道藏典籍全文数据库

    元始五老赤書玉篇真文天書經


    元始五老赤書玉篇真文天書經卷上 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:元始五老赤書玉篇真文天書經。又名《洞玄靈寶赤書真文》。撰人不詳,約出於東晉。係古《靈寶經》之首經。原本二卷,後分作三卷。底本出處:《正統道藏》洞真部本文類。參校本:敦煌S
    文献引用:元始五老赤書玉篇真文天書經. 道藏, 洞真部本文类. http://daotext.org//toc4.php?docid=1754


    5733號抄本。

    元始五老赤書玉篇真文天書經卷上

    東方安寶華林青靈始老,號曰《生神寶真洞玄章》。南方梵寶昌陽丹靈真老,號曰《南雲通天寶靈衿》。中央玉寶元靈元老,號曰《寶劫洞清九天靈書》。西方七寶金門皓靈皇老,號曰《金真寶明洞微篇》。北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老,號曰《元神生真寶明文》。五老玉篇,皆空洞自然之書,祕於九天靈都紫微宮七寶玄臺,侍衛五帝神官,依玄科四萬劫一出。

    《元始洞玄靈寶赤書玉篇真文》,生於元始之先,空洞之中。天地未根,日月未光,幽幽冥冥,無祖無宗,靈文晻藹,乍存乍亡。二儀待之以分,太陽待之以明。靈圖革運,玄象推遷,乘機應會,於是存焉。天地得之而分判,三景得之而發光。靈文鬱秀,洞瑛上清,發乎始青之天而色無定方。文勢曲折,不可尋詳。元始鍊之於洞陽之館,冶之於流火之庭,鮮其正文,瑩發光芒,洞陽氣赤,故號赤書。靈圖既煥,萬帝朝真,飛空步虛,旋行上宮,燒香散華,口詠靈章。是時天降十二玄瑞,地發二十四應,上慶九天之靈奧,下讚三天之寶文。神風既鼓,皇道咸暢,元始登命,太真按筆,玉妃拂筵,鑄金為簡,刻書玉篇,五老掌錄,祕於九天靈都之宮。玉女典香,太華執巾,玉童侍衛,玉陛朝軒,九天上書,非鬼神所聞。天寶之以致浮,地祕之以致安,五帝掌之以得鎮,三光乘之以高明,上聖奉之以致真,五嶽從之以得靈,天子得之以致治,國祚享之以太平。寔靈文之妙德,乃天地之玄根。威靈恢廓,普加無窮,蕩蕩大化,為神明之宗。其量莫測,巍巍乎太空。

    《元始五老赤書玉篇》,出於空洞自然之中,生天立地,開化神明。上謂之靈,施鎮五嶽,安國長存,下謂之寶,靈寶玄妙,為萬物之尊。元始開圖,上啟十二靈瑞,下發二十四應。一者是時無天無地,幽幽冥冥,靈文晻藹,無有祖宗,運推自來,為萬氣之根,空洞結真,氣清高澄,成天廣覆,儵

    欻自玄。二者是時二象分儀,氣流下凝,開張厚載,一時成形。三者是時三萬六千日月一時同明,照曜諸天,無幽不徹。四者是時上聖大神,妙行真人,無鞅數眾,朝禮玉庭,旋行太虛,讚誦靈文。五者天發自然妓樂,千百萬種一時同作,激朗雲宮,上慶神真。六者靈風百詠,空生十方,官商相和,皆成洞章。

