道藏典籍全文数据库


 
欢迎您登录道教经典学术研究
  
 
用户注册




    靈寶大煉內旨行持機要


    靈寶大煉內旨行持機要 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:靈寶大練內旨行持機要。一卷。不著撰人,疑出矜六朝。底本出處:《正統道藏》洞玄部玉訣類。
    文献引用:靈寶大煉內旨行持機要. 道藏, 洞玄部玉訣类. http://daotext.org//toc4.php?docid=464
    靈寶大煉內旨行持機要

    面束拜九禮,或三拜焚香或未拜先焚,臨期再焚亦可。白齋意,至此大略啟白上聖師真,即白來意事情畢。再三拜,退案平坐,調神正黑,誦大經九過。或《生天經》或《生神九章》,或青玄號。每一過,引黑一口,直入丹田。原本如此,今恐丹字當為身序,直入身田遍滿於中。即水府,經云:兩部水王對生門,即水部。聚九黑之光,結一嬰兒,此造化正在兩腎中問,一點明,即此處也。狀與己身。向外盤足端坐,餘光遍覆天地,非身外之端也,乃壺中造化也。形神光明。須臾,五臟五色之氣,如雲而自下,乘載嬰兄昇騰,從夾脊雙關,上入泥丸宮,倏忽化為寶珠。即黍米珠也。嬰兒化為元始,五臟雲氣化為五色獅子,元始於寶珠之內,坐五色獅子之上,百千萬億寶光,洞煥諸天諸地,瑩徹表裹。次存三十二天,萬聖千真,浮空而來,咸入寶珠之中,齊到帝前,如聽法狀。元始放眉問白毫相光,下照鄧都九幽諸獄,自臍下也。泥丸宮及二光中,皆見寶珠。二珠中皆見三十二天,萬聖千真,護從元始,與前寶珠無二。二光中皆見救苦天尊,光明照耀,輝映十方。所有鄧都諸獄,乘天尊道力,威光朗耀,昭一破重昏,化為淨土。次存兩腎而下,皆幽陰之所,即獄也。獄門一開,北帝與冥官獄吏,列班朝禮於都門之外。鄧都在水部之後,腰腎脊骨之問。朝禮畢,即有十方飛天神王,駕龍車,金童玉女栩衛其側,手執元始符命,在帝之前。面承道旨,垂光而下,逕入鄧都諸獄,應諸罪魂並皆赦宥,繼時出獄,集於鄧都宮前。次存華池森羅掙泓,次存寶珠中萬聖千真,齊誦丹陽大呎。次存元始天尊勃命,降赤龍,奮鼓霧池之浪,下灌束井,如瀑布。急存舌為赤龍,撥動華池,候口中神水滿溢,左顧嚥之入水府前,即天河也。急存水府前,大海汪洋,無邊無際,一切罪魂入浴祥風和黑,暖然如春,薰蒸表裹,無不欣慶。頓省貪瞋,皈心正道,浴畢。

    元始勃金童玉女,各執淨衣,不知其數,賜諸罪魂。衣畢,寶珠中千真萬聖,同聲誦念,《度人經》、隱語靈篇。太一天尊,十方天尊,隨誦隨步,浮雲而下。太一以甘露法雨,遍灑諸魂,即得身心清凍,咽喉寬潤。十方天尊,各持金盂玉匙,貯以甘露玉膏,虛空散哺,諸魂享此法食,食飽滿訖。次存脊骨為昇天大法橋,接至朱陵絳宮,下通水府,金童玉女,手執嬸幢,飛香散花,引諸亡魂,升橋。至朱陵火府中,有長生大君、帝者服。司馬大神、星冠服。韓君丈人、白玉冠青服皂綠。司命司祿延壽益算,度厄尊神星冠服監度諸魂,入火冶中,炎火鍊度。諸魂.一從火鍊,并衣天衣,有百千火龍,自火冶中垂光焰躍,出載諸亡魂,歷十二重樓,飛空而上,直至玉清境。面拜元始,致身寶光中。兆即冥心湛然,物我兼忘,寂然勿問,亡者去住何地,稍掛一絲,不成究竟,無緣超度。切在秘密,閉口行持。

    此法乃壺中之造化也,非包天裹地,妄外求玄之說。切不可輕示非人,恐為惑慢,生不信心,則師資皆鈴遭於玄憲也。慎之!慎之!



    靈寶大煉內旨行持機要竟

    DaoText.org - 豫ICP备11011523号   本站为非营利性学术网站   由 维护