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    太上洞玄靈寶無量度人上品經法


    太上洞玄靈寶無量度人上品經法卷之二 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:太上洞玄靈寶無量度人上品經法。南宋陳椿榮集注。五卷。底本出處:《正統道藏》洞真部玉訣類。
    文献引用:太上洞玄靈寶無量度人上品經法. 道藏, 洞真部玉訣类. http://daotext.org//toc4.php?docid=1847
    元始無量度人上品經法卷之二

    太上三五都功職籙弟子陳椿榮集註

    元始無量度人上品妙經

    皇人日:此乃道君標目。前題太上洞玄靈寶者,玉晨道君序經,故以道言標首。此題直云元始元量度人者,是天尊自說,以元始為題。又自然已前,亦是道君小序,混洞已後,方是天尊本章。

    洞玄章

    元始洞玄靈寶本章,

    此是皇人標題內名也。

    上品妙首,

    玄師曰:元者,萬道之祖;始者,眾炁之宗;洞者,神應靈感;玄者,變景莫測;靈者,有求必化;寶者,仙真聖根。此之六字,以為萬道之祖,眾炁之宗,歸於大洞之中,則為上品妙首也。

    十迴度人,

    此天尊十遍,說經十轉,迴靈之法也。

    百魔隱韻,離合自然。

    此四句,皇人總明一經宗旨大意,二十四字乃洞玄本章之首。

    玄師曰:其章中之旨,乃百魔隱韻,或離或合,皆在自然。百魔者,九霄大魔帝君之王,與上帝元始同化玉清元炁,皇冑之胤嗣也。神霄玉清王、紫霄玉清消魔王、丹景中極保景王、青霄玉清洞明照王、玉霄妙化王,次太霄、碧霄、景霄、琅霄玉清王,亦大魔之帝也。次九天大魔、三天大魔、三界大魔、三清大魔、五帝大魔、諸天大魔、梵天靈君之魔。次三省天相太玄之魔,比魔、非魔、靈魔、制魔、神魔等至六天大魔隱韻,皆典二章之中,以洞妙百魔之音,離合而成章。

    赤文章

    太極妙化神靈混洞赤文章

    元始開運,太玄肇靈。虛極無象,一炁流形。化生二景,五緯凝精。混合自然,怛除結嬰。總真布景,煥赫九清。炎池廓奕,七紀齊并。祈師盧浩,丹天耀晶。朱光煉度,赤靄散明。三華鬱秀,輝映帝晨。

    太極妙化神靈混洞赤文章者,攝化九陽而明天度,以成九霄九天之境。是以神霄玉清虛皇天,泛上靈景華九陽清真虛梵之炁,而成天境。

    丹霄南極玉文天,泛丹靈妙華洞陽景真元梵之炁,而成天境。

    碧霄太虛真極天,泛廣靈太華上陽元真靈一之炁,而成天境。

    玉霄玉靈素華天,泛玉靈素華純陽至真元一之炁,而成天境。

    太霄太靈真元天,泛太靈洞華三陽九真太一之炁,而成天境。

    琅霄素靈皓元天,泛素靈皓華六陽洞真至一之炁,而成天境。

    紫霄元靈上極天,泛元靈紫華清陽妙真天一之炁,而成天境。

    景霄妙靈寶華天,泛妙靈寶華景陽精真虛一之炁,而成天境。

    青霄玉華無極天,泛青靈玉華元陽天真純一之炁,而成天境。

    此九霄九天,皆混洞赤文之所化梵天天境者也。

    混洞赤文,雙手拾玉清文。無無上真。

    混者,混沌之名;洞者,洞陽之炁。五字生於大梵之先,至赤明劫,元始運洞陽之火,冶鍊而成。赤文,言玉字赤文,齊混沌之初,在天地之先,凝化空洞之上,鬱結太元之中。太元之元,亦元其元,既元其元,故曰

    無無上真也。

    元始祖劫,化生諸天。

    祖,始也。玄元始熙於始初之劫,欻然化生五億諸天。始劫者,世界初生未經成敗也。《內象丹旨》曰:元始者,乃先天虛無自然祖炁。在人,謂之自己曩劫不壞元神。

    開明三景,是為天根。

    二儀分形,三光垂耀,皆稟始炁,故為天根。《內象丹旨經》曰:道生一、一生二、二生三,三生萬物。故《虛無自然本起經》曰:夫道得三乃成。故言三合成德,自不滿三,諸事不成。《擊辭》曰:《易》有太極,是生兩儀。蓋由一熙而分清濁,是為三也。《九天生神章經》云:三炁合生九炁,三炁為天地之尊,九炁為萬物之根。三因成九,為萬物之根,是為三生萬物。三合成德,在道為三炁,在物為三才,在天為三光,在人為三元。皆元始之祖炁,作萬物之本根。故開明三景,是為天根。以內而言,假設法象則曰鉛汞砂也。直指其物,則是本有之性、與夫日用妙化、陰陽之二炁也。人雖知此本有之性則明妙,而莫知本有之性繼種於坤宮兩腎之間,即先天虛無自然純精真一之炁,陰陽妙化,自此發生。詳見於《丹旨》混洞赤文元始祖劫註。夫天地之間,萬物先有本而後有根。若果之有核,是其本也;種之於土,陰陽激薄,則坼萌芽而生根,故能長茂華實,生生不窮。苦無根株而欲其本之久存者,未之有也。故天尊先指祖炁而為道之本,次明三景而為道之根。大法靈寶有開明三景之道,兆於日初出時,平心向太陽祝《鬱儀呪》曰:日魂朱景照韜綠英回霞赤童玄炎颷象。引日紫炁,八十一咽。月初出時,向太陰祝《結璘呪》曰:月魄愛蕭芳艷翳寥婉虛靈蘭鬱華結翹淳金清瑩炅容臺標。引月黃色炁一百二十咽。夜戌末時,仰視北斗,祝北斗內諱�、�、�、�、�、�、�,吸七星金光,四十九咽。服此三景真炁,還精復胎。三年功滿,受書為三景真人。又有內朝三景飛仙分形之道,辰、戌、丑、未四時,朝中元心中司命神,字玄堅,中極太一君也,主養兆一身之形質,下在脾中。脾為玉堂,一名玉房。叩齒五通,存脾中黃炁,有一真人,如初生小兒,黃衣冠。祝曰:中極玄堅,太一真君。甲欲得真人神仙黃庭之道,寅、卯、午、申四時,期上元太一神君,號南極老人,主兆魂魄胞神,命炁胎府之父也。叩齒九通,存頭上直入一寸,名太極宮,又名太一宮,赤、黃炁滿宮,有一真人如童子狀,絳衣,祝曰:南極元老,太一真君。甲欲得神丹長生不死之道,子、酉、巳、亥四時,朝下元北極玄道母,字玄妙,下在雙合宮中。腎為雙合宮,主兆精炁生死,符籍之母也。叩齒四通,存臀中有白炁,炁中有神龜,龜上有玄女,即靈妃坐龜也。青白衣,如初生小女子,右有司錄君,左有司命君。祝曰:下元元神北極玄道母,字玄妙,甲欲得金體玉泉可飲食者,乞敕司命司錄削甲死籍,更注長生。日久行之,常念勿忘。乃洞玄三皇帝君所行,實靈寶之密機,亦盟天告師而行矣。