    七者璇璣停關,星宿不行,天無晝夜,四運齊晨。八者紫雲吐暉,流灑諸天,一切萬物,普受光明。九者春秋冬夏,不暑不冰,四氣柔和,枯朽皆生。十者五鎮安立,符圖經文,一時開張,表見玄虛,普教無窮。十一者是時懸下七寶神奇,以散諸地,資生兆民。十二者七寶奇林,一時空生光明,垂蔭彌覆十天。其十二靈瑞,空生自然,玄圖肇運,表明靈文。地發二十四應,上慶神真。一者是時天氣混沌,未有光明,晨雞啟旦,四景朗清,天玄地張,成生五行。二者三萬六千日月,於上下同光明,向幽夜照曜無窮。三者青鳥#1。銜書,以告五帝,正天分度。四者白虎吐金,安鎮五靈。五者青龍奉符,以告水帝,制會促運,江海開張。六者瓊龍#2.銜璽,以獻帝王,安國保祚,五鎮長存。七者鸞嘯鳳唱,飛嗚邕邕。八者羣烏翔舞,飛掀天端。九者蛟龍踊躍,鼓洋淵澤。十者河水停流,魚鱗交會。十一者甘露自生,芝英滂沱。十二者冬不冰霜,枯木並榮。十三者林木禾稼,冬夏生華,結實繁茂,無有凋傷。十四者四氣調和,灾疫不行,天人悅慶,無有天年。十五者毒螫閉齒,不生害心。十六者獅子猛獸,依人為鄰。十七者天下男女,盲聾跛痾,一時復形,無有傷疾,皆得康強。十八者老年反少,少年不老,華容偉貌,精彩光明。十九者鳥獸六畜,懷胎含孕,已生未生,皆得生育,無有折傷。二十者婦女懷妊,普天生男。二十一者地藏發泄,金玉露形,散滿道路,無有幽隱。二十二者天震地裂,枯骨更生,沉尸飛魂,並起成人,天下歌唱,欣國太平。二十三者地生蓮華,天人稱慶,莫不欣欣。二十四者五嶽洞開,符經並出,教導天人,是時學者,莫不飛仙。其二十四應,上讚元始之靈圖,欣五老之開明。靈文既振,道乃行焉。天地開張,正法興隆,神風遐著,萬氣揚津。五帝輔翼,驅策天仙,役御神官,運導陰陽。固三景於玄根,保天地以長存,鎮五嶽於靈館,制劫運於三關,建國祚以應圖,導五氣以育民。敷弘天元,普教十方,威靈恢廓,無幽不開,神奇堂堂,難可稱焉。

    是時上聖太上大道君、高上玉帝、十方至真,並乘五色瓊輪、琅輿碧輦、九色玄龍、十絕羽蓋、三素流雲;諸天大聖、妙行真人,皆乘碧霞九靈流景飛雲玉輿。慶霄四會,三晨吐芳,飛香八湊,流電揚烽,華精灌日,三景合明,神霞煥爛,流盻太無。從五帝神仙、桑林千真、獅子、白鵠、虎豹、龍麟。靈妃散華,金童揚煙,五道開塗,三界通津,徘徊雲路,嘯命十天。上詣上清太玄玉都寒靈丹殿紫微上宮,建天寶羽服,詣元始天尊金闕之下,請受《元始靈寶赤書玉篇真文》。於是天尊命引眾真入太空金臺玉寶之殿九光華房。靈童玉女,侍衛左右,九千萬人。飛龍毒獸,備守八門,奔蛇擊劍,長牙扣鐘,神虎仰號,獅子俯嗚,麟舞鳳唱,嘯歌邕邕。天鈞奏其袊蓋,玉音激乎雲庭。上聖五老、太上大道君稽首而言:伏聞元始革運,玄象開圖,靈文鬱秀,神表五方。天地乘之以分判,三光從之以開明。此大宗之業,可得暫披於靈蘊乎。

    臣過承未天之先,於大劫之中,殖真於九靈之府,稟液於五英之關,受生乎玄孕之胞,覩陽於冥感之魂,拔領太虛,高步長津,朗秀三會,濯瀾上玄,流景冥華之都,抗志八圓之中,叨受開明之司,過蒙玄師之宗。撫念羣生,悼運流遷,皇道既暢,真亦冥行。私心實欲使雲廕八遐,風灑蘭林,寒條仰希華陽之繁,朽骸蒙受靈奧之津。不審《靈寶五篇玉文》,可得見授,下教於未聞者乎。

