道藏典籍全文数据库


 
欢迎您登录道教经典学术研究
  
 
用户注册




    秤星靈臺秘要經


    秤星靈臺秘要經 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:秤星靈奎秘要經。撰人不詳。底本出處:《正統道藏》洞真部衆街類。
    文献引用:秤星靈臺秘要經. 道藏, 洞真部眾術类. http://daotext.org//toc4.php?docid=344
    秤星靈臺秘要經

    明五行之性各異

    木性強直,火性猛烈,土性仁和,金性嚴毅,水性謙退。

    禳灾星法

    人倫經云:申酉為八殺位,此位唯不宜見火。郭景純以火在西沒,故知不令終因以法禳。先須爭修一廁,常須焚香,勿令人往,只自己如之。作法時,即須披頭仗劍,立此廁間。如一頃刻不逢人,即置劍於廁中,可以禳之。若人見之,則彼此不免也。其時,被桓玄見之。璞曰:與爾俱不免也。後果如其言,其法不欲,匿之秘如金匱經。後一行,與李荃撰筆,斯經卷內收之。余恐師巫,以為取資之具,乾寧中,勘其疏己去之,更不備載。今復慮年紀綿邈,流落其本,故別錄之。

    禳法

    候火星行度來到元守宮,分度一如生時,遠近度數,合於何日符同。遂先絕嗜慾,自晨居靜室,早飯了,至日午,可躶形仗劍,入廁作法了,低聲哭出廁門,卻入靜室澡浴臥一時,看夢寐所見何物,必去其禍也。可二度為之也。若恍惚與人為官灾、疾病者,宜用柏木,刻如自己之形狀,披以己之衣服,候火星見,自己披髮仗劍,呼己名,唱柏木形星下,連呼僕妾,以火焚之。然後,入靜室端坐存身,破財施貧,濟乏行陰德。其木人,長三尺二寸,其工匠多與錢物,勿令洩於外人。其衣服,象木人長短為之,忌僧尼,雞犬見之,若土到元守,為灾必若第一度,到父母、妻子,疾病死亡,失財。貴人則坐致流亡。但看生時,得力與不得力。若星主得力,則先吉後灾也。

    禳法

    其法與火同,若年下為灾及元守者,以己之冠冕、衣服,令入木竹林下,候為灾日月,倩人作一竹人形,架其衣服、冠冕,向其星辰下。姐值陰雨,即向廁上,作人之形,呼己名,斷其竹木,投諸廁中,可去其灾。亦忌人見之,見則不免也。

    禳火出九執經

    使赤油麻七粒,赤稻五粒,赤小豆三粒,赤驢尾七莖,赤銅屑少許,以誹袋子盛,腓棧子擊在臂上,大吉。又若畫其形供養,吉。又轉度人經,及消灾經,及帶誹頭鬚朱砂,即於雲漢日為之。寶命經云:乘赤馬,著赤衣,在身須七處刺出血,又刺出赤驢血。當火見日為灾時,造八角壇,於四面四角頭,各著四方箭,箭上繫四方色,續時己身上血,並赤驢血,與檀末相調,瀝於壇上。上又以赤油、麻油燈五方,五盞燈樹皆須赤,前來所用。袋用徘索子擊在臂上,帶頭鬚吉。又九執經云:取隨年五果、木柴,隨年甘草兩數,并前功德焚之,在臂上帶赤銅釧,南壇下置水一甕,午上立竿懸赤旛,埋赤炭六斤。

    禳土法

    取黑油麻七粒、黑豆七粒,以皂綾袋子盛之,用皂索子繫左臂上,能除一切鬼魅邪魔,咒詛之灾。於朔日,以黑油麻汁作粥,自食少許,餘以施貧人及道僧。緣土管一切修道人,及苦行求正之者,布施則大吉。不得傷害孝子及老人,不宜多作樂。緣土好哀哭,不好音樂故也。又九執經云;宜以犁具鏵鐵鑄,作一土星真形,長七寸,以黑磁甕盛之,置於臥床頭安之。每於雞緩直日平旦時,以黑油麻汁瀝頭上,經年乃去之。如畫之供養,亦得以隨年果子供養,帶黑色者,尤妙。咒曰:雞緩是我君主,某臣僕願加祐護,次以度灾厄。然後,拜之供養訖,自己食之。好食酸苦等,宜看八陽經帶雄朱,燒安息香,著皂衣,不入惡神廟,忌食牛肉,忌角器等。