    上無復祖,唯道為身。

    稟元如妙炁之自然,而化成人道之法身。夫道以虛無為宗,以自然為本,以道為身,無復先祖也。

    五文開廓,

    皇人曰:五文者,五方五老赤書玉字內音也。

    普殖神靈。無文不光,無文不明,無文不立,無文不成,無文不度,無文不生。玉清文放訣。

    五篇真文開廓形狀,普生天地,安置神靈。無真文則日月不得光,星辰不得明,乾坤不得立,世界不得成,幽魂不得度,枯骨不得生。

    大梵章

    是為大梵,天中之天。

    《龍蹻經》曰:三清天者,四梵天以上,太極官所治;太清十二天,九仙所居,九老所都,金闕後聖所治;次上清十二天,九真所居,玉晨道君所治;次無上大羅玉清十二天,九聖所居,元始天尊所治。是天中之天,三十六天也。

    鬱羅蕭臺,

    蕭臺是七寶玄臺,有九層映鬱大羅之上。

    玉山上京。

    太玄都玉山上京,祖師元始天尊治玄都玉京。

    上極無上,大羅玉清,

    大羅玉清京,玉清祖師元始天尊宴三景而為道之根。大法靈寶有開明三景之道,兆於日初出時,平心向太陽祝《鬱儀呪》曰:日魂朱景照韜綠英回霞赤童玄炎颷象。引日紫炁,八十一咽。月初出時,向太陰祝《結璘呪》曰:月魄愛蕭芳艷翳寥婉虛靈蘭鬱華結翹淳金清瑩炅容臺標。引月黃色炁一百二十咽。夜戌末時,仰視北斗,祝北斗內諱�、��、�、�、�、�,吸七星金光,四十九咽。服此三景真炁,還精復胎。三年功滿,受書為三景真人。又有內朝三景飛仙分形之道,辰、戌、丑、未四時,朝中元心中司命神,字玄堅,中極太一君也,主養兆一身之形質,下在脾中。脾為玉堂,一名玉房。叩齒五通,存脾中黃炁,有一真人,如初生小兒,黃衣冠。祝曰:中極玄堅,太一真君。甲欲得真人神仙黃庭之道,寅、卯、午、申四時,期上元太一神君,號南極老人,主兆魂魄胞神,命炁胎府之父也。叩齒九通,存頭上直入一寸,名太極宮,又名太一宮,赤、黃炁滿宮,有一真人如童子狀,絳衣,祝曰:南極元老,太一真君。甲欲得神丹長生不死之道,子、酉、巳、亥四時,朝下元北極玄道母,字玄妙,下在雙合宮中。腎為雙合宮,主兆精炁生死,符籍之母也。叩齒四通,存臀中有白炁,炁中有神龜,龜上有玄女,即靈妃坐龜也。青白衣,如初生小女子,右有司錄君,左有司命君。祝曰:下元元神北極玄道母,字玄妙,甲欲得金體玉泉可飲食者,乞敕司命司錄削甲死籍,更注長生。日久行之,常念勿忘。乃洞玄三皇帝君所行,實靈寶之密機,亦盟天告師而行矣。

    上無復祖,唯道為身。

    稟元如妙炁之自然,而化成人道之法身。夫道以虛無為宗,以自然為本,以道為身,無復先祖也。

    五文開廓,

    皇人曰:五文者,五方五老赤書玉字內音也。

    普殖神靈。無文不光,無文不明,無文不立,無文不成,無文不度,無文不生。玉清文放訣。

    五篇真文開廓形狀,普生天地,安置神靈。無真文則日月不得光,星辰不得明,乾坤不得立,世界不得成,幽魂不得度,枯骨不得生。

    大梵章

    是為大梵,天中之天。

    《龍蹻經》曰:三清天者,四梵天以上,太極官所治;太清十二天,九仙所居,九老所都,金闕後聖所治;次上清十二天,九真所居,玉晨道君所治;次無上大羅玉清十二天,九聖所居,元始天尊所治。是天中之天,三十六天也。

    鬱羅蕭臺,

    蕭臺是七寶玄臺,有九層映鬱大羅之上。

    玉山上京。

    太玄都玉山上京,祖師元始天尊治玄都玉京。

    上極無上,大羅玉清,

    大羅玉清京,玉清祖師元始天尊宴居無上大羅之天,聖師玉皇上帝治太微玉清宮,總治種民天。

    眇眇劫仞,若亡若存,三華離便,

    諸天之上有三華堂離便宮。三華者,玉清三元宮也。上元玉華,中元金華,下元九華,皆三元上皇道君居之。離便者,玉清之境離宮便殿也。

    大有妙庭,

    上清妙庭宮,宗師玉晨道君安處無色世界上清大有之天。

    金闕玉房,

    宗師玉晨道君,治金闕寥陽宮,真師太上老君,治太清宮。玉房者,上清玉房宮。

    森羅淨霐。

    森羅上館,淨霐二沼,乃玉清殿下兩池也。玄師曰:以內言之,泥丸九宮也。此正是內朝元始之道也。

    御註:此九宮乃玉京雌雄九宮之名。比人泥丸中太華、中華、少華三華,屬木,有玉清坤母居之。離便屬火,有上清玉妃居之。大有屬土,有黃素紫靈元君居之,妙庭屬水,有太玄神女居之。此四宮為雌宮,在玉京之北。金闕宮有太素元老居之。玉房宮有華陽帝君居之。森羅宮有流珠真人居之,淨妙宮有太一元王居之,太靈宮有上元赤子居之。此五宮為雄官,在玉京之南。已上九宮在玉京山之上,列布區象,如人之腦也。以身推之,元不相契。但人窒昧而不知矣。

    梵然章雙手玉清文掐定。

    大行梵黑,

    玄師日:大行梵熙者,己之元熙也。詳明於圖中。

    大行梵黑圖



    西龜山大行梵黑圖



    玄師曰:梵炁之祖者,西元王母也。九靈太妙白玉龜臺玉光金真梵炁祖母元君、青金丹皇大道君金母,居西龜之山,亦曰龍山,乃九炁之根紐,真土之淵府,西北之角,亥子之間,與玉清連界,通於泥丸也。南接通陽絳宮,上通肺炁也,下通內戶日月之門。丹房金宮在內腎,方三寸,北與內腎,傍通十二神室,中有梵炁之主,雌一真母居焉。梵炁日夜上朝,若有塵心,則失大行,梵炁不能彌羅一身。

