道藏典籍全文数据库

    太上洞玄靈寶無量度人上品經法


    太上洞玄靈寶無量度人上品經法卷之三 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:太上洞玄靈寶無量度人上品經法。南宋陳椿榮集注。五卷。底本出處:《正統道藏》洞真部玉訣類。
    文献引用:太上洞玄靈寶無量度人上品經法. 道藏, 洞真部玉訣类. http://daotext.org//toc4.php?docid=1848
    元始無量度人上品經法卷三

    太上三五都功職錄弟子陳椿榮集註



    元洞玉曆,

    雙手玉文,存神為靈寶,真人誦之。

    龍漢延康。眇眇億劫,

    李少微註:此章論劫運成敗也。《龜山元錄》曰:元洞,上皇炁也。天尊結元洞之炁,為玉曆之書。其曆以龍漢劫為初劫,開圖日赤明劫,終曰延康劫。循環

    無窮,終而復始。劫終之後三界空壞,萬物精爽長在太空,故曰延康為劫壞之稱,赤明是開圖之名。二者交周,是謂大劫。其開皇、上皇,小劫名也。

    混沌之中,上無復色,下無復淵,風澤洞虛,金剛乘天。

    玄師曰:此天尊說造道開天之本,五劫生成之始也。

    李少微註:風澤,第八壘炁也。風澤之炁,堅剛如金,故曰金剛,亦曰剛風。劫盡之時,能洞滿虛空,承天不墜。按《九地內音素靈丹經》,地下深億萬里,得潤澤地,其炁黃。又二十億萬里,得大風澤地,其炁紫。又二十億萬里,得大風澤地,其炁青。又下

    無窮無極無邊無際、洞淵綱維地,其炁綠。皆風梵綱維之,故能擎持地輪,懸而不落。九壘各有四皇,合三十六皇;九壘三十六地,上應三十六天。若學者不知天上內音,則天帝不領兆名;不知地下內音,則土皇不奏兆籍,終閉而不得仙也。地下,三十六也。

    天上天下,無幽無冥,無形無影,無極無窮,瞑滓大梵,寥廓無光,赤明開圖,運度自然。玉文坎挑。

    法曰:此正經六十四字。

    流化章

    元始安鎮,玉文。敷落五篇。玉文。

    即五文開廓也。

    第一篇

    五篇符形載大法

    明炁發育,木精飛英,仁惠之炁,滋愆萬生。

    天界地綱,與時皆正。凝耀神鄉,結為青書。

    光映萬里,號太清九真安化上愛玉符。

    第二篇

    太丹之炁,衍光洞煥。飄擲化火,融鍊九陰。

    赤字凝章,其文甚異。敷映九億,精明煥天。號交神生明玉化之符。

    第三篇

    黃真之炁,結精飛英;中央虛落之炁,混沌黃元之精,交流曆律,化感生文,光耀萬里。光芒熀煜天端之間,號真皇混丹肅玄符。

    第四篇

    素威禁炁,流化粹端,飄權耀神,凝結成書。

    光映萬里,其文甚異。列明凝芒,威摧萬妖。

    號八威禁龍,制虎飛英太白玉化之符。

    第五篇

    玄精發耀,萬物滋形,生端不竭,天曆有紀。玉皇上相,高觀靈化,接摘玄序,開明天教,冊封萬帝,玄真感和。天文敷炳,典約青律,天化大成,凝結玉章。光映九億,號明綱玄。兆太明九化之符。

    皇人曰:五篇者,乃元始自然飛英至精虛無混沌之炁,凝結而成玉章,鎮於大羅之上。昔上皇元年,星辰交錯,惡曜加臨,上犯三天,曾命真梵真人,齎持五篇,付於五帝,以鎮天元,以制天政。又命真如真人,齋持五篇,付於五嶽,以鎮地紀,以御地祇。又命妙行真人齎持五篇,付於名山主者,以候成道之士,敷敭教法,下度生死。五篇之炁,其功甚博,上可以消於天灾,中可以鎮安國祚,下可以度於兆民。如召三界五帝,建諸壇陛,當以土王日青素朱書五篇,以敷落五方,則萬靈振伏,以集羣仙,召之即至,靡有不從。詳載大法,玆舉其略。