    禳闇曜

    經云:以屠宰煞鐵打作釧,如蛇形,以口銜尾,帶左臂上,著腓衣,忌夜食,及炁處行,取高岡上土一斗,置床下,別取黃土一斗煮熟,送餵長生鵝鴉食之,大吉。

    禳木法

    取白堵毛七莖,以白袋盛,繫左臂上,忌食堵肉,不得殺生命。又以白銀一兩,鑄作真形,供養看經,不得入神廟,及吊死、問病,供養一切道人吉。

    洞微限歌

    人生貴賤稟星推,限數交宮各有時。若遇羅喉金木曜,太陽紫熙月同隨。限逢此曜加官祿,限數若逢金木日月紫炁羅喉主喜慶之事。火土二星到便危。夜降土星盡火曜,三方不是死無疑。夜生人,土不是主。晝生人,火不是主。限數若逢立主死。此星若是三方主,雖有灾傷命不離。如夜生土是主晝生火是主限數若逢雖有灾難而不至死。家宅不寧因孛至,更兼鈍悶恰如癡。限數逢著月孛主家宅不寧身心鈍悶。計都失職人須記,若遇奎婁主轉移。若遇計都在雙魚、壁宿之時,限數若逢,主有遷官之喜,為在好廟之宿。若只在室奎二宿,主喜慶,為好廟,即不及在壁婁二宿也。首在陽宮為福緊,尾星陰位定灾稀。羅喉在陽宮為福緊,在陰宮為福慢。計都在陰宮為福緊,在陽宮為福慢。宮中對視三方今,空限凡營事不期。若人限逢,看正入并三合對照,無星為是。在空限,主其鈍悶,為事不央。官祿上逢空限死,四旬六七命須辭。若官祿上逢之時即遇五十不得應在四十六七也。善星限內逢灾忌,稱意中亡此是機。若人限數逢好星之數,有忌星,此人在稱意之中。只有灾星消息定,若是好限中逢著灾星,不是忌,主其福壽不定,消息詳之。剝官孛計限仍知。惡曜相絫各有時,運上逢之何月死。失職中亡請細思,若人限數逢著月孛計都之數內有忌星合照,此人失職之中亡也。晝土夜熒如是主。限逢稱遂轉官資,火陰陽土宮尤妙。

    缺文

    星相見職昌位顯,主麻詞若人限逢紫炁,充勝他星,主領靖緊之權。一限兩星居好廟,益壽四年人要知。若一限之中見兩惡曜在好樂合,延二年之數,即延得四年也。凡定灾福,若是逢遲,還福慢,順行還福緊。惡曜留逆為灾緊,順行即慢。限達惡曜兩相見,為灾至甚並無移。若是一限之中見兩惡星為灾甚豐他皆倣此也。初入忌星官宿限,身命行年惡曜隨。留逆之月為亡月,宮為五弱不須疑。若是初入忌星,行年、身命又逢忌星臨照,及在弱宮,此忌□留逆之月,必身亡,更不待第二年。是灾甚也。限惡行年身命喜,好星過時便見危。星辰本宮勝餘位,七強宮內福加之。五弱添灾福力臧,學者須詳善惡推。此書如後更無妙,先賢指定更無迷,生死定人無一失,方顯從來學洞微。

    洞微大數休咎歌

    卯十五兮辰宮十,巳十一兮酉同式。午宮十五最高強,申七未八卻在詳。

    戌亥子各四年半,丑寅都各五年強。假令晝生火在巳,午未申酉並空亡。

    二十五年為盡處,不然破敗在他鄉。木在午兮酉上火,三旬之七福堂堂。

    竭在酉前申位盡,六旬之六是為殃。人生一百以為準,學而細記莫令忘。

    夫人生以一百為準,多有星辰善惡,加臧其半,以此不及一百。從命宮,從十五年,經歷善星,得其本宮之數,歷惡宮切見相對,與三合加臧之。遇惡即臧半,善加半,法也。





    秤星靈臺秘要經竟

    DaoText.org - 豫ICP备11011523号   本站为非营利性学术网站   由 维护