    周迴十方。

    《內象丹旨》曰:此先天純精真一之炁,藏於坤宮兩腎之間者也。妙化發生,上至乾宮,陽極陰生,下降還元,升降循環,流行不息,故曰周迴十方也。梵炁周迴,詳見《元綱流演圖法》。

    中有度人不死之神,

    度人不死之神,名飛生,主司度世不死事。御註:不死之神,元始之分化也。諱父寧在,字合母精。

    中有南極長生之君,

    南極宮中有度命君,字吁員,主司長生之名簡。

    御註:即長生大帝君,亦曰南極注生大帝。

    中有度世,

    度世君諱諒道覺,字勤明天,主過度三灾九厄。

    司馬大神,

    御註:度人濟世司馬大神王,諱規常生,字彥道周。主領赤甲神兵,威伐六天陰邪鬼精之神也。

    中有好生韓君丈人,

    好生君,諱猷,神中之尊,謂之丈人。

    御註:好生君,青華宮垂福惠生之君,諱廣從願,字度天慜。

    中有南上司命司錄、延壽益筭度厄尊神,

    此皆南上洞陽宮中之神,即南斗六司之真也。

    迴骸起死,無量度人。玉清文放訣

    此二句通結上文,從中有度人至此,諸司真宮,皆能迴骸起死,度人成道也。

    御註:九天天曹有迴骸起死君,諱黨賢元,字伯務真。無量度人君諱理登纏,字足皇明,主南北二極太微紫微都糺之司。

    玄師曰:此諸神皆總炁於九天,九天總炁於太微,太微梵炁乃高上洞玄之炁,入化身中。已上正文,乃元始天尊所說。

    招真章

    今日校錄,諸天臨軒。

    今日者,赤明劫初大浮黎國,開圖校錄之日也。

    十方神王,當隨方掐訣召之,叩齒一通,心禮一拜。

    東方震文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱忽,初一、十一、二十一日下降。

    南方離文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱飛,初八、十八、二+八日下降。

    西方兌文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱善,初四、十四、二十四日下降。

    北方坎文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱雲上,初五、十五、二十五日下降。

    東北艮文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱度仙,初二、十二、二十二日下降。

    東南巽文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱

    無鏡,初三、十二、二十二日下降。

    西南坤文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱滌色,初六、十六、二十六日下降。

    西北乾文無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱那郁,初七、十七、二十七日下降。

    上方戌下亥上無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱玃

    無,初九、十九、二十九日下降。

    下方辰上巳下無極飛天神王、長生大聖無量度人,神王內諱瑛,初十、二十、三十日下降。

    玄師曰:此十方飛天神王威德功力重大,聖化不可思議。於赤明劫初浮黎國中,開圖校錄之日,奉元始至尊之命,掌三界十方一切圖錄,並詣帝軒,校量罪福,紀錄功過,隨方品

    量,無極度人。凡諸度生救死,遣飛天使者吏兵,奏告神王,乞行救度。

    十方至真飛天神王、長生度世無量大神,並乘飛雲,丹輿綠輩,羽蓋瓊輪,驂駕朱鳳午文,五色玄龍辰文,建九色之節,十絕靈旛,前嘯九鳳齊唱卯文,

    前部屬陽,陽數奇,故九也。

    後吹八鸞同鳴。八卦訣。

    後部屬陰,陰數偶,故八也。

    獅子寅文白鶴戌文;嘯歌邕邕酉文,五老啟塗玉清文,羣仙翼轅,太清文至上清文挑。億乘萬騎,浮空而來。

    五老,五帝也。十方大聖,道位尊高,乃感五帝前引,羣仙參乘,開啟道塗。《五符本行經》云:東方安寶華林青靈始老青帝,姓閻,諱開,字威靈仰。南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝,姓洞浮,諱極炎,字赤嫖弩。中央玉寶元靈元老黃帝,姓通班,諱元良,字含樞紐。西方七寶金門皓靈皇老白帝,姓上金,諱昌開,字曜魄鬱。北方洞陰朔單玉寶五靈玄老黑帝,姓黑節,諱靈會,字隱候局。五老帝者,皆天真自然之神,故曰元始五老。

    傾光過駕坤文,

    傾光者,流精玉光,互相輝煥也。迴駕者,飛雲輪轂,迴旋法座也。

    監真度生寅文。

    十方上聖朝集帝所,監領眾真,校度羣生。

    諸天丞相、中指掐大指根。

    丞炁相炁,能立造化萬物主者,丞相大羅天之神公也。為受度更生之賓,輔弼諸天之事。

    南昌上宮午文,韓司主錄離文,

    韓君之司主監長生之錄。

    監生大神寅文,

    即度生真人也,字扶義。

    執籙把籍,齊到帝前。隨所應度,嚴校諸天。中指下文。

    已上正文,玉晨道君叙述受度之旨。

    普告章

    四十八字普告三界之誥命,雙手掐玉清文。

    普告三界,

    欲界、色界、無色界也。

    無極神鄉,

    十方無極世界。

    泉曲之府,北都羅酆,

    北下元右宮也。北酆在天地之北癸地,名酆都泉曲府。羅酆是北都上山名。《伏魔經》云:下方正北有一大海,穢惡腥黑,莫測邊際。中有一山,高十萬六千里,上參碧落,下入風泉,名曰北都羅酆山。山近水面,有一大洞,名曰陰景天宮。周迴三萬六千里,中有三十七獄。主此洞者,名曰太陰天君。此洞之外,山上別有六洞、六天大魔,各主其一,即太陰天君外六曹也。六曹小吏,合有三十六萬人。第一洞名曰紂絕陰天宮,第二洞名曰泰煞諒事宗天宮,第三洞名曰明晨耐犯武成天宮,第四洞名曰恬照罪炁天宮,第五洞名曰宗靈七非天宮,第六洞名曰敢司連宛屢天宮。經云:能持此六宮名號,生敬畏者,即得魔王保舉,削落死名,生死受賴,獲福無量。已上六宮與太陰天君洞中六宮互相關報,主執罪罰。子司曹局,因事受職,千千萬萬,何可勝言。