    赤書玉字,八威龍文。玉文。保制劫運,使天長存。梵炁彌羅,萬範開張。玉文挑。

    玄師曰:元始祖炁從何先生玉字?按《靈寶玉字經》云:自三炁之先,溟涬之後,其中真精挺生玄炁。玄炁之內,有神曰元始天王。其炁混凝,與元始同生,流化結芳,非色非相,或舒或張。至延康開劫,一炁分形,而為二炁,虛

    無自然而生始炁。二炁凝結太空,彌覆無極,字方一丈,八角垂芒,莫知其理,二炁混沌而包藏玉字。至龍漢開劫,元始天王分隸二炁,混沌開先,炁清高澄成天,炁降積滯成地。二炁分合,中有和炁,名曰元炁,亦曰大梵之炁。至赤明劫,元始開圖,中有真陽之炁,化為洞陽之火。元始運洞陽之火,冶鍊三炁,混和玉字而成赤文,因而劫號赤明,文號赤書玉字是也。自三炁成文,火鍊為赤書;光明之炁陽光之精為日,靈光之精成月,餘光布散分為萬象。三炁之神分為三清之聖。自後萬範皆出、萬彙皆生,莫非玄元始三炁也。至開皇劫、分隸三炁,化生諸聖,至上皇劫,五劫同啟,五行全形,化生諸天。應五劫之內,產生玄中之精,精中之神,故曰上皇劫。自五劫開化之後,玉清洞真、上清洞玄、太清洞神,三洞之經、四輔符籙,皆因赤書玉字而化,稟靈寶之炁而成,火鍊成文,為赤書玉字。之後,元始命天真皇人書於其文,名《八威龍文》,亦曰《諸天八會之書》,祕於上清玄都金闕七寶瓊臺、紫微上官蘭房金室、東西華堂、九天太霞之府也。



    昇玄章



    元綱流演,三十二天,

    《二十八宿袂》:東七宿自辰上起角、亢,左行卯上氐、房、心,寅上尾、箕挑。北七宿自丑上起斗、牛,子上女、虛、危,亥上室、壁挑。西七宿自戌上起奎、婁,酉上胃、昴、畢,申上觜、參挑。南七宿自未上起井、鬼,午上柳、星、張,巳上真、軫挑。

    輸轉無色,周迴十方;旋斗歷箕,

    自丑至子文上四指,中大過中指、中文復至丑文,從子歷亥,循至寅文挑。

    迴度五常,

    金木水火土五星也。

    三十五分。

    日月五星、二十八宿是也。

    總炁上元,坎兌離震中文,斜抹至亥文挑。

    元綱者,元炁之綱也。明此梵炁演布三十二天,輪轉無色之境,周匝十

    方,自斗罡左旋,經歷箕星,迴運日月五星、二十八宿之分,總入上元金闕之門。

    《龜山丹皇紫文空洞靈章》曰:紫炁左迴與斗連,歷度四七入金門。明於《元綱流演》圖中。

    八景冥合,炁入玄玄。

    冥合玉清八景之天炁,入玄中之玄,大梵天中之天也。

    元綱流演法

    玄師曰:西龜之山,一曰龍山,言木之道也。金母居之,言金之體也。乃九炁之根紐,人之九宮之根也。紐,黃炁之淵府,乃梵炁之宮上之正府也。在天西北亥子之地,嬰孩之生根也。周迴四千萬里,是不知其極,出常數度量之外也。高與玉清連界,上通腦也。脉通玉帝宮,東南接丹陽之霞,上承青宮神虎之門,接通肺炁也。又與大胃交通矣。西北交寒穴之野,上通金闕神仙之庭。與腎宮便穴交炁也。南極太丹浮黎之鄉,炁協洞陽之光,協於心也。北指勾陳,交關華蓋,炁踐廣靈,踐中黃宮,中央上衝玉京。二十四節,重樓十二也。八達交鋒,平天三十萬里,三炁之會也。湧金為培,結玉為門,真土玉液之闕也。金臺玉樓,同前議也。九宮三田,十二神室也。上有流精紫闕、金華之堂,瓊瑤之室,傍通五穴,即是集五臟之精會門也。有自然紫雲之炁,交帶鳳文,九色落陳,四肢八脉、五臟六腑;赤華紫英,五內生炁也。崖生紫桂,嶺秀瓊林,結瑚為條,植玉為根,騫林含實,赤紫白環,炁行

