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    太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經


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    简介:經名:太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經。撰人不詳,約出於南北朝或隋唐。勸人修行無上金真誠業。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部本文類。
    文献引用:太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經. 道藏, 洞玄部本文类. http://daotext.org//toc4.php?docid=400
    太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經

    道言:昔我於洞明丹陵天中玉臺,受元一金真法輪誡業本行因緣上品,與我無上高上洞明大法王之號,常鎮玉清高上大囿都開飛天。法輪上本誡業之功,開度萬有生死之場,天人罪福諸源,運載三乘,登步上清,十轉真人,光明幽夜,弘廣十方,迴十惡之根,使從十善而行,咸得徑生無量大囿天堂,有能從者,克獲道真。

    道言:我常隨運降下十方飛天元生大福堂洞明寶庭,開是法輪,十善法門,咸使十惡從法而遷,從是法輪轉昇上天,悉得妙通,廣明本行。宿業因緣,吾觀天地,希有其人,自非上德,何能奉焉。

    道言:誡業至行,惟上德弘遠,金真本行,長存之源,善當正念,魔無敢言,斷諸惑亂,諸天朝真,彼諸生惡,爾勿從之,斯罪根深,會當入吾法輪,彼之起禍,莫與之爭,墮身三惡,望反甚艱,障道者無明,嫉人者自刑,謗人者始從畜生道中出也,樂淫色者,由之先業六畜根未斷矣,貪狠者自傷,貪味者吞毒,斯酷之本,善當遠之乎。

    道言:元一天尊當說是誡業本行之時,天尊以手指點十方虛空之中,命召十方飛天帝王,至真皇人,飛天無極神王,妙行真人,高上玉皇,無極大聖尊神,三十六天上帝,諸天至真,九宮真人,五老上真,天真地仙,無極世界神仙玉女,無量大聖眾,三界靈官,三元正真執法官屬,無鞅之眾,一時同駕,乘空而來,上詣玉都天光四朗紫蓋迴天,威靈濟濟,流激十方,敷明諸天,燒香散華,飛玄步虛,三匝復位,稽首朝真,同登金真法輪諸場,仰觀法音,莫不歡悅,咸同稱善。

    道言:無上金真誠業,普隆萬囿誠行之本,萬無其人,天理妙旨,上真行焉。但十方天人,空生禍府,造立萬端,通惡所釋,訣在乎心,開建道場,普轉法輪,光明六道,開度天人,孤魂苦爽,同登福天,終身歡樂,劫劫長存,自斯以往,皆由法輪,上品之恩。爾時諸天大聖無鞅之眾,同時稱善,左迴三匝,叉手作禮,伏受誡言。

    天尊告諸天聖眾曰:吾開金真法輪,運化諸因,有諸難得,惟形是難。夫至德身,亦為一國之域,利用招禍,心之能造,故通制包藏之境,由善惡之門,惟有至人知覺,得道無為,若能從之,諦受勿忘。

    天尊告諸天聖眾曰:元氣輕微,運導不淳,本業易造,動至亡身,五心所起,十惡生焉,長淪毒刃,莫能覺乎,自受痛哉。吾為十方天人轉度生死之源,十善備立,悟其來生一切因緣,伏承誡業,即得道真。

    天尊告道君曰:吾開法輪上品,金真誡業,十善正本,萬行之門,爾若從之,咸當伏聽。於是道君稽手作禮,伏受誠文。

    誠曰:一品正觀眾妙本,皆得神通業。二品正聽玄妙音,神通知十方。三品正知香光入,神通靈氣存。四品正音開妙門,神通利益無量果。五品正存法誡行,神通道真降。六品正念眾生苦,神通光明報。七品正想無二惑,神通正道界。八品正行大慈業,神通無上真。九品正定形影,不動眾行,神通妙覺。十品正具形神,剛明執正,神通玄妙。