    三官九署,

    天、地、水三官也。三官各有三府,故曰九署。按《三元品戒經》,上元天官隸玉清境,結青、黃、白三炁而置三宮。中宮名元陽七寶紫微宮,宮置左右中三府,左府主生官太陽火帝考。右府主死官太陰水帝考。中府主生死罪福風刀之考。左宮名太玄都元黃太極左宮,即玉清左相宮也,亦置三府。右宮名太玄都洞白太極右宮,是清微宮也,亦置三府,主考一同中宮。上元三宮,宮統三府,府統四曹,合三十六曹。中元地官隸上清境,結元洞混靈之炁,凝極黃之精而成。其中宮名洞靈清虛宮,宮置左、右、中三府,左號耐犯明晨府,右號紂絕陰天府,中號七非恬照府,主考罪福,不異上元。左官名南極洞陽宮,宮置三府,左號諒事府,右號宗靈府,中號靈如神府。右宮名北酆宮,一名陰天宮,宮置三府,左號連宛泉曲府,右號泰煞九幽府,中號罪炁咸池府。中元三宮九府,合四十二曹,主考不異上元。下元水官隸太清境,結風澤之炁,凝晨浩之精而成。其中宮號暘谷洞泉宮,一名青華方宮,置左右中三府,左號青元靈名府,右號九泉寒夜府,中號朔單青靈府。左宮青靈宮,宮置三府,左號靈劫府,右號長夜府,中號靈寶劫刃府。右宮名酆都宮,宮置三府,左號開度劫

    量府,右號泉曲鬼神府,中號通靈大劫府。下元三宮九府,共四十二曹,主考不異中元。三元總九宮二十七府、百二十曹,左主生事,右主死事。有功曹左府青簿,有罪書右府黑簿。若罪中涉福,福中涉罪,則不專一曹。得道奏中宮,有功奏左府,有罪奏右府。每至三元之日集校,列奏三官。

    十二河源。

    玄師曰:十二分野有十二水河之源,奏於無極,混海泄水於天河東井之源也。成玄英註:此明黃水之華,鍊度死魂之事。十二者,年中十二月也。河源者,河即天河也。天有二十八宿,東井星是天河之源,眾水之泉。月為太陰之精,諸水之母。月行則每月一周天,一年十二月,每月中有一日月交,皆於東井華池之境,吐水灌注。此鍊度死魂之所。故云十二河源,以明其事。又見《三五順行經》。

    上解祖考,億劫種親,疾除罪簿,落滅惡根,不得拘留,逼合鬼羣。玉清文挑。



    符命章玉清文。



    元始符命,時刻昇遷。北都寒池,部衛形魂,制魔保舉,

    法曰:制魔保舉度人。

    度品南宮,死魂受鍊,仙化成人。生身受度,劫劫長存,隨劫輪轉,與天齊年,永度三徒、午坤巽文。

    三官,徒役也。天徒,諱可韓明;人徒,諱興生轉;地徒,諱獨隸遷。斷絕天徒界上尸道色欲門,免天官驅雷逐電之役。午。斷絕地徒界中尸道愛欲門,免地官擔沙負石之役。坤。斷絕人徒界下尸道貪欲門,免水官漣汲溟波之役。巽。

    五苦申寅亥巳酉文八難。

    玄師曰:三徒五苦,合為八難。度第一色累苦心門,免泰山地獄苦道。申。度第二愛累苦神門,免風刀地獄苦道。寅。度第三貪累苦形門,免擔沙負石苦道。亥。度第四華競苦精門,免填海作河苦道。巳。度第五身累苦魂門,免吞火食炭鑊湯苦道。酉。

    超凌三界,逍遙上清。

    玉清文移至上清文挑。

    已上正文,元始天尊所降告命,玉晨道君紀錄。

    寶諱章

    上清之天,天帝玉真,無色之境梵行。音衡,又下孟切。

    玄師曰:梵行者,道中之道,玄中之玄,真空無礙也。三界之上,玉清之下,太清之上,有天帝曰玉真天帝,乃昊天玉皇上帝、玄穹高上天尊,主治無色梵行之境,是種民天界也。又曰玉晨道君安處

    無色世界上清大有之天。

    薛幽棲註:景者,身也。色者,質也。無色之景則有景無色,形相宛然,猶如虛空,故云梵行。下孟切。李少微註:無色之景,唯有大梵之炁流行。平聲。景境二字與行字作兩音,經旨皆通。

    東方八天

    步斗、牛、女、虛、危、室、壁之是,依色取炁,梵天中斗罡。

    欲界六天,六根俱染,是名欲界。

    經曰:凡人口業淨,有十善功以上,得生欲界天中。

    太黃皇曾天,黃黑。帝鬱繿玉明。維角之天,西北梵炁,承奎壁二宿之分。

    帝諱觀覺,主長生籙,居紫極宮,治在北方亥之西。六根俱染,皇曾一天,西北梵炁,承奎壁二宿之分。凡言梵者,是四維之天,維是角也。其維之天,不屬正宿,但得兩邊宿炁相假而成,故云梵炁。已下三天倣此。其四方正面之天,係二十八宿之分。

    太明玉完天,綠炁。帝須阿那田。





    帝諱攬覺,主度魂更生,居紫房宮,治在北方亥之東。一欲根麄凈,五欲根麄染。

    清明何童天,青黑。帝元育齊京。





    帝諱大覺,主敷布政教,度脫天人。居九晨宮,治在北方壬之西。二欲根麄淨,四欲根麄染。

    玄胎平育天,赤炁。帝劉度內鮮。





    帝諱育元,主召魂舉仙,居元景宮冶,在北方壬之東。三欲根麄淨,三欲根麄染。

    元明文舉天,蒼黑。帝醜法輪。





    帝諱梵雲,主通行元炁,居廣寒宮,治在北方癸之西。四欲根麄淨,二欲根麄染。

    上明七曜魔夷天,黑炁。帝恬懀延。





    帝諱玉真,主開度幽難,居太陰宮,治在北方癸之東。五欲根麄淨,一欲根麄染。

    已上欲界天,有形有欲,觸物染著,交接陰陽,人民胎生,故為欲界。《太真科》曰:初二天果報尚麄,猶以身交為欲,次二天以執手為欲,第五天以口說為欲,第六天以眼視為欲。今緣六欲,感此六天,一根麄淨,上進一天,六欲總淨,超出歌界,上登色界。

