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    太極祭鍊內法


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    简介:經名:太極祭鍊內法。元鄭思肖編撰。三卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部方法類。
    文献引用:太極祭鍊內法. 道藏, 洞玄部方法类. http://daotext.org//toc4.php?docid=2856
    太極祭鍊內法卷上

    鄭所南編集

    凡我同志,欲發道心,濟度幽冥,當先狀奏太一天尊,申太極左仙公沖應,孚佑真君,發大誓願,始終如一。每年三元,正月十五曰上元,七月十五日中元,十月十五日下元。五臘正月初一日天臘,五月五日地臘,七月七偶道德臘,十月初一日民歲臘,十二月臘,日王侯臘之日。謂之八解脫日八節。立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。庚申甲子一年之間共二十八會,祭鍊幽冥所不可缺,但欲實濟鬼神不可虛加文飾,須常行內鍊法。內養精神,外守戒行,一遇行持,自然感應。祭鍊先一日,發城隍牒,當日不絕念。密誦太一聖號靈書中篇,恭書寶籙并丹陽符。至夜深則於寂靜之處,嚴設情香淨飯,竹枝淨水。又沐浴水盂,焚丹陽符,投沐浴池。又別焚寶籙外方,默坐良久,行持如當日有斗.幹則焚香,默禱移前展後,庶不誤鬼神指望也。夜夜行之尤妙。

    內鍊法

    入室端坐,澄心靜慮,息調炁定,寂然良久,方存我下丹曰真炁如火,如大紅玉丸,左右九轉,甚是分明。良久,自覺玉池水滿,即腎水上升之外候也。其真火一丸,始升上絳宮心府,號曰南昌上宮,亦號曰朱陵火府流火之庭,即發炎炎流金之火。存想己身,盡為火所焚。良久,鍊形如嬰兒狀,端坐絳宮中,己身復完如故。嬰兒漸登十二層樓上,金闕玉房之中,乃頂門泥丸宮,嬰兒即化成天尊聖像,端坐宮中,左手執碧玉盂,右手執空青枝,號曰:

    太一救苦天尊極要分明。心曰絳官口內曰玉池眉間三寸曰泥丸兩腎中間曰丹田詳見後說。

    書生天寶籙行持式

    今法南斗六星並不作用亦不塗呪欲作用者法見于後。

    凡書寶籙,當早於靜室,齋戒默坐,行內鍊法,訖想太一敵苦,天尊在泥丸官中端坐,祥光晃耀。即長跪密奏曰:臣今書寶籙,普度幽冥,死魂受鍊,立便生天。臣奉太一救苦天尊勑行。一一分明存想畢,即書寶籙。

    啼一搯左手中指丑文,筆左塗三轉。吽二指左手丑上一文,筆右塗三轉。吒三搯左手中指午下一文,筆左塗三轉。唎四搯左手中指午文,筆右塗三轉。

    寶籙聚形上

    朱書

    右法,默念唵吽吒咐四字,依次第書唵字上書吽吽字上書吒吒字上書唎每書一字,搯一訣,塗三轉。每一轉,默念唵吽吒唎一遍,係四訣,共十二轉。念呪十二遍成籙,即手停朱筆於籙上,閉目存一想真火一丸在自己下丹田分明良久,覺口中水生,其真火一丸,升上絳官,化為朱陵。火府火光進耀,中有火鈴烜赫如日。急呵於符上,乃剔午訣,就用朱筆拂出即存寶籙化成火鈴,上透泥丸,愈高愈遠,杳杳直上而去。次念道君呪曰:

    太上道君,勑付崑崙。神符一下,拔度幽魂。急急如律令。搯左手中指中文。

    寶籙式

    用黃紙朱書,次用三符印,印於寶籙上。如有專度亡魂,又別作寶籙,專填亡者姓名。



    太上勑赦生天寶籙,告下拔度五道四生,男女孤魂等眾,增品授生,超昇仙界,一如告命,風火驛傳。

    太歲年月日吉時。具位臣姓某,承誥奉行。

    祭鍊行持牒式

    祭鍊前一日發牒,更不必別用奏申。

    太極祭鍊壇,牒上本府城隍主者,南昌受鍊司印。本壇於今月日,就某處奉行太極祭鍊法,拔度五道四生,孤魂滯魄等眾所合關,告貴司傳奏,攝召一切幽魂,咸赴壇所受度,須至公文者牒,請照詳備去事理,疾速傳誠遞悃,轉奏太一慈尊,請降勑命,頒下十方三界下,窮地獄幽扃一切去處,咸令照應,即與開赦,一切幽魂於當日夜後來赴壇所,享食聽法,受鍊更生,執籙超升,上生天界,毋得稽遲,有妨開度。或有專度姓名卻增意旨傳奏。