    天尊言:金真上品十正神通誡業,萬行之首,執正十方,無量通微之本。吾開法輪,故演其文,以度劫灾,生死諸滯,咸使從玆而轉,登乎長存,道真成就,終身不見十惡之門。

    天尊言:金真本行十品,上善之功。一品斷五色貪利緣,正見不邪視。二品斷五音六塵之聲,內外無邪聽之聞。三品斷六觸之因,邪氣不入。四品斷虛談假論,邪言綺語不前。五品斷眾禍之害,眾邪不侵。六品斷想五陰,邪惡不干。七品斷行非造作,邪灾不生。八品斷諸惑亂,眾邪不犯於物。九品斷無端之行,邪疾自消。十品斷十惡之業,常當心取法輪,萬魔邪神自卻,無敢當矣。

    天尊告道君曰:此是無上金真本行上品,澄真自鍊空寂,通稱上業,能如是者,金真可期矣。吾觀天人,萬無一,自非至人,莫能從焉。

    天尊言:金真觀行十品,常能是者,萬善備立。一品見五色不貪者,淫風不行。二品聞五音不聽者;魔風自除。三品聞眾氣馨香不樂者,六府不傷,邪風自退。四品見五味不貪甘進者,眾塵不汙身。五品聞眾樂不觀者,即外塵惡風不驚。六品守一無諸假想者,終身不染,邪氣不生。七品舉動乘誡本行者,諸塵自消,形色光浄。八品見寶貨非橫不取者,萬善來臻,終身安存。九品和性無嫉無妬,見事不觸者,萬福降真,靈魔禮焉。十品安身閑想,慈念一切宿命者,十方護身,高上奏功,克獲上真。

    天尊告道君曰:吾開金真上品法輪誡業本行之由,十方天人,若能如是

    者,即與十聖齊功,得入長存法界,得道自然者也,終身光明,億劫同慶,福流萬代,常與法輪不絕矣。

    天尊言:吾開法輪十聖之場,一品轉通,立能心知一方中輕重事,位次別覺聖;二品轉通,得知世界有無吉兇事,位次得覺聖;三品轉通,能達知罪福,一切宿命來往生處,果報由趣,位次正覺聖;四品轉通,能以心往見眾生心,逆照未然,禍福陰中事,位次通覺聖;五品轉通,普知十方無極世界一切緣運由趣休否事,位次大覺聖;六品轉通,通玄觀知悉達十方界域眾聖處所,只如指掌,分形散影,虛空無礙,位次妙覺聖;七品轉通,普知天地運趣機數,有無遠近,悉無障礙,位次洞覺聖;八品轉通,身居立忘,形如日中景,一切觀徹,位次觀覺聖;九品轉通,普能開明,放身中寶光,普照十方,一切普見,上下無不洞達,位次普明大覺聖;十品轉通,普觀普察,普明普照,無幽無冥,洞知天地,光顯十方默湛然長存,位次洞明大覺至真大聖者也。斯行之業,皆從法輪而轉,八十通大聖,其德高妙,自非法輪之功,莫能轉焉。十聖果緣,乃從無量�沙劫來,施功布德,備滿天地,弘廣十方,致得轉位,入十聖之功,妙通上品。夫十方天人,能如是者,道真成焉。

    天尊即勑无上高上洞明大法王曰:可誦无上金真法輪誡業本行妙通轉位玉章,无上高上洞明大法王即起,作禮朝真,左迴三匝。

    誦法輪誡業玉章頌曰:

    湛寂法誠功,觀行極大乘。金真眾妙好,正位諸天朝。法輪无上德,皆轉无上真。神通六度外,飛天多福人。開度大梵仙,十品悉成真。巍巍自然道,逍遙大光天。念得�沙劫,歷觀一切緣。自无上品業,何由拔苦根。

    法輪本行上品玉章頌曰:

    通觀十本源,朗朗凝成真。斷去十惡場,品行入法輪。內外香光起,倏忽登金真。一昇雲明宮,威光煥諸天。皆從本行起。稽首朝天尊。

    法輪觀行玉章頌曰:

    仰觀金真行,絕景無諸塵。形姿七寶相,雲明照諸天。飄飄大乘境,飛天轉法輪。萬福同一慶,轉度十苦人。身登玉池上,沐浴鍊成仙。十方無孤魂,普開�沙恩。妙通至真德,束首天寶前。

    法輪轉通十聖洞明玉章頌曰:

    无上開妙化,運功皆齊晨。法輪十位場,大羅諸法門。通稱大光品,十聖並高真。妙德轉十通,湛然十飛天。安和樂未央,普明昔往緣。命合長存壽,洞覺應自然。眇眇難為雙,六時朝天尊。

