經,上祖解結受胎名。

    右祝百神名畢於此也。

    三五七九,混洞八間帝一凝形之道,十二人合願者,乃大洞之口傳,三十九章之玉訣,得之者成上真,行之者成上真,金簡撰於羽章,玉札刊於洞巔,天帝寶其變,三元禁其泄。故傳授者,對齋三百日,中齋一百七十日,下齋四十五日,勤丹心於冥訣,苦五體於請乞,身勞於經師之氣,求感於靈漢之表,香雲鬱於寢席,正和坐於師宇,如此則真心明達,玄苦合旅,幽求坦暢,真經乃與耳。齋饌之節,一依大洞之法,受書之日,共盟于別室。泄漏玉經,七祖獲風刀之考罰矣。



    太上說智慧消魔唱



    讀《大洞真經》十過,輒當一過讀此消魔唱,以辟九天之毒氣,禳北帝大魔王之來試也。太上四老君,侍玉晨太上大道君之左,大道君閒居於協晨玉虛之房,金華之室,下籍九玄,右濟六領。於是太保真人,簡生玉清神女房素,執朱陵飛氣之香華,捧要妙幽玄之神章而立,太上道君漱碧水,吐絳氣,虛心靜躬,安神注玄,乃左帶神虎,右佩金真,誦吟智慧玉經,及消魔藥叙上章,及八玄九冥、七扉三燭、日虛月無,上文朗郁,千真停輪,萬靈止足,虛音上激,玄灑百福,殊響逸奏,洞金朗郁,上鑒潜幽,下焕跧伏,玄範流秀,神覽穎速,道會無涯,希韻幽覺,飈氣延虛,埃圮積域,玄映內照,清波鏡淥,大道遠備,飛光遐灼,動步靈宇,驚浪素逸,沉挺無冥,望日解躍,變則期蔚,化不淳默,逡化翹陽,希栖景德,恬愉雙門,反悟理幾,鎮朴大象,振鈴廣河,冥洞玄通,理妙接微,遨玩神刀,汎澄大瑰,激百陽以生電,鼓千陰以吐威,六天失氣,九魔消摧,握日廣霞,萬煙入懷,靜與天地合契,動與七景齊暉,玄寢法堂,虛注安危,映冏流煙,採真含棲,協晨則二絕交和,盻目則萬真自開。於是足排七度,手秉天機,巔蓋玄辰,合遁二儀,河神為之衝决,四氣為之流移,堅玄明玉,九璇豁穨,周落靈度,廓一玄歸,神全虛往,妙韻玄飛者,必能動太空於無常,生羣風於潜穎,舉八景以上昇,抗飛轡於清嶺,逸鳳車以高觀,放雲軿以流騁。觀九遐以齊煥焕,凌紫天而停朱景;樂七源以通氣,冠碧津而注絳井。飄煙浪電,與妙體挺澄,空神欽靈,梯絕永矣。朱光已焕,氣反玄河,戢翼觀化,逸尚虛羅,萬殊總暎,飛輪玉阿,鸞嘯龍躍,虎嘷鳳歌。萬響瓊散,眾玉亂葩,琳琅振風,絳木躍華。尔乃激和萬音,飛鳴千律,靈範既舒,雲麟顯質,玄化晨流,奇術夕出,解帶遊神,擁滕蕭華,觀化不藻,玉玄不蔚,挺開空流,蕭任瑩薈,七朗永時,不遺不貴,消傷寒靈,無任無對,欽託神調,行歌冥慧,攫天備肝,師子鎮肺,焦火衛魂,銅頭齊魄,長牙奮耳以逆躍,電父激氣以雙趹,揭齒歛足,雷公磕捺,六(

    )營瞻,五虎呴咈,銜刀逐邪,猛獸驅穢,奔氣雷精,保生莫墜。然此禽始由人動,道亦濟生,陵峰凝神,振披崢嶸,九兇遣難,不思不情,均合八象,玄無氣輕,重霄七盻,垂芳秀英,朱黃炎萃,飛煙焕靈,陶運含真,灑朴散名,漱味靈翰,神平霄清,流浪九天,高房馨冥,玉女執香,紫妃抱嬰,灌津霄池,散華玉庭,檄命甲騶,疾攝天丁,毒龍吐鋒,神虎出兵,外纏玄氣,外備五城,道無不合,憑威而生,真成齊德,元氣乃并。是故玉清霄真,心無空岸,高栖絕賢,抱丹雲間,爰及上道之士,含章自粲,逮于上德之士,獨味冥散,玄不期真,標不啟焕,頡頑大道,毫分之畔,冲起應時,希微常韻,飛弦遠逸,音不待彈,九和玄響,空同至冥。故能心絕於天外,妙同於一觀也。自此以下,皆龍曜四澤,發精幽遷,遊夢玉清,託景上閒,浪暎升虛,手扇八千,身振紫策,巾朱冠蓮,晃暎七谷,飛芳漱煙,精徹太虛,德盈九天,併日載月,恬栖浩篇,飛輪比丘,解帶華圓,西元命轡,驂乘龜山,四攄玉慧,妙詠太玄,六陰之華,來修武緣,德致朱遐,道悟上真。又加以琅玕鬱華,七陽日嬰,九琳之液,八瓊之精,四蘂玄槳,五珠絳生,三華飛網,雙珠月明,蘭液金(