    元始天尊方凝真遐想,撫几高抗,命召五帝,論定陰陽,推數劫會,移校河源,檢錄天度,選擇種人,指拈太無,嘯朗九玄,永無開聽於陳辭,乃閉閡於求真之路。太上道君啟問不已,元始良久乃垂眄眥之容,慨爾歎日:微乎深哉,子今所扣,豈不遠乎。此元始之玄根,空洞自然之文,保劫運於天機,鎮五靈以立真。今三天整運,六天道行,雜法開化,當有三萬六千種道,以釋來者之心。此法運訖,三龍之後,庚子之年,雜氣普消,吾真道乃行。今且可相付,當錄於上館,未得行於下世,教始學之人。玄科有禁,不得便傳。君自可詣靈都紫微上宮,視天音於金格,取俯仰於神王也。然後當使得備天文,以總御元始之天也。於是太上大道君、眾真同時退齋三月,詣靈都宮,受俯仰之格。乃知天真貴重,難可即聞,還乃更詣元始天尊,諮以禁戒之儀,遜謝不逮,天顏愍論,靈關廓開,登命五老上真,披九光八色之蘊雲錦之囊,出《元始赤書玉篇真文靈寶上經》,以付太上大道君、高上玉帝、十方至真、諸天大聖、妙行真人。使依玄科,六天氣消,按法以傳。

    東方安寶華林青靈始老九天炁青天赤書玉篇真文



    右二十四字篆文。



    右三十二字篆文。





    右三十二字篆文。



    右三十二字篆文。

    《東方青帝靈寶赤書玉篇》,上二十四字,書九天元臺,主召九天上帝校神仙圖錄。其下三十二字,書紫微宮東華殿,主召星官,正天分數。其下三十二字,書東桑司靈之館,主攝鬼魔,正九天氣。其下三十二字,書九天東北玉闕丹臺,主攝東海水帝,大劫洪灾之數,召蛟龍及水神事。合一百二十字,皆元始自然之書也。一名《生神寶真洞玄章》,一名《東山神呪八威策文》。

    東方青帝符靈寶九炁天文化生赤帝炁



    右少陽之氣,化生太陽三氣丹天,主小劫巳,大劫午運周,赤帝行佩此文度其灾。以朱書青繒九寸佩身。

    東方安寶華林青靈始老君符命



    右元陽之氣,生九炁青天,寶東方青帝治九九八十一周,則九天炁交,為大劫更始。佩此文則與運推移,度洪灾。青筆書文。

    南方梵寶昌陽丹靈真老三天炁丹天赤書玉篇真文



    右三十二字篆文。





    右三十二字篆文。



    右四十字篆文。



    右四十八字篆文。

    《南方赤帝靈寶赤書玉篇》,上三十二字,書九天洞陽之館,主九天神仙圖籙金名。其下三十二字,書三炁丹臺,主召星官,明度數,正天分。其下四十字者,主制北酆,正鬼氣。其下四十八字,主攝南海水帝。大運交,洪水四出,召蛟龍水神事。題於西南陽正玉闕,合一百五十二字。皆南方梵寶昌陽丹靈真老君自然之書也。一名《南雲通天寶靈衿》,一名《九天神呪》,一名《赤帝八威策文》。

    南方赤帝符靈寶三炁天文化生黃帝炁



    右太陽之炁,化生中元,主小劫丑未,大劫辰戌,九天炁交,黃帝行佩此文,防陽九。黃書絳繒三寸佩身。

    南方梵寶昌陽丹靈真老君符命



    右洞陽之炁,生三炁丹天,寶南方赤帝治九天運周,陽炁激,大劫終。佩此文度灾橫,見太平。丹筆書文。

    中央玉寶元靈元老-十二炁黃天赤書玉篇真文



    右四十字祕篆文。





    右四十字篆文。



    十六字祕篆文。





    右四十八字篆文。

    《中央黃帝靈寶赤書玉篇》,上四十字,書太玄玉寶玄臺,主神仙玉簡宿名總歸仙炁。其下四十字,主攝星官,正天度數。其下十六字,主攝北帝,正天氣,檢鬼精。其下四十八字,主攝中海水帝、四泉之水、洪灾湧溢之數,召水神及蛟龍事。此文皆題玄都之臺四壁也,合一百四十四字。皆中央玉寶元靈元老一君自然之書也。一名《寶劫洞清九天靈書》,一名《黃神大呪》,一名《黃帝威靈策文》。