    天尊告道君曰;是四篇玉章,此乃是无上金真誡業之首,法輪轉通妙覺本行之源。其文封在无上玉都流明宮中,金真元君保賞,金靈童子、八千四百真常誦其章,聲響十方,嘯朗諸天,羣真叉手稱善,至真朝焉,高上即開法輪上品,轉度十方諸得道大聖眾,以登无上金真者矣。夫是天人有知其章,受持修齋執誠,禮誦靈文者,靈音即上徹十方,九天稱慶,高上讚嘆,即開法輪之品,轉度其人,得登无上至真諸場。其道高妙,自非大光開運十方,莫能聞焉。

    天尊言:吾開法輪十善諸場,一品慈孝順物,萬行同心;二品愛念一切眾生,皆如我身;三品信向經誡,罪福所由之源;四品能捨寶貨,布施天下無量諸人窮厄者;五品能廣建功德,營建道場,福因萬代;六品能守善而死,忍辱不殺不盜;七品能救濟一切厄急,無量眾生性命,捨放無窮,皆得存其本命;八品能供養三寶,晨夕禮誦,執戒持齋,�無怠倦;九品常能開化天人,愛念國主,享祚長存,�以財物潤益貧窮孤老、無量苦人,常無貪惜;十品行常使然,不進不退,一心行善。夫天人能如是者,即可謂十善之功,萬行同慶之本也。此皆是十方飛天無極至真皇人無上誡業本行之源,天人能從之者,即以十方飛天無極至真齊功矣。

    无上飛天法輪轉十善妙通玉章頌曰:

    流明大範品,開道無量功。轉度十善行,梵景飛天堂。逍遙七寶宮,仰觀法輪王。靈顏絕妙好,常降十道場。齊駕三寶乘,運載諸天人。倏忽雲光發,眾相並金容。皆從斯福起,受位高上真。遊憩天寶臺,慶此劫數迴。三匝朝道主,稽首禮天尊。

    天尊告道君曰:是玉章一篇,乃是十方无上金光童子各十真,鎮於飛天法輪天寶宮中,保賞靈文,常隨法輪十善品轉法輪,誦其章,以度十方諸天持行無量善人,策駕三乘寶乘,嘯誦其音,羣真讚和,震響十方,諸天設禮,莫不恭心,開津三界,三真奉迎,香華伎樂,營衛善人,直登法輪諸場矣。

    天尊告道君日:吾開法輪十善上品,咸使十方諸天人,皆去十惡諸場。其有如是行十惡者,爾莫從之行,其中唱言快樂者,爾宜避之言。其欲來害者,爾但當一心念誡業,存真而受之殺,其理自不能有害我身,此即轉成无上至真者乎,其人自當殺報也。其有賢聖出者,爾當尋之,一親神顏,萬劫常得其力矣。夫理甚微,故以上天十福堂以對下十惡場者也。

    天尊言:法輪開度十惡諸場,一品不行慈孝之道,尊卑上下失禮,�無和順之心相向;二品不行愛念眾生,常懷凶勃;三品不行信向心,快情所為,作諸惡業,反逆君王;四品不行愛善,不捨不施,心常破傷他物,自言得快,無諸慈悲;五品不行建功德心,惟建非禍事為樂;六品行不能忍辱,心常欺妄於他,萬端無信;七品不行救濟厄急心,常懷執著性,常願人墮惡道;八品不行恭敬經誡心,常謗毀天真,以入邪論,害生祭祀;九品不行利益心,常以財利割剔貧窮孤老,自貪潤己身;十品行常殺害無量眾生,淫欲無度,萬惡備立,進退疑惑,行常使然者,可謂十惡矣。斯行皆非天非地,止由於心。夫上德至人,唯以十善為功,常以己心為十方飛天福堂,逕往法輪為因緣,執持誠業,尋本行微,取果報上真之德,是以不經十苦,不入八難,不見煩惱,不履三塗也。夫下士諸人,唯以己心常為執殺之官,逕尋地獄循環諸報,背十善,向十惡,行十苦,自以身投八難,往取煩惱之根,形履三塗之門,日有沉淪,億劫長罹塗炭,去福遠矣。吾開法輪,普度諸人矣。

