道藏典籍全文数据库

    山海經


    山海經卷十五 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:山海經。十八卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。參校本:郝懿行《山海經箋疏》、東珂《山海經校譯》、譚承耕《山海經點校》。
    文献引用:山海經. 道藏, 太玄部. http://daotext.org//toc4.php?docid=4375
    山海經卷之十五

    大荒南經

    南海之外,赤水之西,流沙之東,赤水出昆侖山,流沙出鐘山也。有獸,左右有首,名曰�踢。出�名國。黜惕兩音。有三青獸相并,名曰雙雙。言體合為一也。《公羊傳》所云雙雙而俱至者,蓋謂此也。

    有阿山者。南海之中有氾天之山,赤水窮焉。流極于此山也。赤水之東有蒼梧之野;舜與叔均之所葬也。叔均,商均也。舜巡狩死于蒼梧而葬之,商均因留,死亦葬焉。墓今在九疑之中。爰有文貝、即紫貝也。離俞、即離朱。�久、鷹賈、賈亦鷹屬。委維、熊、羆、象、虎、豹、狼、視肉。

    有滎山,滎水出焉,黑水之南有玄蛇,食塵。今南山蚏蛇吞鹿亦此類也。

    有巫山者,西有黃鳥。帝藥,八齋。天帝神仙藥在此也。黃鳥于巫山,司此玄蛇。言主之也。

    大荒之中有不庭之山,滎水窮焉,有人三身,帝俊妻娥皇生此三身之國,蓋后裔所出也。姚姓,黍食,使四鳥。姚,舜姓也。有淵四方,四隅皆達,北屬黑水,南屬大荒,屬猶連也。北旁名曰少和之淵,南旁名曰從淵,音驄馬之驄。舜之所浴也。言舜嘗在此中澡浴也。又有成山,甘水窮,焉。甘水出甘山,極此中也。有季禺之國,顓頊之子,食黍。言此國人顓頊之裔子也。有羽民之國,其民皆生毛羽。有卵民之國,其民皆生卵。即卵生也。

    大荒之中有不姜之山,黑水窮焉。黑水出崑崙山。又有賈山,汽水出焉。又有言山,又有登備之山,即登葆山,群巫所從上下者也。有恝恝之山。音如券契之契。又有蒲山,澧水出焉,又有隗山。音如隗囂之隗。其西有丹,其東有玉。又南有山,漂水出焉。音票。有尾山,有翠山。言此山有翠烏也。有盈民之國,於姓,黍食。又有人方食木葉。有不死之國,阿姓,甘木是食。甘木即不死樹,食之不老。

    大荒之中有山,名曰去痓。南極果,北不成,去痓果。音如風痓之痓,未詳。

    南海渚中有神,人面,珥兩青蛇,曰不廷胡余。神名耳。有神名曰因因乎,南方曰因乎,夸風曰乎民,亦有二名。處南極以出入風。

    有襄山,又有重陰之山。有人食獸,曰季釐。帝俊生季釐,故曰季釐之國。有緡淵,音昏。少吳生倍伐,倍伐降處緡淵。有水四方,名曰俊壇。水狀似土壇,因名舜壇也。

    有載民之國。帝舜生無淫,降載處,是謂巫載民。巫載民盼姓,食谷,不績不經服也,不稼不穡食也。言自然有布帛,五穀自生也。種之為稼,收之為穡。爰有歌舞之鳥,鸞鳥自歌,鳳鳥自舞。爰有百獸,相群爰處。百穀所聚。

    大荒之中有山,名曰融天,海水南入焉。

    有人曰鑿齒,羿殺之。射殺之也。

    有蜮山者。有蜮民之國,音蜮。桑姓,食黍,射蜮是食。蜮,短狐也,似鱉,含沙射人,中之則病死。此山出之,亦以云名。有人方扜挽也心音紆。弓射黃蛇,名曰蜮人。

    有宋山者,有赤蛇,名曰青蛇。有木生山上,名曰楓木。楓木,蚩尤所奔其桎梏蚩尤為黃帝所得,械而殺之,已摘弃其械,化而為樹也。是為楓木。即今楓香樹。有人方齒虎尾,名曰祖狀之尸。音如租梨之柤。

    有小人,名曰焦僥之國,几姓,皆長三尺。嘉谷是食。

    大荒之中有山,名�涂之山,音朽。青水窮焉。青水出崑崙。有雲雨之山,有木名曰樂,禹攻雲雨,攻謂槎伐其林木。有赤石焉生樂,黃本赤枝青葉,群帝焉取藥。言樹花實皆為神藥。

    有國曰顓頊,生伯服,食黍。有鼬姓之國。音如橘柚之柚。有苕山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陳州山。又有東州山。又有白水山,白水出焉,而生白淵,昆吾之師所浴也。昆吾,古王者號。《音義》曰:昆吾,山名。溪水內出善金。二文有異,莫知所辨測。

    有人名曰張弘,在海上捕魚,海中有張弘之國,或曰即奇肱人,疑非。食魚,使四鳥。

    有人焉,鳥喙有翼,方捕魚入海。

    大荒之中有人,名曰驩頭。鯀妻士敬,士敬子曰炎融,生驩頭。驩頭人面鳥喙有翼,食海中魚,杖翼而行。翅不可以飛,倚杖之用行而已。維宜芑苣,穋楊是食。《管子》說地所宜云:其種穋、杞、黑黍,皆禾類也。苣,黑黍;今字作禾旁。起、秬、虬三音。有驩頭之國。

    帝堯、帝嚳、帝舜葬于岳山。即狄山也。爰有文貝、離俞、�久、鷹賈、延維、視肉、熊、羆、虎、豹。朱大赤枝青華,玄實。有申山者。

    大荒之中有山,名曰天台(高山),海水入焉。東(南)海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子,名曰羲和,方(日浴)于甘淵。羲和者,蓋天地始生,主日月者也。故《啟筮》曰:空桑之蒼蒼,八極之既張,乃有夫羲和,是主日月,職出入,以為晦明。又曰:瞻彼上天,一明一晦,有夫羲和之子,出于暘谷。故堯因此而立羲和之官,以主四時,其后遂為此國。作日月之象而掌之,沐浴運轉之于甘水中,以效其出入暘谷、虞淵也,所謂世不失職耳。羲和者,帝俊之妻,生十日。言生十子,各以日名名之,故言生十日,數十也。

    有益猶之山者,其上有甘祖,枝葉皆赤,黃葉白華黑實。東又有甘華,枝干皆赤,黃葉。有青馬,有赤馬,名曰三騅。有視肉。

    有小人名曰菌人。音如朝菌之菌。

    有南類之山,爰有遺玉、青馬、三騅、視肉、甘華,百穀所在。

    山海經卷之十五竟
DaoText.org - 豫ICP备11011523号   本站为非营利性学术网站   由 维护