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    上清太上迴元隱道除罪籍經


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    简介:經名:上清太上迴元隱道除罪籍經。撰人不詳,約出於東晉南朝。經文又見於《九真中經絳生神丹訣》中。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
    文献引用:上清太上迴元隱道除罪籍經. 道藏, 正一部. http://daotext.org//toc4.php?docid=1432
    上清太上迴元隱道除罪籍經

    太上玉真隱元內觀,用六甲之旬六丁之日,夜半是生氣之時,天元敷陳,胞結重固,七魄上言,三魂記過,違愆七祖,積罰三陰,故有消除之法,以解脫愆罪#1。施此道者,乃曰求仙之夫者矣。

    常以甲子之旬丁卯之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微咒曰:第一太星玄樞陽明魂神上玄九君。作七呼之,乃又祝曰:願得除某七世已來,下逮某身陽罪陽過,皆令消除,所向如願,萬事合心,飛步七元,與天相傾,名刊斗晨,延紀億年。畢,乃存北斗七星從天來下,飛入我口,徑在心中。存星光,令內外洞徹,極思念之。此謂解晨結羅內暎上道。

    甲戌之旬丁丑之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,先叩齒七通畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微咒曰:第二元星北台陰精天璿魂神上玉九君。作七呼之,乃又祝曰:願得除某七世已來,下逮某身陰罪陰過,皆令消除,六氣盈滿,四神用虛,飛行七元,名刊玉書,上登紫清,乘玄駕無,出入利貞,與天同符。畢,乃存北斗七星從天中而來,飛入我口,徑在肺中,使洞鑑內外,五藏分明。又存星來入口,當令自覺光芒四散滿口,口中覺小熱,即星精來入之驗也。

    諸思七元存九晨之道,所寢牀席不與他人同止,衣服亦然。男女同席而息者,乃列罪北玄之籍。若犯乎洿穢者,殃注於地獄也。師友同氣不為犯也。

    甲申之旬丁亥之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通畢,乃仰天存七星,使煥明於北方,良久,微祝曰:第三真星九極上真上元真人天機魄精上素九君。作七呼之,乃祝曰:願得某七祖已來,下逮某身死罪死過,積惡私慝,犯違天地水三官者,皆令消除,目明徹視,洞監幽無,飛行七元,名書上清,役使萬神,上登玉庭,駕景乘空,與天相傾。畢,乃存北斗七星從天來下,飛入我口,徑在肝中,使光照五藏,內外洞明。畢,心存北向再拜,拜畢,咽液九過,亦可起拜。

    甲午之旬丁酉之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微祝曰:第四紐星璇根玄冥天權魄精上虛九君#2。作七呼之。又祝曰:願得除某七世以來,下逮某身無恩無德,不仁不孝,陰惡之罪數千萬計,皆令消滅,服食納精,日以進益,飛登七元,刊錄太玄,上列玉皇,乘景九天,役神御靈,日月同心。畢,乃存北斗七星從天來,飛入我口,徑在脾中,使光明洞徹,暎照五藏。畢,咽液二七過。

    甲辰之旬丁未之日,夜半之時,於寢室牀上,北向平坐接手,叩齒七通畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微祝曰:第五綱星天平丹元玉衡魄靈上元君上玄九皇君。作七呼之。又祝曰:願得除某七世已來,下逮某身內外穢罪,表裹洗過數千萬億,記在幽關者,皆令消除。當令體充黃庭,盈鎮胃中,上列太素,乘景紫宮,右侍玉女,左侍玉童,日月同暉,位為真王。畢,乃存北斗七星從天來下,飛入我口,徑在胃中,使光明洞照,五藏分別。畢,咽液二九過。

    甲寅之旬丁巳之日,夜半之時,於寢室牀上北向接手,先叩齒七通,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微祝曰:第六紀星命機北極闓陽魄靈上丹真皇虛無九君。作七呼之。又祝曰:願得除某七世已來,下逮某身所犯所行賊惡罪過,姦逆亂妄,引紀帝官者,皆令消滅,百痾康愈,體氣利貞,名書仙臺,刻金上清,役使萬神,飛行九明。畢,存北斗七星從天來下,逕入我口,在腎中,使光明洞徹,五藏分別。畢,咽液二七過。陽日存在左腎,陰日存在右腎。一日為陽,二日為陰。此道尤禁見血穢臭漫,雜食葷辛,則上注延於七祖,下注禍逮某一身,死為下鬼,名除帝門。

    月晦之夕明日月朔,未雞鳴之前,當於寢室牀上,東向接手平坐,叩齒七通,乃仰存北斗七星,使煥明於我之左面,良久,微祝曰:第七關星玄陽天關瑤光大明太上玉皇道君。作七呼之。又祝曰:願得除某七世已來闇昧匿罪,犯天羅五刑身中之神數千萬億,記在北帝鬼官者,皆令消滅,當令某神精八達,坐在立亡,耳聽絕音,目生紫光,刊玉太素,洞鑑無形,名書帝君,命均二明,飛行七元,寢宴紫庭。畢,存北斗七星從天來下,徑入我口,從口入至目童中,通暎兩眼,使內外自照,存見五藏,使分明。陽日存星入左目童,陰日存星入右目童。

    六甲日夜半生氣之時,於寢室牀,卧坐首向隨意也,握固而閉氣定神,良久,叩齒九通畢,存北斗九星,使煥明於項上,令九星光芒,二星在斗柄前,光芒以相映及於是,乃微祝曰:第八帝星高上玉皇神八景元君、第九尊星太微玉帝君神太素七晨元君。九過呼之,乃祝曰:願得除某九祖父母已來,下逮某身諸丘山川源大小罪過,名上死籍,陰匿賊惡,伏姦藏欺,事有億萬,列在鬼帝酆山上者,死罪條例之愆,記于北上九元太極真人黑簿者,乞九元太上帝尊玉玄君,皆令事事消除,飛行七道,上登玉清,同遊太無,乘景晨生,北宴八素,與日相傾,總朝皇妃,攝御萬靈。畢,又存北斗七星從天來下,經入於泥丸紫房中,使洞照泥丸,令光明接徹一身五藏,使內外通生紫光雲氣,極令鬱鬱,髣髴念之。畢,咽液三九過。

    若六甲日及月晦日、六丁日,存思相彷近者,自可以次調適,籌量修之,不必使頻仍相切近也。每事效此,唯令全備於真法也。於是太上迴元謝罪之道畢矣。

    太上藏五通日,封于五嶽之玉笥。隱迴元之道,隱於九晨之宮。既修五通,當行迴元,五通開於帝始,迴元關於玄終。故修五通,行七元迴隱道者,不食血腥葷物,見諸尸穢,犯者受太玄考。五通者,太上之吉日;迴元者,太上之更新日也。不知五通,不得解罪除過;不知迴元隱道,不得列名上真。常以其日思存吉事,首謝身中罪過,所謂解適七世,離脫刑名者也。不以示九宮中仙矣。諸修洞房紫房中事,及存九元七元者,眠初起初卧時,及臨食食畢,先微祝曰:

    五星五通,六合紫房,迴元隱道,豁落七晨,生魂者玄父,父變一成神;生魄者玄母,母化二生身,攝吾筋骨者公子,為吾精氣者白元,長生久視,飛仙十天。畢,勿令耳聞祝音。此太上隱祝,以除邪氣,致精神,使人終身不厭昧也。



    上清太上迴元隱道除罪籍經竟

    #1『罪』字原本作『羅』,據《洞房上經》改。

    #2『九君』原本作『九宮』,據前後文改。

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