    無庇而生此寶也。三華曜葩於朱景,返香流芳於太玄,內視三明,五香生五炁也。八炁扇颼以長鼓,玉籟空唱而成音,內之無器之音也。龍嗥雲樓,鳳嘯絕岭,毒默萬羅,長蛇千尋,神宮堂堂,仙靈紛紛,巍巍元館,觸類吐津,蓋元始之妙化,實天元之靈根。

    此即大行梵炁周回十方也。與東向誦經位次圖向背不同。

    元綱流演圖

    南北朝元



    又法曰:元綱流演,比喻人身與天流演者,同人之元炁,發自明堂宮,右腎命門,上為九天之根,屬西北乾方紐。太淵府黃炁上入於心,心屬火,絳宮左旋,流循腦後風門玉枕宮,循入左目日宮,右旋下歷東北箕宿、足少陰大指,流轉一身,周迴一匝。旋轉右肩,係

    無色界;纏入右目月宮,然後迴度五常,從三十五分脊骨流入下丹田左腎水宮,衝入肝木,纏脾土中丹田,次過肺金宮,從十二重樓喉管通至泥丸宮上丹田顖門靈谷,總出上元,所謂上通金闕之庭。三宮昇降,上下往來

    無窮不息。蓋人以經絡炁周於一身,一日一夜百刻之中,呼吸昇降,計一萬三千五百息,大會於風府者也。脉屬陰,陰行速,猶太陰一月一周天,息屬陽,陽行遲,猶太陽一年一周天,如人之息脉元炁,則應天之常度也。陰陽順則流演循度,陰陽和則天和,詠息和則人和也。



    契玄章

    玄中太皇、上帝高真,

    玄師曰:玄中太皇者,此西元王母八景玄妙之祖炁,亦曰丹皇君,乃上帝之道君,上皇之聖真。

    泛景太霞,嘯詠洞章。

    居西元太霞之府,嘯詠空洞靈章以生其萬炁也。

    金真朗郁,流響雲營。

    左手執金真玉光,右手擲流金火鈴,流響三十五天天中雲營。

    玉音攝黑,靈風聚煙。紫虛鬱秀,輔翼萬仙。

    玉音攝高上之炁,靈風聚辟非之煙,紫景蔚秀太虛,萬仙輔翼朝宗,乃大洞迴風混合祕訣。



    成真章



    千和萬合,自然成真。玉文。

    薛幽棲註:言修真之人,千真和神,萬道合炁,真與神混體,道與炁合形,自然成真也。

    真中有神:長生大君,子文。

    度命君也。在臍下命門宮,諱天真液,字飛生上英,絳衣,元始狀。嚴東註:字吁員。李少微註:字曰吁育。

    無英公子,丑未。

    肝神也。在肝制三魂也。又號元靈素君,諱玄玄,字合符,紫衣,蓮花冠。

    白元尊神,寅申。

    肺神也。在肺拘七魄也。又號白元洞陽君,諱鬱靈標,字玄夷絕。素衣,蓮花冠。

    薛幽棲註:無英、白元二神,居洞房宮,宮在眉間直入二寸。無英亦時在肝,白元亦時在肺。

    太一

    卯酉

    太一在腦,總眾神也,為身中百靈之尊,眾神萬炁之主,故稱太一。諱務猷收,字歸會昌。又曰太一真諱規英,字化元。如嬰兒形,黑上而赤下,衣上紫繡下紫錦,坐金牀與玉帳。右手執北極之星,左手執北斗,頭戴通天之冠,腰帶流金之火鈴。

    司命

    辰戌,

    上帝司命也。在心主炁,納生元也。諱理明初,字玄度卿,其形白上而青下,面圓正等,黃衣、芙蓉冠,元始狀。

    桃康

    巳亥。合延午。

    兩腎之神也。桃康住臍,保精根也。號合會神,姓桃,諱康。紫衣,蓮花冠,執長生玉籙在左下。合延居腎,守命門也。號命門君,亦姓桃,諱迴孩,字合精。朱衣,芙蓉冠,執天皇象符在右下。桃康、合延二神,諱字乃交互而言,非的正也。

