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    玄宗直指萬法同歸


    玄宗直指萬法同歸卷七 下载本卷为CSV文本文件


    简介:經名:玄宗直指萬法同歸。金牧常晁撰。七卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。
    文献引用:玄宗直指萬法同歸. 道藏, 太玄部. http://daotext.org//toc4.php?docid=4650
    玄宗直指萬法同歸卷之七

    建安仰山道院牧常晁撰門人一山黃本仁編



    耳觀

    古人觀人以心,今人觀人以耳。心觀同乎金蘭,耳觀同乎桃李。

    金蘭義氣無忘,桃李芬芳後已。嗚呼天下之交,孰非耳觀者矣。



    我琴不在音聲,我意不在山水。月明風靜中間,對景有誰玄會。

    棋內一僧倚肩坐臥

    手指心勞役役,眾眼同觀得失。何如長睡倚肩,內外機關都息。



    展開長天作紙,倒蘸太華為筆。雖然文彩全彰,何似混淪太極。



    見色觀形嗟呀,指點精奇無價。太虛裹面些兒,而子如何能畫。



    寄石堂丘道判

    藥苗不採易枯乾,撚指桑榆兩髻斑。萬兩金枷誰肯捨,百年火宅出應難。

    鉛鑪土潰金精走,汞鼎霜濃火候寒。好景都陪人事過,問君何日話還丹。

    寄徐靈谷休糧二首

    青山是處可棲身,猿鶴樵漁總故人。

    禪坐經行忘世累,饑餐渴飲樂天真。

    老宜氣力精神健,妙在心田火候勻。

    若擬休糧求大道,蒸沙作飯恐無因。

    曲江江上日輪昇,直上崑崙照谷神。

    火向天根歸汞室,水從月窟入鉛津。

    乾圓坤滅機隨斗,陰極陽生理在身。

    神炁歸虛常寂照,此時方見本來人。



    伯牙不再生,子期終罕遇。鳴呼天下心,誰識琴中趣。



    勝負不兩立,一得還一失。可憐清白心,終朝自鋒鏑。



    點畫清且奇,得心應諸手。蟲鳥未觀時,此字從何有。



    藤縑白玉如,巧畫形新故。本來素潔肌,奚假丹青污。



    內性潛厥輝,刮磨光始露。覿面媚其瞻,回眸稀自顧。

    妍醜雖弗私,塵埃能致慕。鳴呼鏡中形,幻變其誰悟。



    嘗得鋒銳時,摛文傳雜頌。何期至鈍根,棄捐渾不用。

    哀哉好惡情,天下誰非共。



    漬涅中書君,染污千張白。終日佐傳文,孰知形漸迫。

    何哉致滅軀,秪為身心黑。

    靈巖園三首

    寂然萬籟四山空,此景何人肯話同。獨有無心天下月,夜深垂照到圓中。

    落落清流水動琴,飄飄黃葉地鋪金。山林富貴知多少,最苦無人會此心。

    山寒路遠字來疏,焰熾權門眾競趨。我受神仙真密印,了無車馬到茅廬。

    詠生老病死

    金盆浴處喜非常生。雙鬢駸,又雪霜老。

    百節不調聲乃乃病,千秋永別路茫茫死。

    含情抱識真難免,如蟻循環實可傷。

    除了本來真一字,其餘何不屬無常。

    生苦

    形生患亦生,苦本於斯立。識性漸開萌,欲情增積習。

    顏色美當年,利名無虛日。悲夫勞此心,何異乎駒隙。

    老苦

    丰容異昔時,膚皺面黧黑。髮落齒牙搖,眸昏神氣竭。

    落木窮秋霜,流光嗟暮日。鳴呼萬物情,何莫於斯極。

    病苦