    色界十八天,有形無欲,而有六色十八塵,色塵六天,細塵六天,輕塵六天。色塵六天,一曰珎塵。經曰:凡人身業淨,有三百善功,得生色界天中。

    虛無越衡天,碧炁。帝正定光。





    帝諱無上,主明無上之道,居太玄官,治在北方丑之西。六色塵俱染初。出欲界,猶染色塵。

    太極濛翳天,紫炁。帝曲育九昌。





    帝諱吁員,主鍊度朽骸,居玄都宮,治在北方丑之東。一色塵麄淨,五色塵麄染。

    南方八天

    步角、亢、氐、房、心、尾、箕之呈,依色取炁。梵天中斗罡。

    赤明和陽天,白炁。帝理禁上真。維角之天東北梵炁,承箕斗二宿之分。

    帝諱煥明,主鍊仙成真,居長明宮,治在東方寅之北。二色塵麄淨,四色塵麄染。

    玄明恭華天,黃炁。帝空謠醜音。





    帝諱世元,主應化一切,居東華宮,治在東方寅之南。三色塵麄淨,三色塵麄染。

    曜明宗飄天,綠炁。帝重光明。





    帝諱洛覺,主劫終納學仙之人,居昊玄宮,治在東方甲之北。四色塵麄淨,二色塵麄染。

    竺落皇笳天,青炁。帝摩夷妙辯。





    帝諱韶,主魔試學仙之人,居青玄官,治在東方甲之南。五色塵麄淨,一色塵麄染。

    此前色塵六天。學者若修極此天,即色塵俱盡,超入細塵天中。

    虛明堂曜天,赤炁。帝阿@婁生。細塵六天。





    帝諱雲上,主開度天地,居重華宮,治在東方乙之北。六色塵麄淨,六細塵染。

    觀明端靖天,蒼炁。帝鬱密羅千。





    帝諱淨生,主度學者之身,居光華宮,治在東方乙之南。一細塵淨,五細塵染。

    玄明恭慶天,黑炁。帝龍羅菩提。





    帝諱鏡,主度得道之人,居開合宮,治在東方辰之北。二細塵淨,四細塵染。

    太煥極瑤天,碧炁。帝宛梨

    無延。





    帝諱廓奕,主教學仙之人,居帝康宮,治在東方辰之南。三細塵淨,三細塵染

    西方八天

    步井、鬼、柳、星、張、翼、翰之罡,依色取炁。梵天中斗罡。

    元載孔昇天,紫炁。帝開真定光。維角之天東南梵炁承角軫二宿之分。

    帝諱猷,主鍊度死魂,居延壽宮,治在南方巳之東。四細塵淨,二細塵染。

    太安皇崖天,白炁。帝婆婁阿貪





    帝諱宛,主開度善人,居開明宮,治在南方巳之西。五細塵淨,一細塵染。

    此前細塵六天。學者修極此天,即細塵都盡,昇入輕塵天中。輕塵六天。

    顯定極風,黃炁。天帝招真童。





    帝諱流,主度有功之魂,居大赫宮,治在南方丙之東。六細塵淨,六輕塵染。

    始皇孝芒天,綠炁。帝薩羅婁王





    帝諱易邈,主披夜開幽,居太丹宮,治在南方丙之西。一輕塵染。五輕塵染。

    太皇翁重浮容天,青炁。帝閔巴狂。





    帝諱阿濫,主召魔集真,居華蓋宮,治在南方丁之東。二輕塵淨,四輕塵染。

    無思江由天,赤炁。帝明梵光。





    帝諱阿丘,主開度善魂,居明堂官,治在南方丁之西。三輕塵淨,三輕塵染。

    上揲阮樂天,蒼炁。帝勃



    勃沛

    監。





    帝諱無量,主品類天人等級,居靈連宮,治在南方未之東。四輕塵淨,二輕塵染。

    無極曇誓天,黑炁。帝飄弩穹窿。





    帝諱曇,主度一切天人,居中元宮,治在南方未之西。五輕塵淨,一輕塵染。

    已上一十八天,通名色界。

    此前六天,猶有輕塵為累,從此天昇入,即至無色界天。

    北方八天

    步奎、婁、胃、勗、畢、紫、參之歪,依色取黑。梵天中斗是。

    無色界四天,至真無情,不交陰陽,人民化生,但噉香炁,無復形質之患也。經曰:凡人心業淨,有六百善,生無色界天中。

    皓庭霄度天,碧炁。帝慧覺昏。維角之天西南梵黑,承參井二宿之分。

    帝諱育,主拔度學人,居瓊瑤宮,治在西方申之南。色塵俱淨,形想都無,如虛空也。唯存心識,以入炁觀,炁觀道成,即昇入元洞天也。

    淵通元洞天,紫黑。帝梵行觀生





    帝諱上,主度學仙之人,居真元宮,治在西方申之北。若有心識為患,若能捨除心識,以至無為,即昇入妙成天也。

    太文翰寵妙成天,白炁。帝那育醜瑛。





    帝諱陀,主統理魔王,居神靈幽宮,治在西方庚之南。

    前因都忘心識,即居此天。

    此天不使兼忘,故應用即有,不為即

    無。若空有都無,即失真中之應。以其空中有真,真中有應,生成萬象,皆出於空。萬法在心,亦無形相,將令學者觀心,若有若無,即生禁上天也。

    太素秀樂禁上天,黃炁。帝龍羅覺長。





    帝諱魄,主領錄魔王,居化靈宮,治在西方東之北。炁觀轉妙,結習都忘,若洞入自然,即昇種民天也。

    已上四天,謂之無色界。《太真科》曰:無色界中,人身微妙,無復形色,以共無形可見,故曰無色。三界之人生死之根未斷,陰陽之炁猶存,故有壽數,或昇入上境,或下生人中,隨功高下,輪轉

    無窮,唯得道乃已也。天人壽數,玆不具載。

    四維民天塵業俱淨,結習都忘,超種民天,煩惱為結,學業為習。

    太虛無上常融天,綠炁。帝總監鬼神。





    帝諱極,主教學者之功,居萬福宮,治在西方辛之南。清淨無染,喜樂無為。

    太釋玉隆騰勝天,青炁。帝眇眇行元。





    帝諱浮黎,主召集仙聖,居白蓋宮,治在西方辛之北。

    龍變梵度天,赤炁。帝運上玄玄。





    帝諱惡奕,主進仙成聖,居雲保宮,治在西方戌之南。隨炁升降,無復結習。

    太極平育賈奕天,蒼炁。帝大擇法門。





    帝諱精上,主度學者之身,居天保宮,治在西方戌之北。

    已上四天為四民天,亦謂之種民天。此四天人出二炁之外,無年壽之限,喜樂清淨。《太真科》曰:上昇四天,洞入道境,隨炁昇降,灾所不及,過此乃證自然

    無為大洞之境。李少微註:三十二天炁及所係星宿帝諱主掌,見《洞神經》。根塵染淨,見《龍蹻經》。

    已上正文,元始天尊所說。

    三十二天,三十二帝,諸天隱諱,諸天隱名,天中空洞,自然靈章,諸天隱韻,天中之音,天中之尊,天中之神,天中大魔,天中之靈。

    空洞者,諸天太空虛無之中也。八會靈文,自然玉字,非造作而成,故曰自然靈章。隱韻者,乃中篇隱語,三十二天內音,隱其韻調,文旨玄奧,故曰隱韻。隱諱隱名者,乃天中至尊大神、魔王仙靈之名號也。所謂尊者,如訶摩乃元始之稱呼,宛首乃道君之內號。神者,阿那之神,九醜之鬼是也。大魔者,魔羅乃天中大魔,都是天中魔王也。靈者,郁馥即斗中靈童,婆泥乃火鍊靈童是也。略舉而證之,不能詳釋矣。