    无上飛天法輪轉十惡入妙通上品玉章頌曰:

    鬱秀玉清,太無自然,蔭影十方,開津法輪,拔度八難,轉諸福天,流景冠帶,解滯胞根,積尸受鍊,滅惡通真,玉皇命召,十善並原,諸天稱慶,五老侍晨,帝君執符,齊送道前,飛天大囿,無量度人,劫劫承化,運載三乘,法王品位,無上至真,三元除惡,九夜光明,束身天寶,形登長存,妙德高上,洞明金真。

    天尊告道君日:是玉章鎮於飛天法輪右宮,十方玉童玉女各十真保賞靈文,常隨法輪上品轉十惡諸場,遷度天人生死苦魂,咸使劫劫運化,常與法輪有緣。天人有知其章,修齋行香禮誦者,法王降真,道成不久矣。

    天尊告道君曰:吾開法輪以轉十惡諸場,上品之福,其功無量,靜心絕想,此為上德。聞樂不聞,浮華美色,此是十惡之根,形非長有,財不長存,道真无上,故開法輪。世界有欲尋真棄俗因緣,保固元氣,凝素自然,魔來忤者,慎口勿言,生惡起惑,終入法輪,障道者苦,後身如然。

    天尊言:法輪開度十苦諸場,一品履刀山苦,二品上劍樹苦,三品入鑊湯苦,四品抱銅柱苦,五品卧鐵床苦,六品火車載入寒池苦,七品拘頭拔舌苦,八品吞火食炭苦,九品三官鎖械徒役、金槌鐵杖考掠苦,十品生身受鎖械,煩惱形殺苦。如是十方,有斯十苦,皆由先身集因所得。吾觀諸苦,塗炭難言,故開法輪,普度諸天,十方歡樂,原赦之焉,六道光明,法橋路通,一切同慶,道真降矣。

    无上飛天法輪轉度十苦品玉章頌曰:

    歷觀十方,無量罪根,流曳十苦,焦體爛壞,大小相牽,彌劫塗炭,毒刃傷身,沉沒九夜,望反甚難,方思十善,念是因緣,攖承痛切,風刀往還,吞陰食毒,魂神無閑,仰視无上,飛天法輪,開度上品,轉諸昇遷,榮身玉庭,妙通十天,無極世界,洞識諸緣,修行誠業,稽首道前。

    天尊告道君曰:是玉章鎮於飛天法輪中宮,十方丹靈童子各十真保賞靈文,常隨法輪上品轉度十苦諸場,開度天人生死,咸得法緣,天人有誦其章,上聞九天,法王命真來度之焉。

    天尊告道君曰:吾開法輪以轉八難諸場,上品之功,無量法門。夫人心凈,十善降焉,生貪業惡,物心不淳,彼有懷惡,爾當善之,三元執法,近在身中,陰私皆結,以上奏諸天,考官速至,坐徵疾傷。試行上本,善當從之,無聞倒見,故知無緣,正具形神,晨夕恭心,道真下降,度爾福天。

    天尊言:法輪開度八難諸場,一品受身出邊夷難,二品受身為奴婢下使難,三品受身出為貧窮孤陋人難,四品受身六疾人難,五品受身愚癡,六根不具足難,六品受身鎖械,煩惱徒役難,七品受身出不孝不慈生亡難,八品受身出於無道國中難者也。夫是八難者,皆由先身集行所得,從十苦中出,方生八難中。但上德至人,常以十善以擬將來,往生十方無量福堂也。夫無明倒見者,�以十惡為本,故生亡十善,一生一死,億劫苦惱,�出八難受報。吾開法輪,以度斯人矣。

    无上飛天法輪轉八難上品玉章頌曰:

    仰觀八門,輪轉罪田,受諸苦惱,形魂不閑,先無誠業,終身八難,無量罪門,一生一死,十惡往還,於是冥冥,受諸沉淪,飛天大赦,普轉法轉,高上八觀,洞開玉城,七寶宮臺,乘運相迎,雲明煥照,十方大庭,金容絕妙,雙光自生,策龍駕鳳,遊憩玉京,寶林羅列,身中光明,三羅自解,八難齊并。

