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    洪恩靈濟真君事實


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    简介:經名:洪恩靈濟真君事實。朱棣等撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部威儀類。
    文献引用:洪恩靈濟真君事實. 道藏, 洞玄部威儀类. http://daotext.org//toc4.php?docid=526
    洪恩靈濟真君事實



    御製靈濟宮碑

    朕惟自古英賢,生為名臣,著芘民之功,沒為明神,贊天地之化。鼓動流盪,行乎兩間,以蔭福斯民,禦灾捍患。欨枯吹生,濯濯洋洋,如在其上,如在其左右者,非智慮所可得而測也。《詩》曰:神之格思,不可度思,矧可射思。其此之謂歟。惟九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟真人江王,九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟真人饒王,其功德充溢,蓋若是已。神南唐之冑,生有民社之勳,沒録仙班之籍,伯仲齊美,華萼聯芳。領職上天,懼靈下土,呼吸感應,電邁風行。下民是冒,父母其依,慈祥仁愛,物賴以寧。乃者,朕躬弗豫,用藥百計,罔底于效?神默運精靈,翊衛朕躬,頃刻弗違,隨叩隨應,屢顯明徵,施以靈符,天醫妙藥,使殆而復安,仆而復起,有回生之功,恩惠博矣盛矣。朕揆德凉薄,何由獲玆,永懷神德,曷其能忘,海深嶽峻,其焉有極。蓋有功必報,國之�典,是用祝冊,加封神號。伯曰清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君,仲曰高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國祐民洪恩真君,舊號俱如故。大新廟宇,亢爽軒豁,稱神所棲。爰勅有司,虔潔香火,春秋祭祀,歲易時衣,給灑掃五戶,表朕悃福,答神鴻休。雖然神功之厚,而報賚之薄,神固無責於報否,在朕心有不能已矣。夫天地之德曰生,神體天地之道,弼亮化機,出幽入明,翕張欻忽,遨遊太清,監觀四方,濟利群生,功在霄壤。昭昭若此,固有不可得而名言者。乃彰神績,勒于貞石,樹之于廟,垂示無窮,並系以詩曰:

    天產英靈為世傑,出入幽明猶一覕。生著勳勞保甌粵,沒為明神崇偉烈。芒芒海甸倚芘樾,雨暘寒燠調以制。冬無凌兢夏無暍,沙氣遠珍靡颶颲。下徐高黍歲禳桀,驅拂不祥走祆(薛十虫)。晨鍾暮鼓樂奢耋,卓彼鰲峰峻且巀。蜿蜓回抱天造設,春蘭薦芳秋鞠馝。寒泉白石漱清潔,神之遊兮羽葆翳。飛雲翩翩導幢節,欻來忽往靈僁僁。呼吸響應速以偈,濟利溥博無時(忄十局)四時報享繁獻醊,衛朕之功疇與埒。惟矢銘心與刻骨,書恩著德勒堅碣。垂示萬古昭日月。

    永樂十五年五月初一日

    二真成仙傳

    徐知證系出偃王之後,五代時南唐人,與其弟知諤,並英邁絕倫,寬仁愛物,忠君孝親,崇信三寶,同心好善,精勤至道,修齋設醮,日常持誦玉皇真經並寶號。兄弟俱事吳,其後知證封江王,知諤封饒王,鎮金陵,戰守有備,撫輯流亡?控扼二十餘州,氓征就寬,軍給以饒,林蠻洞蜑,守條死要,稚耋嬉遊,連手歌謳,上無所怨,下無所讎,江南之民,舉賴以安。後奉命帥師攻閩,恐良善荼毒,乃發至願,每五更望北拜斗,早膳�素食,祈珍兵革,所至勞來。百姓諸郡,望風以城降,父老簞食壺漿,擁道迎之。次峽江,有潰卒數百,阻山為亂,立命殲其渠魁,餘卒棄甲呼舞,不戰而收。民皆安堵,雖田園蔬稻,一無所犯,乃相謀曰:此吾復生之父母也。立祠於鼇峰以祀之。

    未幾,兄弟相繼仙去,遂為斗中都水使者,出入天宮,積行累功,默佑下民。俾人皆盡忠行孝,崇信三寶。遇歲旱,民禱祠下,祠前潭水深不可測,俄有靈蛇出,蜿蜓于几案間,色如丹砂,蕾買起潭面,竟日不收,詰旦果雨,歲大熟。一日,演溪霖潦暴溢,田稼墊溺,衆方狼顧失色,忽見有役夫千群,競操畚鍤,疏其源,決其流,水竟不為民害,已而俱失所在,乃神兵也。滄峽灘石峻臉,舟船上下失勢,水工叫呼祈佑,感雲中有黃旗隱隱,即帖然無虞。凡民居有不戒于火者,有蝗蝝傷其稼者,叩之,則反風滅火蝗輒飛去。又為符藥以施人,凡嬰疾弗愈者服之,無不立效,祈子息者服之,即得嗣續蕃昌。由是民安物阜,田里晏然。閩人劉彝守桂州交阯,蠻賊寇邊,陷欽連等州。彝震懼,莫知所為,齋戒默禱,賊果潰去。其後韓世忠戰大儀鎮,吳玠戰和尚原,俱遣將士衛國,效八公山草木之靈,使敵遙見旗纛旌麾飛揚,山谷鐵騎百萬,行陣嚴肅,鉦鼓之聲震動原野,不待交兵,而已敗北。靈蹟顯異,不可備述。