    九和十合,變化上清。無量之奧,深不可詳。敷落神真,普度天人。

    九,陽也。十,陰也。謂帝諱靈章,內音隱韻,乃陰陽之炁結而成文,和合變化於三境諸天,莫測其奧,不可得而名言,蓋神靈真妙之炁,敷布廓

    落,天上人間,廣度羣品矣。

    已上正文,玉晨道君紀述。

    受度章

    今日欣慶受度,歷關諸天,戌文至辰文挑。

    歷關諸天靈官,各百二十人,主關告諸天。

    請滅三惡。

    落滅地獄惡道,坤至艮;落滅下鬼惡道,艮至坤;落滅畜生惡道,辰至戌;靈官各一百二十人,傳符赦罪,拔度苦魂。玄師曰:請諸天滅三惡者,內因身、心、口三業所招,外生貪、嗔、癡三毒之愆,而致墮地獄、下鬼、畜生三惡道中。既今日受度於玉清,則隨所生甲乙,上屬三十二天,師資歷關,請滅三惡,內除身、心、口三業,外絕食、嗔、癡三毒,則地獄

    無由可墮,下鬼無由可入,畜生無由可化。雖受度已滅三惡,內外不除業毒三惡,亦未免於墮落也。

    斬絕地根辰文,

    斬絕胎根,戌文;斬絕胞根,亥文;斬絕結根,子文;斬絕節根,兌文;斬絕欲根,中文;斬絕耳、眼、口、鼻、舌、身、意根,震文;皆為地根也。靈官各一百二十人,隨訣召降,取東方炁吹入身中,斷諸死道之根。

    飛度五戶,

    飛度色累戶,申文;飛度愛累戶,寅文;飛度貪累戶,亥文;飛度情累

    戶,巳文;飛度欲累戶,酉文;靈官各一百二十人,能開五戶之苦門。

    名列太玄上清文,

    靈官一百二十人,主注學士生名於太玄天省。

    魔王監舉玉清文,

    靈官一百二十人,主命魔保舉學人事。

    無拘天門乾文。

    靈官一百二十人,齋昇天券,令得道人過天門。

    法曰:太玄魔王監舉度人,落滅惡根,則制魔保舉,度品南宮;斬絕地根,則太玄魔王監舉,得昇天門。

    玄師曰:人之生也,上有十二節,父母傳流死炁之根也,中有十二結,一身稟受死炁之根也,下有十二胞胎,傳流子孫死炁之根也,皆為地根。故受度之日,亦須斬絕,內除三十六根,外制六根惡趣。地根斬絕,閉債封形,然後飛度五戶,得以名列太玄,魔王監舉,得昇天門。皆骨肉同飛,上昇玉清之日,受度之旨也。閉債封形之法,別有科式。

    已上正文,元始天尊歷關之文,玉晨道君紀錄。

    五行章

    東斗主筭卯文;

    東斗主筭,司錄真官。

    《老君說東斗長生護命經》:斗中有五星,曰蒼靈延生、淩光護命、開天集福、大明和陽、尾極總監。

    西斗記名酉文,

    西斗記名,司命真官。

    《老君說西斗大計護身經》:斗中有四星,日白標、高元、皇靈、巨威。

    北斗落死子文,

    北斗落死,司非真官。

    《老君說北斗本命延生經》:斗中有七星,曰食狼、巨門、祿存、文曲、廉貞,武曲,破軍。

    南斗上生

    午文,

    南斗上生,司厄真官。

    《老君說南斗延壽度人經》:斗中有六星,曰司命、司錄、延壽、益筭、度厄、上生。

    中斗大魁

    玉清文,

    中斗大魁,司禁真官。

    總監眾靈。子午斗挑。

    總監眾靈,考校真官。

    《老君說中斗大魁長算伏魔經》:斗中有三星,曰赫靈度世、斡化上聖、冲和至德。

    或者以東南西北二十八宿、各方七宿為四方之斗,以今人所謂北斗為中斗。引《天官書》而證曰:斗為帝車,運乎中央,臨制四方。以神州之人居極之南,自北而觀,故謂北斗也。又《真一口訣》曰:斗中自有五斗,陽明為東斗,陰精為西斗,丹元為南斗,北極為北斗,天關為中斗。所說不同故並存之。

    青帝護魂震文。青帝護魂真人。帝姓常,諱精明。

    位東,主木,內應肝臟,護三魂,使其通靈澄正。魂藏於肝,故曰護魂。

    青帝歌曰:

    東望重拜手,蒼帝玉皇君。靈風鼓棄籥,育物布元春。

    雲龍轡嚴駕,玉衛擁瓊輪。枯萌泛霑及,大惠無不均。

    萬仙歌以道,委曲戒天人。心根迷自固,拱跽戴洪仁。

    白帝侍魄兌文。白帝侍魄真人,帝姓混,諱蓐收。

    位西,主金,內應肺臟,侍七魄,使無散亂,閉塞鬼道。魄藏於肺,故曰侍魄。

    白帝歌曰:

    六甲抱金關,七政守靈壇。洗鈴擲火化。威劍巨龍蟠。

    邈彼素靈真,明憲孰敢干。束制妖鬼魔,凜落霄風寒。

    沴炁既已息,萬天俄而安。真儔荷大芘,抵顙相歌歡。

    赤帝養炁离文。赤帝養炁真人,帝姓炎,諱洞丹。

    位南,主火,內應心臟,養元炁。炁從火生,故曰養炁。

    赤帝歌曰:

    大景開玉樞,洞堂啟金除。鶱林廕瑤砌,丹鸞踏瓊株。

    寶旁名曲麗,明噹神所居。飛遊豁雲道,引目盻真都。

    天日永不夕。重煙鎖青廬。太上赤印開,帕几羅簡書。

    裨風樹玄化,慇辛諒有餘。

    黑帝通血坎文。黑帝通血真人,帝姓玄,諱明萌。

    位北,主水,內應腎臟,使血眿通利,榮盛一身。黑帝太元,水帝也。水在人身為血,血歸於水,故曰通血。

    黑帝歌曰:

    無質統有物,淵兮上帝心。不啟不發道,蘊妙化機深。

    恐爾漏未盡,陰想勿浸滛。輪轉無涯波,苦道相迷尋。

    萬年常謹約,一旦自湮沈。無沖落鬼境,殃譴不可任。

    黃帝中主玉文。黃帝中主真人,帝姓麻,諱忠慎。

    萬神無越。乾文

    萬神無越真人,位中央,主土,內應脾臟,營衛中府,拘制萬神,不令錯越。一身之中則肝藏魂、肺藏魄、絳宮丹田二炁交媾,則赤炁下降,玄泉上昇;心藏血、腎藏精,二炁返復,交相生養黃庭之中,神意所在也。

    黃帝歌日:

    萬天拱中宸,控駕玉池根。翹機貫億曆,洞朗闢四門。

    大有混皇真,糺制星宿魂,非帝道不運,有方賴之存。

    威忿即霜秋,和預為陽春。生成握元紀,仰荷戴元垠。

    薛幽棲註:五帝在天,則主領五方;神仙在地,則主領五嶽;鬼神在人,則主領五臟。精神各有所主,人法地、地法天、天法道、道法自然。神有所歸,故無錯越,三合以成其德。

    衛真章

    叩齒三十二通,存身為神公誦之。

    青天魔王巴元醜伯,寅卯文挑。

    東方青天大魔王姓賦,諱齒成巴。與元始同生,統御九天。醜伯,三界魔王也。主領三界學人,識其音則享福,不識其音則被殃。若得魔王保舉,身入三清也。

    青天魔王制邪玉文:

    鬱藹蒼晶,洞景開明。始陽九炁,停華育魂。

    流英妙府,靈真上神。瓊碧雲冠,飛光羽羣。

    青腰玉女,太上真人。保度仙籙,消魔卻氛。

    赤天魔王負天擔石,巳午文挑。

    南方赤天大魔王姓佛,諱由肅。勢能遏天,力能傾山,飛空三界,遏人功德,制伐眾靈。

    赤天魔王制邪玉文:

    昌陽真老,赤靈尊神。統御丹天,檢制魔羣。

    嚴駕朱鳳,三角之麟。上道泰清,玄元之根。

    火嫖三炁,盤徊絳雲。育養丹府,保制長存。

    白天魔王反山六目,申酉文挑。

    西方白天大魔王姓赤,諱張市,一頭六目,能破山反石,總制六天鬼神,斷人生生之路也。

    白天魔王制邪玉文:

    七靈皓炁,三素元真。中有皇老,制攝魔精。

    庚辛官將,七十萬兵。羽旗龍節,金虎雲奔。

    斷除妖妄,鍊育華英。與道長存,歷劫無傾。

    黑天魔王監醜朗馥。亥子文挑。

    北方黑天大魔王姓徐,諱直事,為性凶醜而好殺。

    黑天魔王制邪玉文:

    北陰鬱丹,玄炁之宮。帝真靈會,驅神駕龍。

    室有玉女,夜光之童。掌握圖籙,攝制魔蹤。

    虛危合化,紫煙激風。寶晶鍊育,後天無終。

    黃天魔王橫天擔力,中指中文。

    中央黃天大魔王姓天門,諱波往。大魔王衣玄文之衣,頭戴通天之冠,腰佩龍頭之劍,乘羽輪之車,飛行雲中。常作謠歌有三千言,敗亂後學,太上書其曲在《消魔經》。

    薛幽棲註:魔王上四言位號,中二言諱,下二言字也。《內象丹旨》註:舊說謂魔王作謠歌以亂後學,靖而思之,不然。魔王非故敗亂後學者,蓋試之也。色界魔王歌曰:我界難度,故作洞文,變化飛空,以試爾身。人雖好道,信而不篤者多矣。徒慕虛名,不為實行,魔王安得不試之?試之心固者,保舉成真,其

    敗亂者,亦秉持不堅之過,於魔王亦何怪焉。

    黃天魔王制邪玉文:

    元皇上靈,沖妙之尊。混合真樸,造化元根。

    感激幽微,挺生大神。攝召萬炁,齊會華房。

    消蕩百魔,與道俱昌。保度卻灾,滅試除殃。

    五帝大魔,震亶兌坎中文。萬神之宗。

    東方青帝大魔王、南方赤帝大魔王、西方白帝大魔王、北方黑帝大魔王、中央黃帝大魔王,此非前之五帝五天魔王也,乃五帝之下別有大魔,故嚴東註姓名以別之。青帝魔王姓迫落,諱萬形。赤帝魔王姓赭,諱上栢。白帝魔王姓鄧,諱呼兒。黑帝魔王姓臬,諱公孫。黃帝魔王姓宛躬,諱產生。各領官屬三萬八千人,與五天同生,主領三界,功等諸天,故為鬼神之宗也。

    《內象丹旨》註:《玉清隱書》云五帝大魔王,領官屬與天同生,惱亂學人,不欲成道。又自矜與諸天上帝齊其聖功。後因龍漢開圖,乃服元始之化。故《步虛頌》云:魔王敬受事,故能朝諸天。由是而言,若學士堅持素志,功積行著,則魔王敬奉,反為之用,又何敢而魔陣也。

    東方九黑青靈始老青帝消魔王呪

    洞耀育元精,青華開大明。布育九天炁,始生荐

    無英。

    扶陽通攝御,丹林合總真。積霄始暉上,鬱疊明霞晨。

    靈光煥羅絡,衛育保形魂。混化合玄景,仁惠消魔羣。萬遍道己超,功當奏上清。

    南方三黑丹靈真老赤帝消魔王呪

    三炁藹靈闕,明虛煥玉丹。朱陵有帝真,華雲飛絳軿。

    統御萬界中,撫運超億千。執策按簡籙,洞章敷神篇。

    解結散禍根,流金摧兇姦。志能成此道,魔試俱無前。

    保度冥劫津,宴盻無窮年。

    西方七炁皓靈皇老白帝消魔王呪

    西靈回七度,太眇鬱明華。白元維我神,皇真御景霞。皎皎三素暉,昭昭破百邪。攝音延至炁,金晶育三田。鍊結固玉質,寶曜映瓊鮮。魔精當滅試,逮地

    無沈連。逸轡高清館,齊輪太上仙。

    北方五炁五靈玄老黑帝消魔王呪

    北玄三秀藹,太上紫皇居。總炁攝幽棲,造化敷靈綱。下統虛危精,寶育天元房。靈通太妙神,纏羅衛百關。豁落滅魔試,凶灾永不干。大道保自然,壽命

    無虧殘。萬劫享慶會,白日登雲輪。

    中央一黑元靈元老黃帝消魔王呪

    混化歸沖妙,元皇總帝靈。真老閉黃闕,四御齊玄鈞。圓華太張上,同攜堅玉君。結津固百骸,瓊耀擁胎仙。晨暉注明景,魔應自滅形。萬道保無虧,返老回童嬰。五會合一炁,飛馭超雲京。

    飛行鼓從,總領鬼兵。玉文。

    總領鬼兵三天大元師。

    麾幢鼓節,玉文。

    九天尚父執麾,左領神王執幢,右統大神按鼓,後部力士執節,前引天

    丁。

    遊觀太空,自號赫奕,玉文。諸天齊功。

    玉清赫奕天將大神,皆統屬玉清神公太玄上相也。與諸天大聖高靈齊功,自號玉清靈寶赫奕之司。赫奕仙曹,專主靈寶一司。

    上天度人,嚴攝北酆。

    《內象丹曾》註云:欲界飛空之音卒章曰:北都泉曲府,中有萬鬼羣,但欲遏人筭,斷絕人命門。阿人歌洞章,以攝北羅酆,束送妖魔精,斬馘六鬼峰。諸天炁蕩蕩,我道日興隆。蓋北酆鬼神乃職司殺,樂於遏筭絕命。天尊開度,魔王順化,勒攝鬼帝,普告關盟,宣約處分,毋輒肆害也。