    四大相違和,氣衰血流滯。壯年樂且淫,窮老悲斯至。

    楚痛秪自當,呻吟有誰替。金玉錦繡奇,愁懷懶看視。

    死苦

    四大一分離,萬緣齊捨棄。富貴此時休,英雄何處是。

    浩浩白楊風,凄凄青草地。不有再歸期,萬古空流涕。

    形陰四首

    貪愛嗔癡妄想思,婬邪殺盜意迷愚。色聲香味皆陰物,要得飛神定是無。



    利名恩愛及思神,喜怒言談歌笑音。地水火風非實體,皮毛骨肉總為陰。



    陰重情多必墜沉,陽輕精粹自沖昇。神凝炁妙虛靈徹,碧落空歌謁玉清心

    鍊心鍊氣鍊精神,鍊到純陽合道真。中有一毫陰物撓,許君未見本來人。

    呵呵笑歌

    笑呵呵,百歲光陰一剎那。兩字無常留不住,驚人富貴待如何。

    笑呵呵,世間何處不塵勞。反掌青春成白髮,流年一擲過如梭。

    呵呵笑,宇宙生靈是多少。勞生真箇是勞人,勞盡世人人不曉。

    呵呵笑,阿誰不被勞生釣。我亦勞之賺半生,于今始把勞生掉。

    笑呵呵,我今獨醒汝知麼。利名聲色風中燭,金玉榮華水上波。

    笑呵呵,逕路修行决不蹉。佛性金丹非兩種,元來玄妙處無多。

    呵呵笑,玄之又玄妙又妙。直向鴻濛象帝先,尋箇混成玄牝竅。

    呵呵笑,三句三玄未為要。真鉛真汞真鼎鑪,豈是世間閑藥料。

    笑呵呵,好從金鼎快烹陶。外向年時覓子午,還同兔角及龜毛。

    笑呵呵,自己靈丹放玉毫。但將真火溫溫養,十月胎成性自牢。

    呵呵笑,無絃彈箇無生調。鐵牛耕處玉芝生,海底金烏常返照。

    呵呵笑,不用休糧忍寒殍。澗水山泉任性情,江月松風自吟嘯。

    笑呵呵,執象拘文總是魔。會得九還並七返,便是神仙與佛陀。

    笑呵呵,修仙修佛總由他。佛法謂之心地印,玄門權號作黃婆。

    呵呵笑,六根清淨心珠耀。一念無生萬法空,妄想不除禍自召。

    呵呵笑,只要本來常皎皎。百萬丹經總一機,一機通達千機透。

    笑呵呵,身內常懷智慧刀。斬斷無明癡暗賊,華池性水瑩無波。

    笑呵呵,對景無心自哩囉。休覓天堂並淨土,亦無地獄與閻羅。

    呵呵笑,不待九重天子詔。千金不搏此身閑,任他金印懸斗大。

    呵呵笑,玄關不遠誰能扣。衣裹明珠只自迷,劫劫波波徒外走。

    笑呵呵,逝水如何有返波。可憐役役勞生者,喚不回頭怎奈何。

    笑呵呵,哭指山高水更高。我作此歌還自笑,知音撫掌更呵呵。

    勸報父母十恩

    懷躭十月,體重身麤。行住坐臥,如龍護珠。暗禱神明,祈求男女。父母之恩,於斯為始。

    臨當坐草,萬千煩惱。生死須臾,性命難保。破腹刳腸,苦痛非常。產生恩重,碎骨難償。

    出世為人,便知饑渴。首末三年,飲娘乳血。溫養漸大,情性漸生。不資乳哺,何由長成。

    三年抱負,始離褓襁。子在懷中,珠擎掌上。水火臨踏,刀踞加夷。提携愛惜,尤不忍離。

    大小便利,瘡疾濃潰。手洗衣拭,不嫌臭穢。盪滌蟻(

    ),濣濯垢衣。時其寒暑,如事神祇。

    簟席之間,或遭穢污。回兒就乾,母眠濕處。但憂子冷,不問己寒。護惜之恩,何日可殫。

    甘甜吐哺,苦澀自茹。但欲兒飽,不計己饑。凡得好味,必留餒子。子食之甘,父母心喜。

    整飾容儀,剪理梳沐。錦綺羅執,盛為兒服。羽毛光彩,頭角漸大。父母之情,轉生憐愛。