    中央黃帝符靈寶一氣天文化生白帝炁



    右元一之炁,化生少陰七炁素天,主小劫申、大劫酉,大運交會,洪灾掃天,白帝行佩此文,得過太陽九。白書黃繒三寸佩身。

    中央玉寶元靈元老君符命



    右元皇之氣,生元一黃炁之天,寶中央黃帝治九九運終,陽炁激,陰炁勃,大灾涌水,彌天掃穢。佩此文度天灾見太平君。黃筆書之。

    西方七寶金門皓,皇老七炁白天赤書玉篇真文



    右四十八字篆文。





    右二十四字祕篆文。



    右十六字祕篆文。





    右四十八字篆文。

    《西方白帝靈寶赤書玉篇》,上四十八字,書九天素靈宮北軒之上,主召仙炁。其下二十四字,題金闕之玄窗,主攝白帝星官,正明天度。其下十六字,主攝六天鬼炁。其下四十八字,主攝西海水帝及水中萬精,召雲龍以防水灾。此文皆題九天金闕三圖之綰,合一百三十六字,皆西方七寶金門皓靈皇老君自然之書也。一名《金真寶明洞微篇》,一名《西山神呪》,一名《八威召龍文》。

    西方白帝符靈寶七炁天文化生黑帝炁



    右少陰之炁,化生太陰五炁玄天,主小劫亥,大劫子,陽炁之極,百六乘九,黑帝行佩此文,度甲申大水洪灾,以黑書白繒七寸佩身。

    西方七寶金門皓靈皇老君符命



    右元陰之氣,生七炁素天,寶西方白帝、治九九陰炁涌,陽炁否,九天炁交,為大陽九之灾。佩此文,其行時則宴鴻毛而高翔,觀洪波於天際也。當白筆書文。

    北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老五炁玄天赤書玉篇真文





    右四十字祕篆文。



    右三十二字祕篆文。



    右二十四字祕篆文。



    右二十四字祕篆文。

    《北方黑帝靈寶赤書玉篇》,上四十字,出鬱單無量玄元紫微臺北軒之書,主諸真人神仙圖籙。其下三十二字,是天北元玄斗中書也,主北方星官正天氣。其下二十四字,主攝天魔北帝萬鬼事。其下二十四字,主攝北海水帝制水中萬精,召蛟龍以負身。此文皆書北單鬱絕元之臺,合一百二十字。皆北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君自然之書也。一名《元神生真寶明文》,一名《北山神呪》,一名《八威制天文》。

    北方黑帝靈寶五炁天文化生青帝炁



    右太陰之氣,化生少陽九炁青天?主小劫亥、大劫子,陰炁勃,天地周,青帝行佩此文,度洪流大水之灾。以青書黑繒五寸佩身。

    北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君符命



    右洞陰之炁,生五氣玄天,寶北方黑帝治九九大運交,陰炁勃,陽炁激,九天炁交,為天地大灾。佩此文則免洪流萬癘之中,當朱筆書文。

    《元始赤書玉篇真文》,上清自然之靈書,九天始生之玄札,空洞之靈章。成天立地,開張萬真,安神鎮靈,生成兆民,匡御運度,保天長生。上制天機,中檢五靈,下策地祇。嘯命河源,運役陰陽,召神使仙。此至真之文,妙應自然,致天高澄,使地固安,五嶽保鎮,萬品存焉。元始刻題上帝靈都之綰,累經劫運,而其文保固天根,無有毀淪。與運推遷,混之不濁,穢之愈清,毀之不滅,滅之極明。大有之文,天真所尊,自光真名,帝圖刻簡,昭示來生。斯文隱祕,不得闚聞。有得之子,與三氣長存,勤行其法,剋致神仙。但精心躬奉,家國安寧,保命度、灾,掃諸不祥。天子侯王奉之,致國太平,凶寇自夷,邊域不爭,兆民歌唱,普天興隆。運推數周,正道當行。有得之者,坐招自然。天真妙重,九天所祕,不得輕泄,考罰爾身。