    神公受命

    太清神公,太玄上相,右手紫微印,左手玉清文。叩齒九通,存神為神公之形,頂玉清大丞相金碧貂蟬之冠,衣錦霞飛羽之抱,大帶、朱履、絳裙,坐三色雲中。神公即地皇之臣,馬祖大帝之嗣。角龍,辰宿大神之父,位玉清神公太玄上相,號馬龍氏,諱廓奕。

    普掃不祥。

    嚴東註:神公者、大羅天丞相也。受天尊符命,掃蕩魔精不善之鬼。

    八威吐毒,酉文。

    八威大神,隨訣召降,衛護壇所。青龍大神,震;白虎大神,兌;朱雀大神,離;玄武大神,坎;獅子大神,坤;窮奇大神,艮;麒麟大神,巽;辟邪大神,乾。

    猛馬四張。午文。

    天馬大神。

    天丁前驅,玉清文。

    大力天丁,前騷大神。

    大師仗旛。辰文。

    命魔仗旛大師。

    擲火萬里,寅離午文挑。

    玉清擲火大神將軍。

    流鈴八衝。申坤离中丑寅卯文挑。

    玉清流鈴大神。

    敢有干試,拒遏上真,金鉞前戮,玉清訣直二指。

    金鉞前戮大將。

    巨天後刑,大指掐四指根,五指俱拳。

    巨天後刑大將。

    屠割鬼爽。右手金鉞訣,大指壓二、三、四指,箔人.亥文,直小指。

    玉清屠割使者。

    風火無停,左手四丫五指,從辰至申,復巽挑高。

    玉清風火大將軍。

    千千截首,萬萬剪形。中指根艮文挑。

    剪截鬼穢大神。

    魔無干犯,鬼無妖精。

    夫有真則有邪,有善則有惡,故邪能遏真,惡能喪善。用此刑威,驅除勦伐,不得有相干犯也。

    已上正文,玉晨道君宣迷扶衛掃蕩之事、玉清大神之威神也。

    三官北酆,明檢鬼營。坤高中丑寅文挑。

    明檢鬼營大神。

    不得容隱,金馬驛呈。自午輪十二支復高至午文挑。

    金馬驛呈大神。

    普告無窮,萬神咸聽。

    三界五帝,死言上清。中世二清訣,至震高兌,坎中文,復上清文挑。

    列言上清錄事。

    玄師曰:此皆玉清天將大神,自號玉清靈寶赫奕之司,輔翼玉清,劫運改更,滅魔掃灾,昇度學仙之子,檢校三界,制禦鬼爽,搜究鬼營,肅清道炁,皆扶衛掃蕩之神也。

    已上正文,皆元始天尊所降之,令玉晨道君紀錄。

    五劫開化元洞玉曆章

    真陽開化,梵炁流通。金闕在上,玉府居東。鬱結五文,煥散九空。妙炁自然,蘊奧難窮。三靈共貫,萬聖攸宗。參稽學行,標紀真功。形神俱契,與道合同。安鎮帝籙,億劫

    無終。

    昔混元溟涬,大梵彌羅,諸天未分,九陽冥合,三因九轉,六變七徊,元始肇形,五劫初化。乃命梵元祖晨道君筆錄天元,運乘五劫。故元洞者,以名祖炁。玉曆者,紀乎天元。劫運五周,復歸其一。自一炁化分,三因成九,若龍若蜓,蟠曲九道,漠漠

    無極,總九陽祖炁之元。

    太上以三九運梵,三五乘元,合四十二炁,以開始青天元祖炁。明東方始青之元,應九陽木王之初。故東方得九炁以分天境,劫號龍漢。次九因重復陽炁,開明赤文,流光敷落,五度開圖丹書。

    太上以三乘五,三轉朱英,合二十四炁,以開南丹天元祖炁,明南方丹光之元,應三陽火王之初。故南方得三炁以分天境,劫號赤明。次復九因重積,中黃化元,天緯周纏,梵元乘五。

    太上以五五三徊,混陽十二,合五十二炁,以開中黃天元祖炁,明中靈黃華之元,應五陽土王之初。故中央得一十二炁以分天境,劫號上皇。次九元復因,素景肇陽,七明煥梵,五緯乘天。

    太上以七五三乘,合三十六炁,以開素靈天元祖炁,明西華皓景之元,應七陽金王之初。故西方得七炁以分天境,劫號延康。次復九因周竟,混化歸本,一炁肇明。

    太上以二五乘十,三積元陽,合三十無,以開北玄天元祖炁,明玄冥上景之元,應一陽水王之初。故北方得五炁以分天境,劫號開皇。是以五劫既周,昊天成象,一炁混道,八境流光,三積九乘,八方開景,八帝示形,九霄分化。

    故元始天尊命天真皇人以玉曆紀元,洞混化之初,劫運流復之本。諸天分境結元,洞正陽之炁,為玉曆以紀天真天民劫運,功積升退之道,明九聖九品之階。其諸玄祕,別有《九品仙錄經》,具載其詳。

    五劫五炁:

    龍漢始青之炁,青。赤明丹光之炁,赤。上皇中靈之炁,黃。延康素華之炁,白。開皇元陽之炁。黑。

    東方玉字真文:

    龍漢始青,玉曆寶章。開九陽天,元梵華炁。九陽迴妙炁,三景散元精。碧靄浮靈篆,青林粲淑英。超遙玉清府,遼邈蓬萊瀛。真化通

    無間,神風滋萬生。

    南方玉字真文:

    赤明丹光,玉曆寶章。開三陽天,元

    梵靈炁。浩劫開神運,龍文泛赤霞。八威奔電激,九鳳破兇邪。鍊度丹皇室,飛昇元始家。炎明常繼照,靈慶集晨華。

    中央玉字真文:

    上皇中靈,玉曆寶章。開五陽天,元梵寶炁。混黃生一炁,感化結真形。上德持柔順,含光洞杳冥。建中該九極,執本統三辰。煒燁天端上,飛芒曜玉靈。

    西方玉字真文:

    延康素靈,玉曆寶章。開七陽天,元梵英炁。皇老儲靈粹,金精曜斗威。六天咸馘滅,萬寶復幽微。爽氣浮高闕,寒光藹素輝。空同披玉勒,華麗九霄飛。

    北方玉字真文:

    開皇玄上,玉曆寶章。開一陽天,元梵混炁。五炁符元妙,諸天混太冥。辰精飛羽黑,玉女散華青。紫策封天寶,玄光凜帝庭。羣魔欽至化,萬國保安寧。



    元始元量度人上品經法卷之二竟
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