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    太上洞玄靈寶飛仙度人經法


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    简介:經名:太上洞玄靈寶飛仙度人經法。撰人不詳,約出於南宋。係宋元淨明派重要經書之一。假託淨明祖師許遜真君注釋《靈寶度人經》,演迷今明道法。原書正文五卷,並目録一卷、釋例一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部方法類。
    文献引用:太上洞玄靈寶飛仙度人經法. 道藏, 洞玄部方法类. http://daotext.org//toc4.php?docid=2878
    太上為寶淨明飛仙度人經法卷三

    高明大使神功妙濟真君許旌陽釋



    運化章第-



    普告無窮,萬神咸聽。三界五帝,列言上清。

    師曰:此元始說經之次,度弟子至歷關諸天。其普告無窮,萬神咸聽,三界五帝,列言上清。今為行遣呪,凡有行遣事畢,法師微呪曰:普告無窮,至列言上清。存天地四方鬼神,聽命奉行之。

    隱化章第二

    元洞玉曆,龍漢延康。眇眇億劫,混沌之中。上無復色,下無復淵。風澤洞虛,金剛乘天。天上天下,無幽無冥。無形無影。無極無窮。淇津大梵,遼廓無光。

    師曰:此是天尊說元洞玉曆之始,天地未立,祖炁未分,混沌之中,本無幽冥,無影.窮極,唯大梵之炁,遼廓眇眇,未有昭示,無光。至龍漢元年,方始出書。今本天尊之言,以為隱身呪。凡隱化之道,攝有形以歸無形,合有數以入於無數,无始而反終,還淳而復朴,滅念超寂,故天神人鬼,莫能見其微也。其法,存五臟之炁,隨罡步而生,隨罡步而滅。念元洞玉曆,至遼廓無光。存身歸大梵之炁,炁如雲煙覆身,身與炁合,自然隱也。但君子之固窮自若,小人得知輕命,以為變怪。今略具而不傳,慎之也。

    罡圖





    靈圖章第三



    赤明開圖,運度自然,元始安鎮,敷落五篇,赤書玉字,八威龍文,保制劫運,使天長存。梵炁彌羅,萬梵開張。

    師曰:此是元始天尊叔祖炁化生.玉字,出書度人之次。謹按恭華天梵形落空四字,出於玉京山,主天元開運變化之靈。以此砍之,則靈書中篇在開圖之初,謂之中者,黑之和融而成書。一生二,二生三,則靈書上下二品,因之以生。貫三為一,則黃素八十一字次之。靈書二篇應於陰,陰中有陽,日官孝道明王主之。八十一字應於陽,陽中有陰,月宮孝道仙王主之。陰陽之後五行生,五行生而分五位,於是有赤書五老之文。五行分矣,上下顯之,故有三皇內文。內文之合,而為三華,分而有九章,生神之經是也,於是則大有金書。昔元明文舉天答落大梵四字,書三便之門,開大有之關,通龍漢之真是也。九章具,而三才之理分,則三而成質有,二而成地,三而成人,其理著矣。故日:三華離便,大有妙庭。此又見其文之所以濟生死,保劫運者。如是度人之經,大體本赤書中篇,即以一而生五,生成之終始,原其相參以為用,則不可為易通也。求其文,元始中篇著於末者,取生物首下之義,故赤書先之。今隨經意,明以為法。

    赤文章第四

    師日:按赤書玉訣,真文呢說古文,後來學者難施用。故高上注筆,以解曲滯玉訣真要,開演古文,微解玄妙,諸天所傳,披誦玉音,十方遙唱,上天設禮,神魔降伏。而今後世書道法,以舊文通之,多有謬異。世俗尚同,溺於先見,故文字以先得者為貴。世俗文以常有者為賤,而偶得者為寶。世俗復以難得者為奇,而易得者為庸謬。所以世師有得妙者,多不以及人。而盲師錯說,各立方論,遂誤後人。今審諦,先以仙房參同,務為簡要,直指宗說無疑,乃筆爾。

    束方玉篆

    一百二十字,正文在後。













    譯文

    東方九炁,始皇青天,碧霞鬱壘,中有老人,總校圖籙,攝炁舉仙。歲星輔肝,角亢鎮真,氏房心尾,四景回旋,箕主七辰,正斗明輸,承炁捕非,掃除灾群。東山神呪,攝召九天,赤書符命,制會酆山,束魔送鬼,所誅無鐲,悉詣木宮,敢有稽延。下制東河,淇海水神,大劫洪灾,蛟龍負身,水府開道,通逕百千。上帝赤文,風火無間。