    提携撫育,訓誨無忘。欲之成人,必教義方。所及冠笄,漸識生理。父母之心,暗生懽喜。

    父母之心,愛兒無厭。卜宅求田,廣為聚歛。亡歿之後,尤念子孫。粉骨碎身,莫報深恩。

    謹按傳記,昔北斗真君下降衮州曲阜縣蘭公家,自稱孝悌王,語蘭公曰:始炁為大道,於日中為孝道明王;元炁為至道,於月中為孝道仙王;玄炁為孝道,於斗中為孝悌王。夫孝至於天,日月為之明;孝至於地,萬物為之生;孝至於民,王道為之成。吾於上清以下,託化人間,示陳孝道。後晉代當有許仙,傳吾孝悌之宗,是為眾仙之長。自是許仙果傳孝道,教天下化之,壽年一百三十六歲,全家四十二口,白日上昇。至今隆興西山,事跡昭然。

    夫孝為萬行之骨,眾德之宗,成仙作佛,為聖為賢,莫不由孝道而致者。天地三光,尤勤於孝,況人乎。且父母劬勞,恩深罔極,其為恩者,非止於十,惟此十般,為大世所共知者。今略為圖,加之訓註,普勸世人,同行孝悌。如不孝於親,不悌於長,雖事奉佛道之謹,持齋禮拜之勤,功不及親,於道無益。此皆格言,伏願敬之毋忽。江月林道晁謹書。

    人天十善

    身三善

    一不殺生淫

    好生惡殺,天地本心。人能戒之,福德滋深。

    見世延年,身後無罪。積善之家,不殺為最。

    二不偷盜淫

    不與而取,皆為之盜。人能戒之,免招身禍。

    生受官刑,死墮地獄。世間兇頑,賊為最辱。

    三不邪淫

    四生輪迴,婬為根柄。人能戒之,增延壽命。

    傷神穢德,亡精耗氣。全生之人,斯為大忌。

    意三善

    一不貪

    世間煩惱,由貪愛結。人能不貪,煩惱自滅。

    欲海甚深,愛河無極。若不求離,必遭沉溺。

    二不嗔嗔心如火,炎炎難向。人能戒之,忍辱為上。

    爭訟攻鬥,危身辱親。亡家破業,無不由嗔。



    三不癡

    癡人無智,冥冥夜行。不知返照,必墮沉坑。

    酒色財氣,貪婪愚詖。一向癡迷,畜生同類。

    口四善

    一不妄言

    語言妄發,惶惑人情。起禍興戎,由妄而生。

    人能不妄,鬼神信向。三教聖賢,咸言無妄。

    二不綺語

    錦綺其詞,飾非文過。覆蓋瑕疵,含藏怨禍。

    言無華飾,秉心忠直。厚德所歸,生生陰隲。

    三不兩舌

    扇惑君臣,支離骨肉。構禍連仇,亡家敗國。

    人用兩舌,背是面非。生遭刑法,死墮泥犂。

    四不惡口

    出言穢惡,臭毒流潰。罵詈尊卑,痛傷骨髓。

    口四種業,是非之門。人能戒之,道德長存。

    已上十事不犯,則為十善,犯之反為十惡。成佛作祖、為仙為人,莫不由善業之所致也。大梵天宮、玉皇大帝、釋氏教戒,諸天之上道也。行十善者,則善根牢固,福德滋深,世代昌隆,子孫榮達,見世頓免王刑、刀兵、疾疫、水火、饑饉等難,死後飛神三境,證果六通。或生為人,當作王侯大族、豪貴公卿,享受天福,快樂無窮。行十惡者,罪業深積,障難加增,世代不振,子孫泯滅。見世不免王刑、刀兵、疾疫、水火、饑饉等難,死後身墮三塗,魂沉九地,受苦長夜,泥犁火燃。或生畜生中,身遭剉斬。或得為人,貧窮孤苦,殘疾盲聾,六根不具,人不喜見。種種善惡之根,釋經道典,具載甚詳。今列於斯,復為註腳,普勸世人,同行十善。江月林道晁謹書。



    玄宗直指萬法同歸卷之七竟
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