    太歲年月日吉時,牒太上某籙弟子,奉行太極祭鍊事,姓某押。

    如未受籙者,即稱奉道弟子。

    入靖坐鍊式

    以下並靜坐密默行持。

    祭鍊當日,先書丹陽符,書寶籙,當夜於飯斛前,清香一炷,竹枝淨水一盂,又別置水一盂為沐浴池,乃焚丹陽符,投於沐浴池中,又先焚寶籙於爐中,諸事全備,方纔打坐,非行持畢不可再動身也。至夜深於孤靜之處,無一人往來之地打坐,良久行內鍊法後,仍想太一救苦天尊,坐我泥丸宮中兆,即長跪密呪,乞放無邊光明,下破地獄。遂見太一天尊,放無邊光明,從泥丸宮向北,下夾脊十八傾,乃雙腎之下,總名曰酆都獄。燦爛閃爍,洞煥三界,朗照諸苦,嶽獄俱空,一切罪囚,悉皆出離。(

    )音槌。

    召魂

    如前具法位姓名,發至誠心,奉太上命,廣遍攝召往古來今,無盡十方,一切五道、神道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道,盡虛空界,積夜寒鄉,沉魂滯魄等眾,承玆道力,來赴靈壇,衹領善功,克獲超度。

    如欲法界廣大周遍,普及一切幽魂,當默念普請文,稱法位臣姓名,一心來請云云。欲簡易者,乃依上法普請文見于後。

    存想十方,無邊無數,一切鬼魂,盡從鬼門上來,隨身所坐處,左肩背後,即是東北方鬼門也。次想丹陽符水池,化成無邊汪洋大水,普召一切幽魂,各得五行生炁,同時完形,同時沐浴,默念丹陽太呪:

    龍漢蕩蕩,無形無名。渺渺億劫,皇道開清。明澄朗耀,九龍吐精。玉虛澄輝,太霞高明。元始開化,諸天齊靈。三元導養,二象攝生。未度者度,未成者成。已死者化,已枯者榮。蠢動蜎息,一切冥靈。懷胎含孕,咸得受

    生。陰魂命過,魂升三清。魄受鍊度,南宮變形。今日大慶,皆得光明。五帝鑒映,普告萬靈。天神地祇,及以河源。五嶽四瀆,并諸名山。洞玄洞淵,洞靈洞仙。無極大道,至真大神。無窮無極,普監度生。地根斷絕,玄都記名。眾神普照,一切咸聽。

    右默呪畢,存見眾魂完形出浴。凡是人類,男左女右,皆著仙衣。凡是工禽獸,悉皆潔淨,各以類分。即想兆泥丸宮中,太一天尊左手執碧玉盂,右手執空青枝,密默懇奏,乞降甘露漿入此,清淨水默呪曰:太一天尊降甘露七遍。

    遂見太一天尊在空玄中,聖像極大,了了分明,右手灑甘露,下注水盂中,淨水變成甘露,即於靜定中兆,以甘露水灑法食上,即想法食,頓然香潤甘美,默念靈書中篇三遍,變食廣大無邊,充滿十方,見眾魂盡在無邊白淨世界中,皆得餐享斛食,又遍賜神水,普及一切幽魂,盡飲甘露,悉得飽滿,少待片時,容其恣情飲食伺畢。

    水鍊作用

    不念呪,不用符,不搯訣。

    先想兩腎中間有一點極明,須臾如大月輪,注視良久,水火交媾,玉池水生,其月輪竟升頂上,如十五夜半,月色光明,其月正在束井八星之間,始作用黃華,水當存月,正在東井八星間,自然夾脊,水如天河升貫頂中,東井之間,其月光照耀,於頂中天河之源,激成黃色水華之水,漸漸浸潤上�。須臾,覺真水自頂中流於舌上,而下滿口甘潤香美,是自己黃華真水也。即見滿前化成汗漫黃色水華之水,其水自然無邊無際,一切幽魂,皆在其中鍊育精髓,膏潤顏色。良久,出鍊幽魂,形貌精釆,表裹瑩潔,至受鍊畢,其水自然不見。