    存思圖





    執符把籙,保命生根。

    並執兆玉符玉籙,保兆命元生根。

    上遊上清,出入華房。

    上清布三華離便之房,以內言之,身中華房心也。

    八冥之內,

    八脉冥會也。

    細微之中,

    細微之中以通元炁。

    下鎮人身,泥丸

    腦也絳宮心也,

    此諸真神以太一為主,皆是上清太微宮中之神也。分釋降炁,下入人身之中,故時復上遊上清,出入三華之房,大包八極,細入毫芒,下鎮人身,則或在泥丸,或處絳官。

    玄師曰:太一含華如蓮。太一之房蓮華未開。

    太一含華之圖

    心包八脈上通九色內含五彩太一含華如蓮



    玄師曰:上清者,心之華房也。太一含華,其形自然,太一元君居之,如蓮華之房,心未開之。丹華入冥者,身有八脉,冥會之處,盡總於心也。細微之中,以通元炁,同注泉源之所也。如草木肢脉,比人身赤文血脉之道路,一體經絡之榮衛也。

    中理五炁,混合百神。

    玄師曰:中理五炁者,理五神之妙炁於中元五炁之中,百神混合於內也。大洞回風混合之法。

    十轉迴靈,萬炁齊仙。

    萬炁者,萬神也。天尊說經十遍,天開為之十轉,則迴百靈以成性,變萬炁以俱仙。玄師曰:十轉之法,天尊十遍說經,五行生成之道也。先五遍則得五行之生數,聾盲喑啞,跛痾痼疾,痊愈復形。後五遍則得五行成數,乃至聖胎疑靈,回骸起死,桔骨變仙,更生成人也。詳載大法。此二章乃靈中之靈,寶中之寶,上品之首。所謂玉晨道君云受元始度人無量上品者,是斯也。



    街華章



    仙道貴生,無量度人。上開八門,飛天法輪。罪福禁戒,宿命因終。

    八方法輪之門中,有罪福之場,各有禁戒,宿命因緣事迹,具載《法輪經》。

    普受開度,死魂生身。身得受生,上聞諸天。諸天之上,各有生門。

    《權道圖》云:開門,人道,乾宮,通天之絳宮;休門,釋道,坎宮,通天之明堂;生門,仙.道,艮宮,通天之玉堂。此三門在三天之上,吉道也。出之遇福。死門,鬼道,坤宮,與死炁相通;杜門,業道,巽宮,入死戶。傷門,地獄道,震宮;驚門,畜生道,兌宮。此二門乃二炁交分之路。景門,神道,離宮,在陽炁終絕之地。然此八門,有吉有凶,凶則死戶,吉則生門,故經云諸天之上,各有生門。雖凶門亦有通天受生之吉道。已上正文,元始天尊所說,玉晨道君紀錄。



    三界章



    中有空洞謠歌之章,魔王靈篇,辭參高真。

    此玉晨道君紀述。

    第一欲界飛空之音:

    欲界六天,自皇曾天至魔夷天也。中有魔王,諱郁默,作飛空之歌。欲界最居下位,故云第一。

    人道眇眇,仙道莽莽。鬼道樂兮,當人生門。天道貴生,鬼道貴終。仙道常自吉,鬼道常自凶。高上清靈爽,悲歌朗太空。唯願仙道成,不欲人道窮。北都泉曲府,中有萬鬼羣。但欲遏人筭,斷截人命門。阿人歌洞章,以攝北羅酆。束送妖魔精,斬馘六鬼峰。

    薛幽棲註:斷首曰斬,截耳曰馘。酆山有六峰,峰各一宮,既有六宮,故云六鬼峰。六宮名見前章北都羅酆註。李少微註:作鋒。六天,鬼賊也。鋒言其先鋒。鋒,銳也。

    諸天炁蕩蕩,我道日興隆。

    第二色界魔王之章:

    自越衡天至曇誓天,凡一十八天為色界,謂在欲界之上,故云第二。魔王諱摩羅。

    落落高張,

    二十八宿也。

    明炁四騫。

    光華如此也。

    梵行諸天,周迴十方。二+八宿訣。

    元綱流演之法也。

    元量大神,皆由我身,我有洞章,

    誦洞章法,按大法。

    玄師曰:《西元龜山元錄》內有丹皇飛玄紫文空洞靈章,是色界魔王稱我有洞章者,正此文也。

    龜山丹皇飛玄紫文空洞靈章

    飛玄紫炁凝靈根,法曰:飛玄自然紫雲之炁,元始祖炁也。天元之靈根,見前元綱流演法。綱維玉虛總萬神。空中鬱勃結自然,飛玄之炁鬱勃自然,凝結太空之中。上有稜層十二傳。玉樓峨峨耀景雲,流精紫闕帶金軒。瓊堂璋鑠繞八騫,八騫者,八景也。重樓十二金臺,玉樓九宮三田十二神室,上有流精紫闕金華之堂、瓊瑤之室,有自然紫雲之炁,見前元綱流演法。中有青金九靈仙。丹房真母號精延,按大法玄師曰:中有梵炁之主、雌一真母居,為九靈太妙白玉龜臺。玉光金真梵炁祖母元君,青金丹皇大道君也。又曰下元梵炁之母,合延之神也。飛青羽楊晨嬰冠。服色也。手執玉節握靈旛,五色命魔對帝尊。存手握五色命魔寶旛,乘空步虛至玉京山,上朝元始也。《宗壇祕訣命魔密呪》具載甚詳,茲舉其略。把持符籍當生門,執符把籙,保命生根。咀日嚼月嗡醴泉。採日月之精華。金醴玉泉,見前章開明三景註。離羅吐輝鍊五魂,即中理五炁也。內充外溢絳府欣。內外,常冥也。絳府,心也。金光煥煥形正圓,圓象也。從朔入金色渾淪。朔,北也。腎屬北水宮。金,西也。肺屬西金宮。按《元綱流演法》,人之元炁發自明堂宮右腎命門上,屬西北乾方紐太淵府,黃炁上入於心。心屬火絳宮,左旋流循腦後玉枕宮,循人左目日宮,右旋下歷足少陰大指,流轉一身,旋轉右肩,入右目月宮,然後回度五常,從三十五分脊骨流入下丹田左腎水宮。衝入肝木,經肝土中丹田。次過肺金宮,從十二重樓喉管、通至泥丸宮上丹田顖門靈谷,總出上元。唯有開明曉此言,本經後序曰:得道者乃當洞明至言也。日五月十朝北元。修其道,常以正月、二月、三月、四月、六月、七月、八月、十月、十一月、十二月。五月、九月、不在行持。一年計十月,每月三日、五日、七日、九日、十五日,一月五遍。清齋誦飛玄紫文.內思如法,一月計五日,見註後。刻見華蓋領仙君,紫炁左迴與斗連。歷度四七二+八宿也入金門,元綱流演之法!存思北斗華董之中,有紫雲之炁,從斗罡左過,歷度二十八宿竟,還金門之上,叩齒心拜。正是丹皇校萬仙。有明此訣加精動,祕念密思每令分。妙景感會得要文,三年當審保長存。九年乘空駑羽裙,鳳衣輕翔昇龍山。俯仰九靈謁玉晨,得為靈寶大真人。雙手玉清訣,頂碧玉七辰交泰冠,青羽飛雲之衣,朱履絳裙,佩靈寶三境神劍,負五色圓象。修其道,常以正月、二月、三月、四月、六月、七月、八月、十月、十一月、十二月;五月、九月,不在行持。一年計十月,每月三日、五日、七日、九日、十五日,一月五遍。清齋誦飛玄紫文一遍,以夜半後、露出中庭,仰思北斗華蓋之中,有紫雲之炁,從斗罡左迴,歷度二十八宿竟,還金門之上。若天陰