    元始五老靈寶官號

    東方安寶華林青靈始老,號日蒼帝,姓爓,諱開明,字靈威仰。頭戴青精玉冠,衣九炁青羽飛衣。常駕蒼龍,建鶉旗,從神甲乙官將九十萬人。其精始生,上號東方青牙九炁之天,中為歲星,下為泰山。其炁如春草之始萌,其光如暉日之初降。下有朝華之淵,上有流英之宮。室有青腰玉女,堂有太上真王。玉女乘九山之獸,真王駕九光神龍,上導九天之和氣,下引九泉之流芳。養二儀以長存,護陰陽以永昌。天致元精於太極,地保山嶽於句芒,神運靈虛于寂臺,人養五臟於唇鋒,所以營溉之者無極,存之者不終。於是迴萬劫而更始,安國祚而方隆,採流霞於上宮,卻衰朽而童蒙。爾乃鵬舉九遐,上登玄洞,仰尋太真之靈官,與仙寶而為宗。大哉靈寶,青牙長存,由始老九炁之功。

    南方焚寶昌陽丹靈真老,號日赤帝,姓洞浮,諱極炎,字赤熛弩。頭戴赤精玉冠,衣三炁丹羽飛衣,常駕丹龍,建朱旗,從神丙丁官將三十萬人。其精始生,上號南方朱丹三炁之天,中為熒惑星,下為霍山。其氣如降雲之包日,其光如玄玉之瑛淵。下有赤泉之丹池,上有長生之朱宮。室有太丹玉女,居于太陽三山之上。堂有元炁丈人,駕三角之麟。上導泰清玄元之靈化,下和三炁之陶鎔。今萬物之永存,運天精於南夏,養人精於丹唇。所以採之者無終,營之者永存。於是卻凋老於反嬰,易枯朽而茂繁,禳秋霜之落葉,反光華於萬春。爾乃龍眄空洞,鸞翔雲端,忽縱心而豁朗,無塵埃之是戀。寔九天之玄根,開元首之妙門。大哉靈寶,朱丹長生,由真老三黑之勳。

    中央玉寶元靈元老,號日黃帝,姓通班,諱元氏,字含樞紐。頭戴黃精玉冠,衣五色飛衣,常駕黃龍,建黃旗,從神戊己官將十二萬人。其精始生,上號中央元洞太帝之天,中為鎮星,下為嵩高山。上出黃氣,下治地門。其煙如雲,徑烝九天。元精往來,炁真如弦。太上無極,下生神靈。其光如飛景之羅朝日,其明如朗月之照幽域。內有玄膺九窗之關,外有醴泉玉漿之池。真人名曰子丹。天中黃庭戊己,天倉玉女卻死養生。官號日太帝,總御九天之兵,乘地軸之輦,從六丙六丁。遷賞道功,誅罰魔精。上等自然之和,下旋五土之靈。天地守以不虧,陰陽用之不傾。天氣柔順而無極,人漱唇齒以不零。於是抗虞淵之頹日,反朝霞之始萌,延惛朽之枯#,革休滅而方清,光顏燦然而還初,炁充然而流盈。爾乃虹步八域,上昇雲路,超羣萃而凌盻,挹天氣而自度。返真仙於太微,極三光而告暮。巍巍乎太虛,可謂停靈運於元祚。妙哉靈寶,黃庭長生,由一炁之永固。

    西方七寶金門皓靈皇老,號曰白帝,姓上金,諱昌開,字曜魄寶,一字白招拒。頭戴白精玉冠,衣白羽飛衣,常駕白龍,建素旗,從神庚辛官將七十萬人。其精始生,上號明石七炁之天,中為太白,下為華陰山。其氣如明月之落於景雲,其光如幽夜之覩於明珠。白龍銜芝草而啟騰,靈真降素醴而沾濡。其乃士天之靈澤,上真之瓊腴,氣甘和而淡妙,雖鼎味而不殊。下有玉泉長河,上有流英之樓。室有太上素女,堂有元氣大夫。乘崩山之墜虎,騁雲輦於虛無。上導洪精於士天,下和眾生於靈衢。挹雲露於皓芝,飲靈液於龍鬚,叩天池而嗚鼓,收甘津於舌頭。所以存之者若遂,為之者永居,卻素髮而玄黑,反枯朽而嬰孩。爾乃鳳舞景漢,朗嘯清虛,枕雲岫而練神,養精和於太初,收真人而為友,焉知榮辱之所如。大哉靈寶,明石長生,由七炁之娛。

