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    太微帝君二十四神回元經


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    简介:經名:太微帝君二十四神回元經。撰人不詳,約出朴南北期。原係《洞房上經》中一篇,後分出另為一卷。底本出處:《萬曆續道藏》。又見矜《雲笈七籤》。#1
    文献引用:太微帝君二十四神回元經. 道藏, 續道藏部. http://daotext.org//toc4.php?docid=1529
    太微帝君二十四神回元經



    太微帝君,太一造形,紫元內神,二十四真人,混氣變生,主仙上精,散解胞結,釋滯關元。



    二十四神所命,乃得除脫也。兆能修存名字者,則治鎮一身,保守元精。欲解節結之法,當先祝之,乃得開關耳。此靈並是結氣之玄宗,成體之真神,運道雲霧,帶生煙塭,能致玉輦龍騎,千萬列行,同與一體,白日登天。此太上真人二十四神存玄元帝君上清乘飈欻之道也。

    常當安身靜心,正氣夷行,閉目內視,忘體念神,燒香盥練,存神守真,髣髴三入藹暉玄英。行之十八年,太上命太微帝君太一五神,化生混靈道君,從二十四真人,千乘萬騎,騁風攝云,呼吸流昇,白日造天。



    存神之道,勿交非類,深室避事,柄精躡空,心存目想,微妙守沖,靜魂安形,則萬害不傷,百鬼避竄,千妖不行,消灾散禍,福慶不可勝紀。先叩齒二十四通畢,乃存思:



    腦神明覺元子,字道都,形長一寸一分,色正白。髮神名玄文華,字道衡,形長二寸二分,色玄。皮膚神名通衆仲,字道連,形長一寸五分,色黃。目神名虛監生,字道童,形長三寸六分,衣五色。項髓神名靈謨蓋,字道周,形長五寸,色白,素衣。膂神名益歷輔,字道柱,形長三寸半,白玉素衣。鼻神名沖龍玉,字道微,形長二寸五分,青白黃色衣。舌神名始梁峙,字道岐,形長七寸,正赤色。



    右一身上部八景神童名字。先存之,並如嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,乃〔叩〕齒八通,咽液八過,而微祝曰:



    上景八神,一合入身,帝君玄母,五神各陳,舉形遯化,流變適真,千乘萬騎,俱昇帝宸,白元無英,道養太賓,八靈翼體,玉華銜煙,恍惚十周,徑造日門。



    初存思之始,先三呼神名字,祝訖,又三呼神名字,令聲則出口,三部同爾。平旦、日中、夜半三時,�存二十四神,以次念之,祝呼如上法。



    高上寶神明科經說曰:叩齒之法,左左相叩,名曰扣天鐘。右右相叩,名曰搥天磐。中央上下相對相叩,名曰嗚天皷。若卒遇凶惡不祥,當叩天鐘三十過。若經山,辟邪威神大祝,當搥天磬。若存思念道,致真招靈,當嗚天鼓。叩齒雖一,其實有左右上下也。故凶惡而畏天鐘之響,山神而懾天磬之動,招神而肅天鼓之震矣。玄青有節,希微內感,不可以一槃而求,不可以偶然而合也。千章萬事,皆當如此,叩齒之道演矣,鐘鼓之音別矣。是以道數不可乖錯,法衛不可雜亂,乖錯則有暗昧之敗,雜亂則有囂毀之禍,非冥冥之無貫也,行冥貫之無序,則道之不可成,事之不可驗,良由求真之途不得也。履迹踧之造而名愆于世俗矣。扣天鐘三十過,謂無他祝,孤行此以除不祥耳。若有所案行,隨本法叩齒之多少,不必須扣三十過也。