    南方玉篆

    凡一百五十二字,正文列在後。













    譯文

    南方丹天,赤書玉堂,中有大神,號曰赤皇,上炎流煙,三炁勃光,神仙受命,應運太陽。熒�輔心,井鬼守房,柳星張翼,統御四鄉,翰總七宿、迴轉天常,召運促會,正道驛行。赤文命靈,北攝酆山。束送魔宗,斬滅邪根,符教所討,明列罪原。南山神呪,威伏八方,群妖滅爽,萬試摧亡。南河水帝,太伯龍王,神呪流行,普掃不祥,洪水非灾,正蛟召龍,開除水逕,千道萬通。敢有干試,攝送火宮。赤書所告,莫有不從。

    中央玉篆

    凡一百四十四字,正文列在後。















    譯文

    中央總靈,黃上天元,始生五老,中皇高尊,攝炁監真,總領群仙,典籙玄圖,宿簡玉文,催運上炁,普告萬神。鎮星輔肝,迥度北元,��主非,截邪斬根,����,掃穢除氛,�正玄斗,明度天關。九天符命,金馬驛傳,勑攝北帝,遏塞鬼門,剪除不祥,莫有當前。中山神呪,召龍上雲,制會黃河,九水河源,不得怠縱,善惡悉分。千妖萬奸,上對帝君,莫有干試,太陽激燌。赤書玉字,宣告普聞。

    西方玉篆

    凡一百三十六字,正文在後。













    譯文

    西方素天,白帝七門,金靈皓映,太華流氛,白石峨峨,七氣氤氳,上有始生,皇老大神,總領肺氣,主校九天,檢定圖録,制召上仙。太白檢肺,奎婁守魂,胃昂畢觜,主制七關,參總斗魁,受符北元。赤書玉字,九天正文,攝召萬炁,普歸帝君。西山神呪,八威七傳,符水上龍,召山送雲,在所校録,同到帝門,輔衛上真,斬滅邪源,若有不祥,截以金關。赤書符命,風火驛傳。

    北方玉篆

    凡一百二十字,正文在後。









    譯文

    北方玄天,五炁徘徊,中有黑帝,雙皇太微,總領符命,仙鍊八威,青裙羽�,龍文鳳衣,上帝所舉,制到玉階。北辰輔腎,斗牛衛扉,女虛危室,豁落四開,壁總七星,執兇紏非,卻灾掃穢,明道動暉。北山神呪,激陽起雷,流鈴煥落,攫天振威,北酆所部,萬妖滅摧。九河傾訖,烏母群飛,蛟龍通道,水陌洞開。赤文玉書,驛龍風馳。

    玉訣章第五

    師曰:凡行赤書安鎮者,須先關告。而正爾便為之,無所益也。須奏章疏通,呈者為佳。今具法式行用,以為一章。而五帝策文,隨經在前,八威龍文,隨經在後。此直迷五篇真文事節而已。諸以啟願、求道、投刺等,悉先東向,叩齒三通,如運化章行持記。次呪曰:

    無上三天玄元始三炁太上老君,召出臣身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驛龍騎吏、侍香金童、傳言玉女、五帝直符,各三十六人出,關啟此間土地、四面真官:臣今正爾燒香關啟,入意旨,願得十方正真之炁,入臣身中。所啟上聞,徑御無上至真大聖尊神玉帝凡前。

    師曰:如不用此,即邪魔所干,不得上達。

    五方赤書真文第六#1

    全用五書格

    師曰:凡投簡,如告水帝削除罪籍,即朱書木簡上,以青紙晨青絲,纏之金龍水簡,以投三河之淵。如告嶽,仍用金紐,埋本命之嶽。告九地土皇,則亦如告嶽之式,埋於所住中宮。於簡上書云:具位年若干,某月生。