    北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老,號曰黑帝,姓黑節,諱靈會,字隱侯局,一字叶光紀。頭戴玄精玉冠,衣玄羽飛衣,常駕黑龍,建皂旗,從神壬癸官將五十萬人。其精始生,上號玄滋五炁之天,中為辰星,下為常山。其氣如颼風之激於炎林,其光如流星之墮於洪波。煎玉飴於龍鼎,汲玄炁於天湖。下有長生之淵,中有太上之家。室有夜光玉女,服雲林之翠羅,乘雲虬以啟真,駕鹿輦於天河,逍遙取道於玄元之根,保和始生於九玄之阿。上導五帝之流炁,下拯生生之眾和,護二儀而不傾,保羣命以永安。天致元精於太玄真人,養六府於齒牙。所以為之者長存,用之者壽多,漱神津於元首,含淳和而弗華。於是迥陽光之西傾,還冥夜於東陵,卻衰枯而絕煙,反童稚而方昇,鼓雲池而鬱勃,見鯈欻而龍騰。友真人以為好,與靈仙而高登,其德洪矣,焉有能勝。大哉靈寶,玄滋長生,由五氣之興。

    元始五老出五帝真符,以度五帝人,天光開陽,出此文玄都宮。

    元始青帝真符



    召直符更生守靈寶天文。道士吞之,靈氣鎮肝,生青精寶華九葉神,為役使通靈致神仙。

    右上始天光文,出青帝真文篇,以安東方九炁之天。青帝受此文以鎮東嶽,封一通九靈洞室,四萬劫一開。道士命屬東嶽,青書絳繒佩身。并本命日朱書,向東服之九枚,直符吏區更生隨符入腹肝藏之府,九年皆生青精寶華九重,光映于形外。又當青書絳文,內神杖上節中,衣以神衣,青腰玉女九人侍衛。勿不精,有考吏。

    元始赤帝真符



    召直符昌中守靈寶天文。道士吞之,靈氣鎮心,生丹精寶華三葉神,為役使通靈致神仙。

    右上陽明文,出赤帝真文篇,以安南方三黑之天。赤帝受此文以鎮南嶽,封一通南霍之阿,四萬劫一開。道士命屬南嶽,赤書黃繒上佩身。并本命日朱書,向南服之三枚,直符吏祝昌中隨符入腹心府之中,三年皆生赤精寶華三重,光暎于形外。又當赤書黃繒,內神杖次青帝下節中,太丹玉女三人侍衛。勿不精,有考吏。

    元始黃帝真符



    召四方直符守靈寶天文元中央正吏。道士吞之,靈氣鎮脾,生黃精寶華十二葉神,為役使通靈致神仙。

    右總靈文,出黃帝真文篇,以安中央一炁之天。黃帝受此文,天炁中開運,應轉輪此文,始見天關停輪,無有晝夜。元始收其本文,還於上元之炁,黃帝中嶽則闕此一文。今所以書於舊經者,為使存之不絕。四帝共典衛於上宮,無正吏可守。道士命屬中嶽,自可黃書白繒佩身。并本命日朱書,向王服之十二枚,無吏可隨,然十二年亦生黃精寶華十二重於脾藏之中也。又黃書白繒,內神杖次赤帝下節中。道士所以偏得佩此文者,值以有黃帝生人,使以應天之炁,雖爾,亦闕無守吏。勿不精,有考吏。

    元始白帝真符



    召直符曲正守靈寶天文。道士吞之,靈炁鎮肺,生白精寶華七葉神,為役使通靈致神仙。

    右光元靈文,出白帝真文篇,以安西方七炁之天。白帝受此文以鎮西嶽,封一通於金穴九掖洞中,四萬劫一開。道士命屬西嶽,白書黑繒佩身。并本命日朱書,向西服之七枚,直符吏辱曲正隨符入腹肺府之中,七年皆生白精寶華七重,光映于形外。又當白書黑繒,內神杖次黃帝下節中,太素玉女七人侍衛。勿不精,有考吏。

    元始黑帝真符



    召直符尹豐守靈寶天文。道士吞之,靈氣鎮腎,生玄精寶華五葉神,為役使通靈致神仙。

    右通明文,出黑帝真文篇,以安北方五炁之天。黑帝受此文以鎮北嶽,封一通於玄陰洞室,四萬劫一開。道士命屬北嶽,黑書青繒,佩身。并本命日朱書,向北服之五枚,直符吏尹豐隨符入腹腎府之中,五年皆生黑精寶華五重,光暎于形外。又當黑書青繒,內神杖次白帝下節中,太玄玉女五人侍衛。勿不精,有考吏。