    天尊告道君曰:是玉章鎮於飛-天法輪右玄臺上,十方靈光玉童玉女各·

    十真保賞靈文,常隨法輪上品誦其章,轉度八難諸場,以暢天人生死之魂,咸得光明,普見法緣。夫天人有知其章,拔度存亡滯苦,齋而誦之者,諸天降·

    下,即度兆生死命籍遷上長存之福堂矣。

    天尊告道君曰:吾開法輪以轉三惡道之場,上品之福,無量羣生,悉令得轉度十方福堂,運化生天。斯惡深重,皆由先身害生萬物無量眾生之命,致生彼道,以報昔緣,一生一死,業對所因,今轉諸身、普入善根,自覺往生,一切因緣,生死蒙惠,莫不歡焉。

    天尊言:法輪開度三惡道諸場,一品地獄幽閉塗炭,二品餓鬼自相食噉煩惱之苦,三品畜生同類怨對相擊之毒。夫如斯等,眾生若反化,即生三惡中,一品生蟲中,二品生烏中,三品生獸中者矣。先身行業,元逆之本,其罪負重,致招斯惡,彌劫聚集,應得是報。吾開上品無量法輪,普拔斯惡,以還福門。

    无上飛天法輪三惡道上品玉章頌曰:

    歷觀十方中,無極世界人。豪貴不畏罪,快意害眾生。興伐逆國主,不顧後身攖。罪滿九河內,形履刀山庭。舉手循劍樹,流血落如星。坐待鑊湯煮,鐵錐刺身形。迴身入餓鬼,只聞悲哭聲。仰頭看鐵網,足立流火庭。六畜相割剔,以報昔往生。但見十福天,乘景負圓月。逍遙三界外,方念三寶經。法王萬善行,普開無量功。轉度三惡道,受鍊十天仙。身生五色光,妙覺諸惡緣。一超三便去,閑居十飛天。

    天尊告道君曰:是玉章鎮於飛天法輪上品玉城中,十方法輪玉童玉女各十真保賞靈文,常隨高上上品法輪誦其章,轉度三惡苦道諸場,以鍊滯尸苦骸,咸得光鮮,普登十天福堂。天人有知其章,命過之日,齋而誦之,魂爽即不過三惡,逕昇十方品入法輪者也。

    天尊告道君曰:吾開法輪,以轉十邪不正道諸場,上品之行。夫眾生貪欲,萬端無厭,自以身命投於十惡,纏骸苦想,自役罪狀,釁滿天地,形名作道,非法妄生,淫佚邪氣,生無善教,死必有重考,億劫委身屠割,生死往還,長處盲道,終身邪言,疾病攖苦,終歸八門,吾開法門,普轉還入道真。

    天尊言:法輪開度十邪惡道諸場,一品背正入鬼道,終身生邪魅,永嬰諸疾苦,受報無窮期。二品輕毀道法,將入邪徑,信順邪言,謗道欺師。三品不信道真,捨身入鬼魅。四品無明倒見,眾生常懷五濁,執結魔魅,自稱聖名,以亂正道。五品常生殺害,淫祀鬼魅,詐稱神真,貪味甘美,種種無端。六品因人休否,假稱正神,責望天人,受取無厭,噉食無度。七品魔魅眾生,遊行世界,或作邪謌鬼語,自稱道神,伺人衰厄,妄言占相。八品眾生觸法邪見,一心背真入偽,承事鬼神形像,師巫之徒。九品淫亂宗親,生邪苦想,行不正法。十品棄正法,往入魔徑邪道,共嗊嗃欺誘天人,自稱賢聖,放蕩非法,陰私逆順,為人咒誓,魘禱國王,指天畫地,殺害眾生,真偽無別,以稱天真。夫如斯者,自取十苦八難,集因為惡,煩惱中生,塗炭九幽,執罰無生。吾開飛天無量之恩,普拔生死一切罪因,同得免脫十邪惡道之根,普登十方,長存福天,身受威光,永超法輪。

    无上飛天法輪轉十邪惡道上品玉章頌曰:

    眇眇飛天堂,煥朗曜上清。景王降寶乘,策駕十道場。但見諸邪道,墮墜地獄中。洋銅以灌口,裸身劍樹峰。巨天飛刀割,鐵錐刺心肝。饑餐流火精,負石踐刀山。不見福樂處,唯聞塗炭聲。仰觀十正道,形光負圓明。安坐寶林內,妙相自然生。高上轉法輪,普度諸邪形。開津五道界,超步南陵庭。身詣玉池鍊,寶光身中生。飄飄太虛上,三匝禮真經。

    天尊告道君曰:是玉章鎮於十方飛天雲明上宮,十方丹童玉女各十真保賞靈文,常隨法輪轉運誦其章,轉度十邪道諸場,以解天人積滯之苦,普入法門者也。天人有知其章者,思念存亡之苦,齋而誦之,苦魂即得超神十方矣。

    天尊告道君曰:吾開法輪十正道諸場,上品本行之首,夫廣幽理顯,有是業力,但澄真甚難物色,不淳受學者精集,因至道玄象者希,合道應真,其理微簡,可謂自然,九萬劫一降,爾議思焉,吾開真寶,轉運法輪,劫灾不動,天地存焉。

    天尊言:法輪開十正道諸場,一品遠惡離邪道,觀行無為,通建福因,執心明爭,不行陰賊。二品尋真求道,信向大經,持誡入法,通行陰德。三品不邪不偽,常行正法,一心守道。四品愛念眾生,常得安存,同入法輪。五品慈念萬物,恭敬國王,普天隆盛,三寶弘化。六品修學上道,捨身棄世,一無假想滯惑。七品起動乘誡,言無假說。八品開導天人,流暢法音,廣宣道教,增廣無量。九品萬範同正,普弘十方,慈善一切。十品法輪開張,普度天人,眾生同慶,皆入正道,執心剛明者也。夫是十正道上品,唯有上德至人,能行之矣。吾開十方無量法門,普濟無偏,一入正道,去邪日遠,道真无上,與法結緣者焉。

    无上飛天法輪開十正道上品玉章頌曰:

    紫虛勃煙,中有玄臺。流明瓊闕,七寶自然。煥朗十方,彌覆諸天。无上法輪,轉度十方。正道明開,元皇符命。飛天至真,浮空稱善。玉帝侍身,左右金童。歷觀諸緣,玄化大運,齊真道前。

    天尊告道君曰:是玉章鎮於无上金真玄宮,十方金童玄女各十真保賞靈文,常隨大運轉十方正道法輪,誦其章,聲參十方,九天元皇叉手以稱慶,无上玉皇稽首作禮,即大光法門,以度諸天,無極世界,萬兆一切眾生,悉得身登十正道福堂,皆合道真矣。諸天大聖至真有知其章,齋而誦者,皆得開度眾生諸苦,亦可保劫不動,安固靈根者焉。

    天尊告道君日:吾開法輪十轉諸場,上品無量至真之本業,自非法輪,莫能轉焉。存真守道,以期斯眾,自始一劫以來,得道者皆入法門,修學上德,位極至真,未見安豪守貴,而望生天者矣。吾觀十方眾生,執結甚多,財寶雖貴,終不能使人得道,聚積珍寶,必有餘殃,安貧樂道,其實寶真,道成之日,道主降兆矣。身披九光寶帔,七色飛羅之裙,頭戴通天寶冠,足著玉文獅子之履,項負雙炎天光,上蓋流明寶蓋,身登七寶之輦,駕乘金龍,超越无上道界,鬱鬱羽儀,威光芳飭,梵行太虛,左右天真,手把十絕靈旛,諸天各各奉獻自然妓樂,燒香散華,彌翳十方,眾真下降迎兆,玉清天寶受位、長存金真。當爾之時,實自樂焉。斯人皆是安貧守道,使得如然,世緒華盛,不足貪乎。身役十惡,財即散焉,巨億之財,終為毒門。吾開法輪,普告十方,飛天至真,開度十方,無量世界,一切眾生,咸得成就齋功十轉真人矣。

