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    太上靈寶智慧觀身經


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    简介:經名:太上靈寶智慧觀身經。撰人不詳,似出於南北朝隋唐之際。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部本文類。參校本:《金石萃編》卷九十六。
    文献引用:太上靈寶智慧觀身經. 道藏, 洞玄部本文类. http://daotext.org//toc4.php?docid=406
    太上靈寶智慧觀身經

    靜觀真人於思微中,觀身實相,深達智慧,了見四大、六種根識、及五聚蔭、五印世法皆悉空寂,入無相門。所謂外想、內想,若生想,若滅想,了了照盡,無浄穢法,無生滅法;如是盡處,亦無所盡,究皆是空,空竟升玄。何以故?內想者名境觀空,是空亦空,空空亦空,空無分別空故。是無分別空,亦復皆空,空無二致,故言其盡。若善男女,照法空性,無起滅心,無憍慢心,無恐怖心,無憎愛心,能於世間免種種苦。所謂生死別苦、鬼神害苦、官私口舌苦、水火刀兵饑寒苦,皆悉免離。如是盡利益,非於一人、二人,必於無量無邊、無量數人;非一天、二天,無量無邊、無量數天,其功德力,不可思議。是故此說,名為解脫,名利益義,名無量義,名第一義。如是諸義,若書若寫,若讀若誦,若解說,是為入智慧門,遊智慧室,坐智慧牀,餐智慧食,得智慧真相之體。即於爾時說智慧頌曰:

    智慧起本無,朗朗照十方。結空峙玄霄,諸天挹流芳。

    其妙難思議,虛感真實通。有有有非有,無無無不無。

    智慧常觀身,學道之所先。渺渺入玄津,自然録我神。

    天尊常擁護,魔王衛寶言。晃晃金剛軀,超超太上仙。

    智慧生戒根,真道戒為主,三寶由是興,高仙所崇受。

    汎此不死舟,倏忽濟大有。當此說戒時,諸天來稽首。





    太上靈寶智慧觀身經竟

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