    東井星象



    火鍊作用

    不念呪,不用符,不搯訣。

    存想兩腎中間一點真炁,須臾如大紅日輪,注視良久,水火交媾,玉池水升,其日輪竟升於絳宮,發燦爛流金之火,即見飛燄化成大火,遍空炎炎,一切幽魂皆喜悅入火冶鍊,一一火光這身,至受鍊畢,回目向下內觀,其火自然不見。至此,竟忘其類之形,一一眾魂,皆化為嬰兒,身有皆著仙衣,羅列左右,聽受三皈九戒。

    第一,歸依太上無極大道;

    第二,歸依三十六部尊經;

    第三,歸依一切聖真仙師。

    汝等既已歸依三寶,再當受持九真妙戒。

    一者,敬讓孝養父母;

    二者,克勤忠於君主;

    三者,不殺慈救眾生;

    四者,不淫正身處物;

    五者,不盜推義損己;

    六者,不嗔兇怒凌人;

    七者,不詐諂賊害善;

    八者,不驕傲忽至真;

    九者,不二奉戒專一。

    一一歡喜受戒畢,次默宣籙線,仍想寶籙,化為無數無數寶籙,一一幽魂,一一給付一道,一一執此上生天界。

    今汝等歸依三寶,受持九戒已竟,各各執此太上寶籙,立便生天,永奉道法,毋忘戒言。遂存想心中火鈴飛出,烜赫如日,上過泥丸,透出頂門,愈高愈遠,一一眾魂,盡如嬰兒,皆乘蓮花,仰隨火鈴光上昇,杳杳然去後,乃回目向下內觀,則玉池水升,萬化寂然,祭鍊畢須當回目向下內觀,則玉池水升造化歸源。良久徐徐出定,不然恐有心火上炎之患也。五行相生真炁但依次第,搯五訣,吹五臟炁於丹陽符上,併具五臟五行相生之理于後。



    青紙黃書



    丹陽符,作用黃黑陽精內事。搯中指中文。默坐,存腰後兩腎中間,有一點之白極明,須臾,大如月輪,即升而照耀于中宮,黃炁之中,心下腎上,水火交媾處,曰:中宮坎離自然交媾,便覺玉池水生,然後昇月輪於頂上,遂見頂上月中,流五色流精,紫光之炁,即鼻引入口中,吹在符上,又取五行相生真炁,併吹於符上。

    三符卯



    塗寶籙上,南斗六司星訣附朱書用前寶。籙中,存想太一天尊奉勑行之,後想自己絳宮化為朱陵火府,樓閣森嚴,廣大高聳,見南斗六星大如拷栳,燦然在上,存定分明,執筆點朱,念南斗六星君名,塗南斗六星:������。念三遍,塗一星,音離旨火天尊勝。魑,搯左手卯文塗第一星。�,搯左手辰文塗第二星。�,搯左手午下一文塗第三星。�,搯左手丑上一文塗第四星。�,搯左手子上一文塗第五星。�,搯左手未下一文塗第六星。右念六星名三遍,塗一星,塗至第六星,即停筆,仰首閉目,想六星分明,吸取星光,同剔左手未下一文訣,呵炁於筆上,即隨筆拂出,仍想南斗六星,光芒現於籙上。

    子亥生亡魂,不實第一星。丑戌生亡魂,不實第二星。寅酉生亡魂,不實第三星。卯申生亡魂,不實第四星。辰未生亡魂,不實第五星。巳午生亡魂。不實第六星。

    右法,凡有姓名,亡魂有享年者,並用此法。如不記享年,及普度幽魂,並不塗第三星。寅為鬼路,兼寅為生炁之根,根者,一歲之首,亦虛正南火字之義。今附錄六星塗訣,恐人欲用,塗六星法,在于寶籙上,六星皆不塗,不作用,皆虛六星。如信不及,則先作用六星,然後作用寶籙,唵吽吒唎也。

