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    太上洞玄靈寶救苦妙經


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    简介:經名:太上洞玄靈寶救苦妙經。撰人不詳,約出於唐宋間。贊頌救苦天尊功德,并附北宋末池州莫氏子誦經靈驗。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部本文類。
    文献引用:太上洞玄靈寶救苦妙經. 道藏, 洞玄部本文类. http://daotext.org//toc4.php?docid=430
    太上洞玄靈寶救苦妙經

    爾時,救苦天尊,徧滿十方界,常以威神力,救拔諸眾生,得離於迷途,眾生不知覺,如盲見日月。我本太無中,拔領無邊際。慶雲開生門,祥煙塞死戶。初發玄元始,以統祥感機。救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,蕩蕩自然清。皆承大道力,以伏諸魔精。空中何灼灼,名曰泥丸仙。紫雲覆黃老,是名三寶君。還將上天氣,以制九天魂。救苦諸妙神,善見救苦時。天上混無分,天氣歸一身。皆成自然人,自然有別體。本在空洞中,空洞跡非跡,徧體皆虛空。第一委氣立,第二順氣生,第三成萬法,第四主光明。天上三十六,地下三十六,太玄無邊際,妙哉大洞經。歸命太上尊,能消一切罪。

    東方玉寶皇上天尊,

    南方玄真萬福天尊,

    西方太妙至極天尊,

    北方玄上玉宸天尊,

    東北方度仙上聖天尊,

    東南方好生度命天尊,

    西南方太靈虛皇天尊,

    西北方無量太華天尊,

    上方玉虛明皇天尊,

    下方真皇洞神天尊。

    道言:十方諸天尊,其數如沙塵。化形十方界,普濟度天人。委氣聚功德,同聲救罪魂。罪魂實可哀,我今說妙經。念誦無休息,歸身不暫停。天堂享大福,地獄無苦聲。火翳成清署,劍樹化為騫。上登朱陵府,下入開光門。超度三界難,徑上元始天。於是飛天神王、無鞅數眾,瞻仰尊顏,而作頌曰:

    天尊說經教,引接於浮生。勤修學無為,悟真道自成。

    不迷亦不荒,無我亦無名。朗詠罪福句,萬徧心垢清。

    爾時,飛天神王及諸仙眾說是頌畢,稽首天尊,奉辭而退。





    太上洞玄靈寶救苦妙經竟

    宣和甲辰秋,池州城下景德禪院,有僧童莫道祖,偶緣母親傾逝,追慕不已,日誦本教經,薦擢用酬罔極之恩。至秋末,有太平州田功曹宣教,到院安下。每見功曹常以天樞法,救人疾苦,能追攝死魂,以詰升沈。。道祖見其靈異,遂具狀申陳,乞行拯拔。其官人受狀,判押燒令神將去,即時追攝道祖母氏到壇前,問曰:你兄道祖,日夕誦經追擢,尚羈冥司,如何。母對曰:雖得吾兒道祖念經報薦,其誠志未孚。若作六六功德,幽冥普獲霑恩,妾即得超生。是時若男若女,數百餘人,咸罹痛苦。功曹復問曰:何謂六六。答云:黃籙水陸。道祖泣告曰:自幼捨慈親,依棲梵剎,身計未成,何緣有力,為大功果。母曰:不然。但志心轉誦,道教有《太上救苦經》,及持念太乙救苦天尊御號。冥司簡奏上天,功即應聲至矣。又曰:冥司限促,不敢久留。乃作禮謝而去。道祖即告功曹,求受《太上救苦經》及天尊號,日夜虔誠,兼而誦之,各積千徧,具疏焚化。是夜母親見夢於道祖曰:汝今不負鞠育之恩,誦經持號,誠格高真,蒙上帝符命,我已得生天矣。自後無復見汝,汝宜自勉力,勿忘正教。言訖,乘雲冉冉而去。忠翊郎添差池州監押趙子俅述。


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