    ),甘露玉瓶,青建弱羅,漂芝流靈,神屑丹散,玄柯連營,浪根朝結,西皇素盈,可以衝躍朱霄,飛虛玉清,呼而吸之,以至真靈,漱而變之,以入紫庭,亦可以東極織女之水,亦可以西盡長庚虞淵,亦可以南窮陽光之根,亦可以北測大陰夜城。於是朱夏凝陽,景飈遠翔,太虛伏精,二象向光,八道調和,乘穆運芳,化理九絕,得暢玉皇,窈窕三關,神軒四張,慶雲霄構,六度休祥,靈風散魔,法鼓徵兵,遊汜濯津,洗心滄浪,鍊魂化魄,俱會道場,歠精(

    )胎,和氣保長,啟華發穎,慧讚外融,下挹玄流,仰排空洞矣。器(

    )兆也,爰玩道宗,結根因緣,反宴玉皇,晨落脫世,上遊空洞,氣歸冥津,振施靈江,朝籍金仙,自濟不終,玉清之上,太元靈氣,籍弃仙章,解冠晨世,雖復體和粉林,然心栖象外,髣髴高秀,希音冲籟。爾乃遂辭榮散華,振策崇嶺,咀嚼元氣,吸引二景,控鵠九仙,極神測挺,寂骨虛中,歛氣傾鼎,淡身自喪,宅運閒靜,放形得空,無心無秉矣。遂啟洞問於希林,尋玉靈於丹穴,開九天之朱戶,得玉清之瓊札,一瞻玉陛於清霄之雲,再覩洞文於錦雲之笈,四遇三元於玄臺,六造五老於碧室,過扶桑於玄宮,見太常於九高,天扇廓散,素微玄幽,延輪迴軒,高會玉朝,羽裙錦被,流鈴鳴簫,龍冠鳳華,隨雲逍遙,冥漠齊晨,心洞體遼,大洞玉經,發我九幽,上登日月,玉林之條。



    大洞玉經食玄根之氣法

    食玄根之氣法,使人體中清朗,神明八聰,身有日暎,面有玉澤,眼生明光,齒含紫氣,堅腸華藏,長生久視。服吸朝液,懸糧絕粒,道要於金液,事妙於水玉所為,謂吐納自然之太和,御九精之靈者也。夫道之為用,貴自然也;德之為靜,尊恬愉也。攝自然以表真,抱恬漠以正邪者,則橫犯不生,非害自滅。此及三五七九之氣,可謂要道之旨者也。

    兆臥未起之時,存口中有一白氣,大如雞子之黃,雞子之黃外又有五色氣,五色氣宛轉自然,結溢黃外,須臾,乃須滿心口中,名曰三五七九日子玄根之氣也。人存心胃口之中,有一女人如嬰兒之形,無衣服也,正立胃管中,張口向胃管門口,號曰九天玄女,承注魂液,仰嗡口中雞子黃之五氣也。常漱滿口中內外上下,以舌迴吸日氣五色津液,滿口吞之,存使津液下入玄女之口矣。如此五過,畢,又叩齒三通,微祝曰:

    玉清高上,九天九靈,治在玄玄,下入胃清,金和玉暎,先自虛生,名曰淳鐶,字曰豔精,鍊魂拘魄,心開神明,服食日子,金華充盈。

    良久,都畢,以手拭兩目二七,又以兩手相拭,極摩面眉目之間,鬢膚之際,小令熱,使臺薰薰然也。此太上服三五七九日子玄根之道也。



    紫微王夫人頌

    宴盼太霞宮,金闕曜紫清。仙房暎太素,四軒皆朱瓊。

    擲輪空洞津,總轡儛綠軿。玉華飛雲蓋,西妃運錦旌。

    翻然塵濁際,倏欻佳人庭。宿感應期來,所得已在冥。

    乘風愬九霄,共歠丹華嬰。顧謝世俗物,安知空洞靈。

    北登玄冥關,携手結高羅。香煙散八景,玄風皷絳波。

    仰超琅玕津,俯盼迴岳阿。玉嘯雲上唱,鳳鳴洞九遐。

    乘氣浮太空,曷為躡山河。金節命羽靈,徵岳摧高魔。

    漱挹圓晨暉,積椿方嬰牙。紛紛趣競中,不解可奈何。



    上清九天上帝祝百神內名經竟

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