    於水府則云:願神願仙,長生不死,三元同存,九府水帝,十二河源,江海淮澤,溟泠大神,乞削罪名,上聞九天,謹詣水府,投簡記名,金紐示信,金龍驛傳。

    五嶽則曰:長生度世,飛行上清,五嶽真人,至神至靈,乞削罪籍,上名九天,謹詣靈山,投簡記名,金紐示信,金龍驛傳。

    九地則曰:長生度世,飛自上清,中皇九地,戊己黃神,土府五帝,乞削罪録,勒名太玄,謹詣中宮,投簡記名,金紐示信,金龍驛傳。

    太歲某年某月某日某朔,於某處告聞。用總監鬼神印印之。

    右簡悉皆背書真文,面書呪文。

    水府呪

    北向叩齒三通,宣簡畢,告下。召龍天水神內用。

    元始五老,赤書高尊。十方至真,太華靈仙。赤文告命,無幽不聞。上御九天,請下玉文。日月五星,北斗七元。中告五嶽,四方靈山。下告河海,十二河源。九府水帝,溟泠大神。今日上告,萬願開陳。謹投玉簡,乞削罪名。千曾萬祖,九族種親。罪相連染,及傳我身。普蒙削除,絕滅種根。記名水府,言上帝前。七祖父母,去離八難。上登九天,衣食自然。我罪釋散,萬神鬼咸聞。謹以金紐,關盟水官。請如所陳,金馬驛傳。

    嶽府呪

    東向叩齒九通。

    玄上開明,元始監真。上帝五老,赤書丹文。天地本始,總領三元。攝炁合會,催促舉仙。高上符命,普告十方。日月星宿,五嶽靈山。天上天下,冥靈大神。監生主録,南上三門。開領玉簡,勒名丹書。削落罪篇,土府帝君。千曾萬祖,九族種親。皆蒙解脫,五苦八難。去離三惡,魂昇九天。先亡開度,萬劫長存。今日上告,萬神咸聞。謹以金紐,關盟真官。請如所告,金龍驛傳。

    土府呪

    中庭叩齒十二通。安鎮星度切用。

    天開地張,九炁分靈。三元洞符,十方朗清。五老上帝,開真領生。丹書赤文,元始上清。普告天下,九土皇靈。

    今日上告,萬炁定生。我願我仙,謹投玉名。土府太皇,勒除罪刑。奏簡上宮,列簿華清。早得飛騰,天地同靈。九祖種親,腐骸更榮。魂昇南宮,舉化仙庭。今日告命,萬神咸聽。謹以金紐,表名至情。請如所告,金馬驛傳。

    又法

    凡隱書五方赤書真文,置五方,則五嶽仙官至。長齋百日,精思,則天神下降。但佩此文,亦得尸解。朱書五方五色石上,灾殃自滅,凶逆自消。凡五嶽不必正嶽,只以住居之山分五嶽,以命方為命,皆取像以招靈氣,嶽之神無不住也。凡人一面之上,亦有五嶽備焉。

    折用五書訣

    師曰:梵熙開廓,出圖度世,無文不光,無文不立,無文不成,無文不度,無文不生。故百魔隱韻,離合自然。因文以治事,因意以立章。凡靈書中篇,上下二品,皆可離合而用,並用總監鬼神印。

    投靈山之嶽法呪

    每遇本命甲子,遇立春,寫東方赤書,自東方起,至舉仙住,凡二十四字。書於九天元臺。

    立夏,則寫南方赤書,自南方起,至太陽住,凡三十二字。書於九天洞陽之館。

    二分、二至,則寫中央赤書,自中央起,至萬神住,凡四十字。書于太玄玉寶玄臺。

    立秋,則寫西方赤書,自西方起,至上仙住,凡四十八字。書于九人素靈宮北軒之上。

    立冬,則寫北方赤書,自北方起,至玉階住,凡四十字。書于玄元紫微臺北軒之內。

    天書須依方色,書白刺上,記姓名,日月。如投簡,則九年五方仙官到,使青腰、赤圭、黃素、大素玉女來。皆先叩齒十二通,呪曰:

    玄上高靈,元始尊神,大聖徘徊,萬聖臨軒。三景敷暉,慶雲四陳。上投校圖,推筭九天。今日啟願,投刺靈山。丹書赤字,自然真文。上告五帝,記名玉篇。萬神監映,日月明言。願度願生,願神願仙。天地星宿,互照我身。三官九府,五嶽太神。普告無窮,削除罪根。元始大開,莫不納言。九祖幽魂,受福自然。三途五苦,永離八難。得與三景,同暉紫宸。輪轉不滅,身得飛仙。

    畢,讀刺了,投於絕岔,便散香靈山之上。又叩齒三通,向本命呪曰:

    元始監映,仙名已書,三官九府,罪莫不除。散香五帝,告監太虛。請如所陳,萬劫長居。

    安鎮星度天灾法呪

    安鎮五方赤書,主召某方星官,正天文分度,若天灾安鎮,則隨方而息。

    東方自歲星起,寫至灾群住,凡三十二字。以青紙朱書,露中庭九日九夜,依法以火燒,散灰於青烟之中。并刻書於青石上,埋之。

    南方目熒�起,寫至命靈住,凡三十六字。以青紙朱書,露中庭三日三夜,依前法燒。並刻書於赤石上,埋之。

    中央自鎮星起,寫至驛傳住,凡四十字。以青紙朱書,露中庭十二日十二夜,依前法燒。并刻書於黃石上,埋之。

    西方自太白起,寫至北元住,凡二十四字。以青紙朱書,露中庭七日七夜,依前法燒。並刻書於白石上,埋之。

    北方自北辰起,寫至動暉住,凡三十二字。以青紙朱書,露中庭五日五夜,依前法燒。并刻於黑石上,埋之。

    皆向方面散髮,叩齒十二通。呪曰:

    元始上天,三官高明,迴景臢曜,四方朗清。運度所衝,激揚流星。三界錯越,三統失寧。五斗總是,七宿明靈。真君大魁,厥諱玉精。夫人皇妃,字曰育嬰。總御玄關,迴轉諸天。今有客灾,玄告不祥。謹以真文,赤書上呈。散髮謝愆,披露丹誠。惟垂玄監,回復天經。炁不橫越,灾不橫生。墳燒靈文,散煙玉庭。上景照監,普告萬靈。炁消三關,灾滅九冥。陰陽調和,國土太平。謹以金龍,風馳驛呈。

    畢,露真文於中庭,以金龍鎮之,隨日而化。又依方色數,用燈照及繒為信。

    攝召法呪

    凡受上法,宜先攝伏魔鬼。魔精既伏,神明自改。

    東方即自東山寫至稽延住,三十二字,朱書青木刺。書東華玄靈之館。

    南方即自北攝寫至摧亡住,三十六字,黃書赤木刺。書西南陽正玉闕。

    中央即自勑攝寫至當前住,十六字,白書黃木刺。書玄都玉臺。

    西方即自赤書寫至帝君住,十六字,黑書白木刺。書九天金壟二圖之館。

    北方即自北山寫至滅摧住,二十四字,青書黑木刺。書北方洞陰朔。

    凡念呪,北向五次,東九次,南三次,中十二次,西七次。俱叩齒三十六通,閉炁九口,仰面念呪曰:

    三元開明,迴轉天常,運推數終,百六上乘。大劫交會,萬妖爭行。北酆不拘,放逸鬼宗。群魔縱肆,妖閉天光。上帝有命,普告十方。演明天度,法教開張。正道治民,掃除不祥。有何小沃,群聚為傷。赤書玉文,檢攝鬼鄉。北酆三官,明速傳行。千魔束爽,萬鬼送形。流鈴交煥,激炁太陽。金虎四邀,天丁捕亡。大小齊到,不得匿藏。元始所告,列奏上官。

    召龍天水神止水度等法呪

    天地大劫之灾,洪水四出,此符可以禳止,或使蛟龍,為通路,開水逕,以度身形。

    東方,自下制東河,寫至無問止,凡三十二字,黃書青紙,投水中。

    南方,自南河,寫至不從止,凡十四八字。

    中央,自中山,寫至普聞止,凡四十八字。

    西方,自西山,寫至驛傳止,凡四十八字。

    北方,自九河,寫至風馳止,凡二十四字。

    皆如東方,叩齒五通,閉炁三十五息,存身心中生火,火出頭頂,燒四方山林草木,及己身都盡,形體都成灰塵,一時飛翔入青煙之上,無所遺。復思大水浩浩蕩蕩,除天下己身化成蛟龍,隨水而流。因又扣齒二十五通,呪曰:

    上始迴靈,開明九天。元推地轉,三炁流傳。五行相促,運度機關。陰陽否激,結成灾衝。大劫傾記,蕩穢除氛。九河受對,洪流激川。水母徘徊,烏馬合群。日月冥會,三景停關。上選種臣,推校玉文。棄惡貴善,清水濁分。我參帝簡,名列九天。大灾四會,赤書所蠲。是日告命,萬神咸聞。日月五星,照明我魂。五嶽靈光,山浮度我身。九河水府,溟泠大神。開除水逕,通利河津。蛟龍應符,攝山送雲。負我度我,驚回奎張。丹書玉字,元始真文。金龍驛呈,時刻無聞。者須奏御,上對帝尊。

    畢,引炁二十五咽。須臾,自當有水神通關道。在山,則山浮在水,則水自開。可謂臨急而濟也。



    太上靈寶淨明飛仙度人經法卷三竟

    #1此檔題原缺,據前目録補。


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