    無光,當於室內默念內思如法,每令分明。思畢,心拜四過,叩齒三通,仰祝日:天庭朗清,《大洞經》云:眉間入一寸為明堂,三寸為丹田,亦名泥丸官。明堂上一寸為天庭官。《紫微夫人呪》曰:開通天庭,使我長生。幽谷一作靈堂啟真。幽谷下元,腎宮也。靈虛,按大法,西元王母內禁靈虛宮也。流雲徘徊,金華四騫。中元金華。金華宮與龍山連字三宮,昇降之法也。丹皇敷輝,雲飛紫軿。是夕開陳,青金校仙。成我上願,體應自然。結命月華,保年日根。三靈合景,即開明三景也。永停龍山。密行清披,請如所言。祝畢,便口引紫炁二十八嚥止。行此三年,刻有神仙降兆寢席也。身有紫雲映絡一形,九天書名,九年必獲上仙也。此章亦名鍊度金門大呪。

    萬遍成仙。

    按大法一月五遍,依洞章法,取斗中紫炁萬遍,名外侍八瓊丹。一千遍,夜有神光出沒。二千遍,一身有光。三千遍,滿室有光。四千遍,舊病新疾殘靨宿痕皆去,色反嬰童。五千遍,地司除死名.玉清書生錄,百靈侍衛。六千遍,舉身有光,洞照百步,夜可細書,鬼物不隱,預知未然。七千遍,吹噓百物,可起死屍。八千遍,呵呪五金,皆成至寶,光生圓象。九千遍,丹成如日,面生金容,骨秀五香,三天注仙。萬遍道備,位證真人。

    仙道貴度,鬼道相連。天地眇莽,穢炁氛氛。三界樂兮,過之長存。身度我界,體入自然。

    體入自然,證大洞也。

    此時樂兮,薄由我恩。龍漢蕩蕩,何能別真。我界難度,故作洞文。變化飛空,以試爾身。成敗懈退,度者幾人。笑爾不度,故為歌音。

    第三無色界魔王歌曰:

    自皓庭霄度天至秀樂禁上天,為無色界四天。謂在色界之上,故云第三。魔王諱韶。

    三界之上,眇眇大羅。上無色根,雲層峨峨。唯有元始,浩劫之家。部制我界,統承玄都。有過我界,身入玉虛。

    身入玉虛,證大洞、為仙真也。

    我位上王,匡御眾魔。空中萬變,穢炁紛葩。保真者少,迷惑者多。仙道難固,鬼道易邪。人道者心,諒不由他。仙道貴實,人道貴華。爾不樂仙道,三界那得過。其欲轉五道,我當復奈何。

    三界歌章乃魔王所述,皇人所書,道君所紀,非二章也。

    此三界之上,飛空之中,魔王歌音,音參洞章。誦之百遍,名度南宮。誦之千遍,魔王保迎。萬遍道備,飛昇太空。過度三界,位登仙公。

    玄師曰:此是誦三界魔王歌章,非二章也。

    敬形章

    有聞靈音,魔王敬形,敕制地祇,戌文。

    至受鍊更生三十二字、敕制地祇之文,黑書,敕當處土地,令敬迎誦章學士也。

    侍衛送迎某人,拔出地戶,五苦八難,七祖昇遷,永離鬼官。魂度朱陵,受鍊更生。戌文挑。

    玄師曰:心形皈信,諦聽誦者,遂獲九品善果。敕制乃元始天尊所降,玉晨道君所述。

    是謂無量,普度無窮。有祕上天文,諸天共所崇。泄慢墮地嶽,禍及七祖翁。



    天實章



    道言:此二章

    按大法玄師日:二章者,前章自元始洞玄靈寶本章至列言上清,是一章也。後章自元洞玉曆至辭參高真,是二章也。三界歌章,非二章,止是魔王所述。

    並是諸天上帝,及至靈魔王隱祕之音,皆是大梵之言,非世上常辭。言無韻麗,曲無華宛,故謂玄奧,難可尋詳。上天所寶,祕於玄都紫微上宮,依玄科四萬劫一傳。若有至人齎金寶,質心依舊格告盟十天,然後而付焉。

    傳付授受之條,上天之科立四萬劫,乃舊劫之格。

    十天,東方九炁青天、南方三炁丹天、西方七炁素天、北方五炁玄天、東北東南西南西北四梵炁天、上方一炁昊天、下方一十二炁皇天。告盟十天,大券朱書,面乎十天而分之。



    元始無量度人上品經法卷之三竟
DaoText.org - 豫ICP备11011523号   本站为非营利性学术网站   由 维护