    天尊言:法輪開十轉至真諸場,一品受持誡者,即為地仙;能修行法誡,轉位入第二品中,得為遊仙;倍向正心者,轉位入第三品中,得為仙人;奉行誡業者,轉位入第四品中,得為飛仙;常從經誡,不犯眾行者,轉位入第五品中,得為靈仙;絕口斷貪味,長齋謂經執誡者,轉位入第六品中,得為神仙;若能無色貪欲,平等行諸功德,捨心抱素者,轉位入第七品中,得為真仙;建心廣念十方,常行救厄,口無過行,濟物無偏者,轉位入第八品中,得為飛天真人;守一不動,持行萬善,敬念法誡,常如對神者,轉位入第九品中,得為太上真人;�能餐霞飲炁,苦行修道,謂經行香,朝真開化十方,普濟無量眾生,惠潤天地,常無怠倦者,轉位入第十品中,得為无上上清真人者也。夫物自無心耳,但能行八誡者,

    以得十方飛天齊功,況於持十誡業本行也。但末劫眾生,惟能破誡,豈有能修者乎。夫人五濁,麤行甚多,至人受持,以將擬終身之寶,麤人受取;以望世之高位,破滅十善之行,自以擬長還十惡之道,但夫人自負道,非道負人矣,未見有心者求而不得焉。

    无上金真法輪十轉上品玉章頌曰:

    大囿開化,上有寶城,玄虛而治,元一洞明,八方玉樹,七寶羅生,靈風應節,眾音和聲,中有法輪,號曰法王,高上所寶,玉皇高尊,金真妙德,降下飛天,歷觀十方,無量罪因,轉度上品,拔諸苦緣,身免十惡,得入法門,形脫鋒刃,爽得真仙,十轉無上,妙通自然,至真諸場,長存道真。

    无上金真誡業歷觀十方妙通玉章頌曰:

    遊觀諸天,中有三羅,鐵網八據,流火飛車,鋒刃楚撻,萬痛交行,頭首分裂,苦哉自傷,一生一死、輪轉惡場,泣涕流血,無復人形,塗炭彌劫,不識命根,命命相對,種種相牽,十善閑靜,蕭條十天,衣層無為,救諸無緣,金真開法,普放威光,流激天地,照明十方,演誠度人,業力大功,十苦解脫,沐浴金容,通覺本行,三羅豁通,高上轉位,身登寶宮,上朝道主,稽首三週。

    无上金真誡業本行上品玉章頌曰:

    雲明鬱秀,流煥十方,金晨映發,蔭藹玉堂,七寶凝結,八會澄靈,玄覆三象,自然霐清,天光朗徹,普照諸形,元始萬行,誡業為宗,把持法輪,弘化諸功,無量本行,萬範因緣,至真通稱,眾法靈根,乘虛躡空,與之通津,元皇上寶,故鎮法輪,三界開道,駕景紫烟,羽蓋垂覆,上謁天尊。

    天尊告道君曰:是三偈玉章,鎮於无上大有玉都,无上金真童子萬二千真保賞靈文,常隨劫運轉十方諸天十轉真人上品法輪。方誦其章,靈音激響,十方無極世界諸天高真一時設禮,無上至真稱善,法王告召,普開法門,品度萬生,皆得道真。諸天大聖至真有知其章,齋而誦之者,十方天真降下,六時朝矣,萬結官散,不久道成焉。

    天尊告道君曰:吾開無上金真法輪,誡業本行十二無量上品因緣,輪轉妙通至真諸場,斯經上業,無所不通,普為法輪,灌頂眾淵,十方輪轉,開度無量萬生罪惡,入諸福場。金真誡行,致得長存,其道高妙,普救無窮,飛天上寶,不傳諸仙,自然應運,其文洞煥,無所不通矣。天地運化,皆由法輪,其功无上,自非上德至人,莫能奉焉。上聖轉位,以成高真,悉從其文。萬惡迴善,解滯拔苦,除罪降福,皆由是經。廣濟十方,弘教諸天,其德大通,其道普真,運駕三乘,度諸無量。吾演是經,以付子之奉行,九劫一降,飛天玉庭,依品開度,不以為難矣。

    天尊告道君曰:吾開無上飛天法輪上品諸場,以擬五濁之劫。一品十方無極世界灾兵殺伐濁;二品劫運短促,日月虧盈濁;三品陰陽逆順,星宿失度,萬物不生濁;四品五方鬼兵交會,殺害天人無量生亡濁;五品國政凶亂天人,兵甲煩惱濁者矣。子若見此五濁之世,善當依法輪之品,開度轉運,保固萬品,咸使天地、日月、星宿各復其位,安鎮萬國,皆得存焉。

