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    上清紫微帝君南極元君玉經寶訣


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    简介:經名:上清紫徹帝君南極元君玉經寶訣。撰人不評,約出於南北朝。內載《太微帝君二十四神迥元經》、《南極元君玉經寶訣》二篇。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部玉訣類。
    文献引用:上清紫微帝君南極元君玉經寶訣. 道藏, 洞玄部玉訣类. http://daotext.org//toc4.php?docid=463
    上清紫微帝君南極元君玉經寶訣



    太微帝君,太一造形,紫元內神、二十四真人,混氣變生,主仙上精,散解胞結,釋滯開元。



    二十四結節,須二十四神所命,乃得除脫也。兆能修存名字者,則治鎮一身,保守元精。欲解節結之日,當先祝之,乃得開關耳。紫靈並是結氣之玄宗,成體之真神、運導雲霧,帶生真煙,各能致玉輦龍騎,千萬列行,同與一體,白日登晨。此太上真人二十四神存玄守元帝君上生玉清乘飈之道。



    常當安身靜一心,正氣夷形,閉目內視,忘體念神,燒亂盥漱,存神守真,髣髴三入藹藹暉玄。行之十八年,太上命太微帝君太一五神,化生混靈道君,邀二十四真人,千乘‘萬騎,風躡雲行,呼吸流霞,白日造天。



    存神之道,勿一交非類,深室避事,棲精攝靈,心存目想,微妙守沖,靜魂安形,則萬害不傷,百鬼避竄,千妖不行,消殃散禍,妙不可勝。先叩齒二十四通,畢乃存思。



    高上寶書神明科經說曰:叩齒之法,左左相叩,名曰折制天鐘;右右相叩,名曰震椎天磬;中央上下對相叩,名曰嗚嚴天鼓。若卒遇凶惡不祥,當折天鐘主十過。若經山,辟邪威神大祝,當椎天磬。存思念道,致真招靈,當嗚天鼓。叩齒雖一,其實有左右上下也。故凶惡而畏天鐘之響,山神而攝天磬之洞,招神而肅天鼓之震矣。玄商有節,希微內感,不可以付�而求,不可偶然而古也。千章萬章,皆當如此,叩齒之道演矣,鐘鼓之音別也。是以道數不可乖錯,術法不可雜亂。乖錯則有闇昧之敗,雜亂財有讟毀之橋,非冥冥之無貫也,行冥貫之無序耳。道之不成,事之不驗,良由求真之徒不得法也,履邊轍之,造而多愆乎。



    折天鐘三十通,謂無他祝,孤行此以除不祥耳。若有所按行,隨本文叩齒之多少,不必須折三十通也。

    腦神名覺元子,字道都。形長一寸一分,色正白。

    髮神名玄文華,字道衡。形長二寸三分,色玄。

    皮膚神名通眾仲,字道連。形長一寸五分,色黃。

    目神名靈監生,字道童。形長二寸五分,衣五色衣。

    項髓神名靈謨蓋,字道周。形長五寸三分,色白。

    膂神名益歷輔,字道柱。形長三寸五分,白玉素衣。

    鼻神名仲龍玉,字道微。形長二寸五分,青黃白色衣。

    舌神名始梁峙,字道岐。形長七寸,衣赤衣。

    右存一身上部八景神童名字,先存之,並嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,乃叩齒八通,咽液八過,而微祝曰:

    上景八神,一合入身,帝君玄母,五神各陳,舉形遂化,流變適真,千乘萬騎,俱昇帝晨,白元無英,導養太賓,八靈翼體,玉華銜煙,恍惚十周,徑造日門。



    初存思之始,先三呼神名字,祝訖,又三呼神名字,令聲纔出口,三部同爾。平旦、日中、夜半三時,�存二十四神,以次念之,祝呼如上法。

    喉神名百流放,字道通。形長八寸九分,色赤。

    肺神名素靈生,字道平。形長八寸一分,純白。



    心神名煥陽昌,字道明。形長九寸,色赤。



    肝神名開君童,字道青。形長六寸,青色。



    膽神名龍德拘,字道放。形長三寸六分,青黃綠色。



    脾神名寶元全,字道騫。形長七寸三分,黃色。



    左腎神名春元直,字道卿。形長三寸七分,色玄,數變白赤,五色無常。



    右腎神名象他無,字道玉。形長三寸,色白或黑。



    右存一身中部八景神童名字,次存之,並如嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,叩齒八通,咽液八過,而微祝曰:



    中景八神,四變九飛,鍊魂保身,明景同暉,帝君解結,胎縛四歸,上通玄母,散靈出威,得與八神,合輦齊飛,千乘萬騎,上登太微。

    胃神名同來育,字道展。形長七寸,色黃。

    窮腸中神名兆滕康,字道還。形長二寸四分,黃赤色。

    大小腸中神名蓬送留,字道厨。形長二寸一分,色赤黃。



    胴中神名受厚勃,字道虛。形長九寸一分,九色衣。

    胸膈神名廣瑛宅,字道沖。形長五寸,色白。



    兩脇神名辟假馬,字道成。形長四寸一分,色赤白。



    左陰左陽神,名扶流起,字道圭。形長二寸三分,色青黃白,在男存為左陽,女存為左陰。



    右陰右陽神,名苞表明,字道生。形長二寸三分,色青黃白,在男存為右陽,女存為右陰。



    右存一身下部八景神童名字,後存之,並嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,乃叩齒八通,咽液八過,而微祝曰:



    下景八神,散形化靈,紫煙鬱生,含元守精,太一元父,帝君挺生,七華映籍,司命記靈,魂魄以安,五華育明,千乘萬騎,與我同并,先造太素,次揖上清。



    道一內神,名遯無馬,字道極生。形長二寸二分,紫色。男存曰道一內神,女存曰真元中靈。



    右一身極根之幽神,守中之上靈也。次又存之,如嬰兒之狀,安坐其所。訖,乃叩齒三十過,咽液二十四通,而微祝曰:



    玄上內真,養形侍晨,總紐攝綱,九度八旋,外星布列,內館九陳,帝君合昌,九道七咽,出液內精,和灌衆神,五臟生華,反老童顏,千乘萬騎,與我昇天,上朝太陛,高揖玉晨。



    右一身寶名內字,化生之精神也。不知此名,則仙道不成矣。若解結之日,不先祝此者,則結節不解也。必結節不解,三魂失適,上元內喪,五老失明,帝君乖踈也。男存為男童子之神,女存為女童子之神,俱同一名字也。



    存二十四神,常以夜半去枕平卧,握固放體,氣調而微者,思具身神,安念帝君,令髣髴居位,閉目內視之。如有不具,便當燒香,平坐閉目,握固兩膝上,精存衆祝行如法。其平旦、中時存神,自平坐而行之,勿令有見之者矣,皆內視臨閉而存也。



    月一日夜半,存神訖,又存兩目中有白氣,如鷄子大,在面目前,須臾變成兩明鏡,徑九寸,以前後照我一體上二十四神,使洞鑒分明,良久,心祝曰:



    大明寶鏡,分形散化,鑒朗元神,制却萬魔,飛行上清,披雲巾羅,役使萬靈,封山召河。



    畢。五日一行之。所謂覆挾內精,檢斂五神者也。常能行之,灾害不生,而位登高仙。



    拂童之道,使徹見帝君五神,及二十四神之法。常以甲子之旬,庚午之日,日中之時,取清水一升,以一銖真丹,投水中攪之,左行三七過,祝曰:



    玄流朱津,生光八明,身神衆列,並來見形,徹視萬里,中達九靈,帝君映童,使我上精。



    祝畢,東向以水洗目二七過。�行之者,徹見萬神。祝當微言,以水向月建。



    太虛真人神仙內記太上真人招五辰飛魂洞房六合隱存寶訣



    太上真人招五辰於洞房,籍飛魂於六合隱存祕道,南極元君玉經寶訣。



    夜半清靜,坐卧任意,安體清心,寬氣調神,臨目內視,存西方太白星在面兩眉上,名為玉璫紫闕。眉上一寸直入一寸,為玉璫紫闕。陽日存星在左眉上,陰日存星在右眉上。次存北方辰星在天中帝鄉玄宮。帝鄉玄宮從鼻直上,而至髮際五分,直入一寸。次存東方木星在洞關朱臺。洞關朱臺在目後一寸直入一寸,陽日存星在左目後,陰日存星在右目後。次存南方熒惑星在玉門華房。玉門華房在兩目內眥際五分直入五分,陽日存星在左目眥際,陰日存星在右目眥際。次存中央鎮星在金匱黃室長谷。金匱黃室長谷,在人中中央直入二分,星如綴懸於上。存思都訖,髣髴令星處其位,當覺使五星出光芒,放五色煙,貫我一身,洞徹內外,體中如有黑黑星精來入也。乃叩齒五通,咽液二十五過訖,乃微祝曰:



    高上紫闕,內見帝君,太一混合,紫房之門,門內煥明,是為三元,三元結精,乃有五神,寶曜敷暉,放光衛晨,精化積生,變為老人,首建素冠,綠帔絳裙,右帶流鈴,左佩虎賁,手把天剛,散鋒飛辰,足躡華蓋,吐芒鍊身,三景保守,令我得真,養魄制魂,乘飈飛仙。



    畢,又咽液三過,叩齒三通。常能行此道十五年者,於是南極老人丹陵上真,迎以綠雲之輿;西極老人素雲子期,迎以黃飈之車;北極老人玄上仙皇,迎以玄景之龍;東極老人扶陽公子,迎以青軿之輩;中元老人中央上玄子,迎以曲晨之蓋。五老一合,俱昇紫虛。行之勿令不常也,存之勿令不精也。忌履穢,禁雜處,常薰香,數沐浴。違之者凋敗,順之者飛仙也。存星畢,而欲有所願,在意所祝後,續言之也。



    存五星共室止處,直入項下二寸,仍辟方一寸,星如彈丸,照洞面體。月旦、月望、月七日、月九日、月十三日、月十七日、月二十日、月二十五日,鷄嗚時,存日月之象在魂房六合。魂房六合在兩目外之上角小仰高空之中,按之叩齒,聞乎下有四會,動在其下者是也,直入一寸方九分,名曰魂房六合之府。日左月右,存使光明洞形,令髣髴在位,開目極念,無得遺脫。畢,叩齒七通,而微祝曰:



    大明靈晨,九度鬱青,招霞藏暉,灌鍊五形,宮駕六合,七神調平,使我飛仙,魂登上清。



    畢,行之十五年,玉皇遣三素軿來迎。子當養能嗚鷄,使其司旦而有常節者也。若隱章而作,必失日月之交暉也。南極夫人受此術太上高真,名曰雙景翼形隱存幽道,審是仙骨者,乃得聞此經目也。



    東向太清玄元上三天無極大道、諸君丈人。西向天師、女師、嗣師、系師三師君。北向太上老君、太玄上一君、太上丈人。南向道德君道德丈人、萬祿君萬福丈人、萬生君萬生丈人。





    上清紫微帝君南極元君玉經寶訣竟

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