    一日,黃籙齋進,忽聞天樂嗚空,祥雲環遠,仙官導從,甚都乃感,天帝遣神人頒誥:封江王為九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟真人,主管上清天文院,便宜行事,行文昌司禄上宰會書天機省事。妻涇國夫人許氏,順助仁惠仙姑,兼管太乙延生右真司事。饒王為九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟真人,主管下元地府諸司,便宜行事,權南極注生上相會書雷霆玄省事。妻衛國夫人陶氏,善助慈懿仙姑,兼管元皇北陰注生司事。仍封父忠武真人,母仁壽仙妃。

    比者,朕躬遘疾,默運化機,大闡靈貺,翊衛左右,頃刻不離,施以靈符,濟以天醫妙藥,隨言隨效,感應如響。使困敝之體,既危而即安。沉痼之疾,盡脫而復舊。斡旋之力,同於更生。感神之惠,銘刻不忘。是用祝冊,加封伯曰清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君,涇國夫人加封貞應仙妃,仲曰高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君,衛國夫人加封恭靜仙妃,神父曰翊亮真君,神母曰淑善仙妃,舊號俱如故。大新閩地祠宇,又於京都建立行祠以安神棲。特動所司,嚴奉祀焉。

    夫為人臣,而功施社稷澤被生民者,必生為英傑,死為明神,雖百世之下,福佑生靈,陰翊皇化。觀知證、知諤,以世冑之裔,事主季世,乃能靖難一方,保全其民,既攻閩中,按甲入境,首除亂兵,脫民鋒鏑之慘,措之衽席之安,是以人心感激,靡克報稱,乃立生祠以杞之。逮其仙去,禦大灾,捍大患,使民無凶荒疵癘之憂,遂休養生息之樂,功成行滿,上感天心,錫號真人,叙列仙品。比者,斡運化機,大闡靈貺,愈疾朕躬,是用加以徽號,新其祠宇,虔奉享祀,以答神休,斯皆累積陰功之所致,故昭昭不朽,與天地相為悠久,夫豈偶然而已哉。

    詩曰

    事親盡孝事君忠,華萼聯芳孰與同。

    更復精勤修至道,並分茅土受王封。



    當年駐節向金陵,萬里江南不識兵。

    師入七閩人按堵,幾多福澤在生靈。



    歲旱靈潭起墊龍,大施霖雨作年豐。

    演溪水落民無患,滄峽舟船險更通。



    蝗無傷稼火無過,田野均蒙惠澤多。

    徧給靈符蕃子息,更能愈疾起沈痾。



    桂郡揚靈卻寇蠻,現奇更效八公山。

    神兵百萬填山谷,頓解重圍頃刻間。



    靈符妙藥出天醫,翊衛微躬不蹔離。

    起疾神功難報稱,再生感惠此心知。



    隨聲應感不移時,斡運功參造化機。

    馭氣乘風遊八極,天宮陸降闡靈威。



    生為名將建高勳,行滿成仙福有因。

    京國鼇峰長廟食,丹書錫號證天真。



    威靈濯濯更洋洋,衛國安民績愈彰。

    不獨聲名昭日月,永同地久與天長。

    保奏真君文

    金闕侍中行九靈飛步章奏節制雷霆臣王謹奏:臣切謂道在無極之始,冥冥杳杳,不識不知,非心思計慮之所能也。自天真皇人紫筆定書,然後學道者,得以探其源洩其流,撰成科典靈文耳。目斯世今有神焉,以修齋執戒為功,以度死濟生為誓,發為文辭,合於科典。凡曰長材秀民者,莫不交口誦之,其可稽於徹聞乎。切見九天金闕真人徐知證、九天玉闕真人徐知諤,聲名冠世,功德在民。內察其行,外觀其跡,委是骨像合仙、有心積善建功、篤好三寶之士,若非宿幸因緣窮神而知化者,孰能如此,所著九真妙戒化文,九嶽神燈科格,三界科保馬。科並出於太上玄言,究微摘實,自然成章,靈音嘯味,可以為浩劫津梁,所謂閉門造車者,不計其歲月矣。外有靈濟醮科、本願儀文、七政燈科,自非敢以為己功,從民請也。臣性識疏愚,為言輕賤,考事察能,詮補職任,躋進仙階。今欲望聖慈允俞所奏,再將臣徐知證等所撰科典翻行,三界合屬去處,各請遵禀,照驗施行。不惟顯靈濟濟度之功,亦足以張吾軍而慰民心之所望也。伏候,指揮。





    洪恩靈濟真君事實竟

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