    天尊告道君曰:吾開无上飛天法輪上品諸場,以擬三灾之劫,轉度十方無極世界萬生,皆使得免脫劫難,故以三乘寶藏以度之矣。一品劫火流行,三界同然;二品洪水激溢,八極溟合,涌波滔天;三品暴風彌劫,震裂衝天,十方淪沒,萬無一遺。此是大運應期,名曰三灾;如是之時,子勤用心轉法輪,開三乘上品,以度天人之灾,咸使安存,得見太真。

    天尊告道君曰;隱顯六塵,觸視玄根,魔氣形色,聽者空生,雲門晨昏,夕翳身心,不存物想,最苦招禍。神童知者不動,彼惡自傷,非法所行,偽黠相同,萬善一棄,終身莫及,害一對十,萬劫無生,手殺與想,同况於伐人命乎。金真上品誡業,善當從之矣,萬稱之由,本行為先也。

    天尊告道君曰:夫轉法輪開度上品,當用金龍十枚,各重一兩,以鎮十方,紋繒各隨方,東方碧紋九尺,南方絳紋三尺,西方白紋七尺,北方皂紋五尺,四維紫紋各八尺,上方青紋丈二,下方黃紋丈四,十方香案香鑪各十枚。建壇法依三元塗炭,禮謝皆法三元拔罪品,三、重然燈,外壇方各十燈,中壇

    方各八燈,上壇方各九燈,皆如法品。三寶鎮壇,三日三夜,法眾行香誦經,發露大謝,轉飛天法輪明科,以開度十方萬生罪根滯苦,十惡諸場,咸使遷進十方飛天無量福堂矣。

    天尊告道君曰:夫天人修真上道,可自依法修建,是法開度十方幽廣生死苦魂,並及祖考諸罪,皆得轉度十福堂也。若見天地運度,亦當建是大功;若見日月虧盈,亦當修建是齋;星宿錯度,亦當修建是齋;諸天國土不寧,亦當修建是齋;天下鬼兵興亂,萬兆死亡,陰陽不調,亦當修建是齋;師徒厄急,命過之日,亦當修建是齋者也。夫是法輪上品齋業,無量大功,十方得道,莫不從之,以得至真諸場。上聖修行是功,轉位得為金真,諸天修建是齋,真仙自然開度萬生,普弘法門。生死因緣,皆由法輪,其法高妙,无上所寶,九劫一轉,天地洞明,無量生死,齊得福慶,光明十方,普得長存。夫天人上德至人有知其法,受持開化法門,修建是功者,道真克成矣。

    天尊言:法輪上品,運載十方,无上至真妙道誡業,普會無窮,玄覺一切,無,量本行,萬範因緣,洞觀天地,普入法門。業惡行惡,沉形九夜者,吾轉法輪,咸使得仙,眾生反化,以生人天。法輪運道,九萬劫一傳,自非高上玉皇之儔,莫能降真。吾今相告,封著中宮,諦受奉行,須擬劫灾,依法上品,轉度諸天,十方無極世界,一切萬生,同得法緣,普見大光開運,覺觀道真。其功廣明,弘道三乘,眾法之母,至真之尊,普為十方之光景,是為天地萬道之宗。其福无上,湛然長存,大劫方降,普見道真,普度眾生,皆登十方,常住福天。爾受法王上位,勤當用心。於是道君即起,叉手作禮,奉受金真法輪誡業本行上品。事竟,元一天尊勑諸大聖眾策駕而去,諸天復位,億劫長存。

    道言:吾受無上金真法輪誡業本行,長存上品,無量因緣,自從洞明劫始已來,開運度十方無極世界無量�沙眾生生死苦魂,迴化十惡,拔諸罪根,解羅出滯,煩惱諸場,咸得同詣玉池鍊形,冠帶寶服光明,十住福堂。其功隨運而轉,自非玄覺,莫能降焉,其文舊典萬道勢訖,其道方行,晨暉八會,當是其時,雲明下降,以保劫灾,若有福德之國,先得道真者矣。

    太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經竟

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