    五帝真符,上精在天為五星,中精在人身中為五臟,下精在地為五嶽。故三元之炁,各有所屬。天無五文,三光不明。人無五文,無以立形。地無五文,五嶽不靈。五帝真符,以元始同生,舊文今祕於玄都紫微宮,侍真五帝神官五億萬人。諸天皆一月三朝真文,有火水陰陽官考,禁於漏泄。元始天尊封於神杖之中,常以隨身。所以爾者,祕掌天真,不欲離身形須臾爾。

    元始神杖,用靈山向陽之竹,令長七尺,總七節,上下通直,以五符次第置其中。空上一節,空下一節,以應天象地也。

    道士隱學,書文置東方,則東嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,則天真下降,給青腰玉女九人,取東嶽神仙芝草,不死之藥。青帝鬼魔遠舍九萬里,一方凶勃惡獸毒螫,皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。國土東方及春三月有灾,欲使東鄉安鎮,當赤書青石上,鎮東方九日,灾自滅,凶逆自消。一方仁人,蒼龍來翔,善瑞自至,國土太平。書文佩身,卻諸禍殃,身無橫患,常與神明相當,保國寧家,享福無窮。

    道士書文置南方,則南嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,則天真下降,給朱陵玉女八人,取南嶽神仙芝草不死之藥。赤帝鬼魔遠舍八萬里,一方凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。國土南方及夏三月有灾,欲使南鄉安鎮,當朱書赤石上,鎮南方八日。灾自滅,凶逆自消。一方仁人,善瑞顯明,鳳凰來遊,白鸞飛嗚,天人歌詠,欣國太平。書文佩身,萬灾不生,禳凶卻穢,坐致神靈,福慶無窮,延年長生,家致興隆,國祚安寧。

    道士書文置中央,則中嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,則天真下降,給黃素玉女十二人,取中嶽神仙芝草不死之藥。黃帝鬼魔遠舍十二萬里,中央凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。國土中央及四季月有灾;欲使中國安鎮,當朱書黃石上,鎮中央十二日。灾自滅,凶逆自消。四方和睦,善瑞日生,麒麟來歸,白虎遊庭,國豐民富,普天安寧。書文佩身,萬災不經,身康氣強,五宮清明,長保家國,永亨利貞。

    道士書文置西方,則西嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神,則天真下降,給太素玉女六人,取西嶽神仙芝草不死之藥。白帝鬼魔遠舍六萬里,西方凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。國土西方及秋三月有灾,欲使西鄉安鎮,當朱書白石上,置西方六日。灾自滅,凶逆自消。西方自歸,善祥自集,靈獸飛軒,金雀銜符,氏老歸賓,國寧民休。書文佩身,神明交遊,灾不加身,與五帝同儔,子孫昌熾,世享王侯,與善因緣,何慮何憂。

    道士書文置北方,則北嶽仙官至。長齋百日,精思靈寶尊神則天真下降,給太玄玉女五人,取北嶽神仙芝草不死之藥。黑帝鬼魔遠舍五萬里,北方凶勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪神仙。國土北方及冬三月有灾,欲使北鄉安鎮,當朱書黑石上,置北方五日。灾自滅,凶逆自消。北方自賓,善瑞日昌,地藏發泄,金玉露形,天人歌詠,國富民豐。書文佩身,萬災消亡,壽同天地,福祿光亨,所向所求,莫不利貞,子孫昌盛,世出賢明。

    元始施安靈寶五帝鎮官宅上法,以施於上學好道之士,不行凡庶。奉此法,師弟子對齋九日,以上金五兩,五帝紋綵五匹,以誓五老上帝,舉盟五嶽而受文。然後以佩身,施安所住如法,將招大福於自然,度凶厄於窮年,安國寧家,享祚無窮也。

    元始五老赤書玉篇真文天書經卷上竟

    #1

    青鳥:教煌S



    5733抄本作『青烏』。

    #2教煌S

    .5733『龍』字作『鳳』。
DaoText.org - 豫ICP备11011523号   本站为非营利性学术网站   由 维护