    普請文

    薦有姓氏亡魂至人道後云:為某人薦某亡者。承三寶力洗滌根塵,來受祭鍊解脫清淨也。

    一心恭請十方道境,上帝高真,真宰萬靈,周天乾象,一切神仙,願垂慈光,普為眾生洗滌根塵,加被法供。我今奉請盡虛空界,三界諸天,天人天侶,惟是諸天上邇仙境,願垂慈悲,普同證明,或有淪墜,普同祭鍊。我今奉請盡虛空界,一切無量神道等眾,普天之下山川神明,治世鬼神,正神土神,社稷城隍,里域土地,五通仙人,冥官鬼神,五道將軍,丘墓土神,一切鬼神官僚曹屬,如是鬼神,無量無邊,願發慈心,證明祭鍊。我今召請盡虛空界,一切無量人道等眾,中國外國,四海萬方,往古來今,有姓無姓,國親大臣,文武將相,內外官僚,掾吏卒徒,三教九流,萬族軍民,儒道僧尼,農圃工商,種種營生,技藝雜役,忠臣義士,孝子烈女,隱逸遊謁,安享遊手,道法藥術,醫卜陰陽,漁樵獵牧,屠沽牙儈,舟車馭從,巫呪譯盡,路岐伶樂,幹僕驅廝,奴婢娼妓,囚丐盜賊,聾盲跛啞,癱勞蠱癩,瘤疝喘腫,風病顛癡,嬰孩昏耄,鰥寡孤獨,老壽夭殤,善終惡死,天誅雷滅,神延鬼忤,湯水火死,獸噬蟲螫,國刑斬剛,絞射剝皮,自刑自縊,殺死打死,呪死中毒,魘死客死,獄死陣亡,凍死熱死,壓死攧死,卒中產死,一切人中祖宗父母,夫主妻妄,男女眷屬,新亡久化,伏連塚訟,一切疾痛,死亡魂魄,如是人道,無量無邊,咸得解脫,來受祭鍊。我今召請盡虛空界,一切無量畜生等眾,鳳鶴燕鴻,鶯鷺鴉雀,虎羊牛馬,鹿豕貓犬,龍魚蝦蟹,龜蜆螺蛙,蛇蟻蛬蚊,蜂蝶螢蟬,一切禽獸,蟲魚水族,蠢動含靈,微細精爽,如是畜生,無量無邊,咸得解脫,來受祭鍊。我今召請盡虛空界,一切無量餓鬼等眾,飢餓枯渴,魑魅魍魎,推潮推沙,一切鬼役,如是餓鬼,無量無邊,咸得解脫,來受祭鍊。我今召請盡虛空界,一切無量地獄等眾,茫范重重,北都羅酆,極深至苦,九幽天獄,硤石血湖,三十六獄,二十四所鬼帥大獄,阿鼻鐵圍青城山嶽,泰山嶽府二十四獄,五嶽諸獄,太一牢山諸山諸獄,一切地獄,諸處城隍諸司,囚禁一切大小輕重罪囚,諸獄鬼吏鬼卒鬼獸,如是等類,無量無邊,咸得解脫,來受祭鍊。如是奉請十方萬神,願垂慈光,普照一切,無量五道,未解脫者,盡得解脫,普受祭鍊。一一眾生,夙命不同,今隨其業,各現淨食,雖示世物,純是甘露,皆生淨味,各令飽滿,法施平等,無間陰陽,一切鬼神,普同供養。

    靈書中篇

    末方八天

    直婁阿蒼,無想觀音。須延明首,法攬菩曇。稼那阿奕,忽訶流吟。華都曲麗,鮮菩育臻。答落大梵,散煙慶雲。飛灑玉都,明魔上門。無行上首,迴蹠流玄。阿陀龍羅,四象吁員。

    南方八天

    南閻洞浮,玉眸詵詵。梵形落空,九靈推前。澤洛菩臺,緑羅大千。眇莽九醜,韶謠緣追。雲上九都,飛生自騫。那育郁馥,摩羅法輪。霧持無鏡,攬資運容。馥朗廓奕,神纓自宮。

    西方八天

    刀利禪猷,婆泥咎通。宛藪滌色,太眇之堂。流羅梵萌,景蔚蕭隅。易邈無寂,宛首少都。阿繿郁笁,華莫延由。九開自辯,阿那品首。無量扶蓋,浮羅合神。玉誕長桑,栢空度仙。

    北方八天

    玃無自育,九日導乾。坤母東覆,形攝上玄。陀羅育邈,眇炁合雲。飛天大醜,總監上天。沙陀劫量,龍漢瑛鮮。碧落浮黎,空歌保珍。惡奕無品,洞妙自真。元梵恢漠,幽寂度人。





    太極祭鍊內法卷上竟
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