    喉神名百流放,字道通,形長八寸八分,九色衣。肺神名素靈生,字道平,形長八寸一分,純白。心神名煥陽昌,字道明,形長九寸,色赤。肝神名開君童,子道青,形長六寸,色青黃。膽神名龍德拘,字道放,形長二寸六分,色青黃綠。左腎神名春元真,字道卿,形長三寸七分,數變白赤青五色無常。右腎神名象地無,字道生,形長三寸五分,色白或黑。脾神名寶元全,字道騫,形長七寸三分,色正黃。



    右一身中部八景神童名字,次存之,並如嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,叩齒八通,咽液八過,而為咒曰:



    中景八神,四變九飛,練魂正身,明景同暉,帝君解結,胎練四歸,上通玄母,散靈步威,得與八神,合輦齊扉,千乘萬騎,上登太微。



    胃神名同來育,字道展,形長七寸,色黃。窮腸中神名兆滕康,字道還,形長二寸四分,黃赤色。大小腸中神名蓬送留,字道廚,形長二寸一分,色赤黃。胴中神名受厚勃,字道虛,形長九寸一分,九色衣。胸膈神名廣瑛宅,字道仲,形長五寸,色白。兩脇神名辟瑕馬,字道成,形長四寸一分,赤白色。左陰左陽神名扶流起,字道圭,形長二寸三分,青黃白色,在男存為左陽,在女存為左陰。右陰右陽神名苞表明,字道生,形長二寸三分,青黃白色,在男存為右陽,在女存為右陰。



    右一身下部八景神童名字,後存之,並如嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,乃叩齒八通,咽液八過,而微祝曰:



    下景八神,散形九靈,紫煙鬱生,含元守精,太一元父,帝君挺生,七爽免籍,司命記生,魂魄以安,五華育明,千乘萬騎,與我同並,先造太素,北揖上清。



    道一內神,名逮無馬,字道極生,形長一寸二分,紫色,男存曰道一內神,女存曰真元中靈。



    右一神極根之幽神,守中之上靈也。次有存之,如嬰兒之狀,安坐其所。訖,乃叩齒二十四通,咽液二十四過,而微咒曰:



    玄上內真,養形侍晨,總紐攝綱,九度八旋,斗星內朗,宮館九陳,帝君合昌,九道七咽,出液內精,和灌衆神,五藏生華,反老童顏,千乘萬騎,與我昇天,上朝太陛,高揖玉晨。



    右一身寶名內字,化生之精神也。不知此名,則仙道不成矣。若解結之日,不先祝此者,則結節不解也。結節不解,必三魂失適,上元內喪,五老失明,帝君乖踈也。男存為童子之神,女存為女子之神,俱同一名字也。

    存二十四神,當以夜半去枕平臥,握固放體,氣調而微,存思其身神,安念帝君,令髣髴居位,閉目內視之。如有不具,便當燒香,平坐閉目,握固兩膝上,精存衆神,祝行如法。其平旦、日中時存神,自平坐而行之,勿令有見之者矣。皆內視,臨閉目而存也。



    月一日夜半,存神訖,又存兩目中有白炁,如雞子大,在面目前,須臾變成兩明鏡,徑九寸,以前後照我一體上二十四神,使洞鑒分明,良久,乃心祝曰:

    大明寶鏡,分形散花,鑒朗元神,制却萬魔,飛行上清,披雲巾羅,役使千靈,封山召河。

    畢。五日一行之,所謂覆校內精,檢五神者也。常能行之。灾害不生,而位登高仙。

    拂童之道,使徹見帝君五神之法:常以甲子之旬,庚午日,日中時,取清水一升,以一銖真丹投水中攪之,左行三五過,祝曰:

    玄流朱精,生光入明,身神衆列,並來見行,徹視萬里,中達九靈,帝君映童,使我上清。



    祝畢,束向以洗目二七過。�行之者,徹視萬神。祝當微言,以水向月建洗目,不常東向也。



    太微帝君二十四神回元經竟



    #1本篇文字可參見《上清紫微帝君南極元君玉經寶訣》。

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