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    玉籙濟幽判斛儀


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    简介:經名:玉籙濟幽判斛儀。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部威儀類。
    文献引用:玉籙濟幽判斛儀. 道藏, 洞玄部威儀类. http://daotext.org//toc4.php?docid=574
    玉籙濟幽判斛儀

    法事

    具位臣某等,謹同誠上啟三清三境天尊,十極十華上聖,東極宮中慈悲太乙救苦天尊、青玄上帝,諸天天尊,諸天天帝,大羅法界無上真仙,三界萬靈一切真宰。恭望天慈,洞回昭鑒。通意

    伏以一炁盈虛,萬形出沒。死復生而生復死,人為鬼而鬼為人。輪轉無窮,報償不息。悲莫悲於六道,苦猶苦於四生。蓋積善者,徑陟善階;積惡者,終歸惡道。賴我道祖,太上慈尊。廣立齋科,普敷濟拔。大啟超昇之會,特垂拯救之文。當陰慘陽舒之際,乃神交鬼聚之時。魂氣動而悲風生,靈響發而陰務靄。洪音一舉,黑壤遙聞。仰惟紫極玄尊、青華教父。指明星為慧炬,廣運照臨;凝梵炁作法橋,大垂拯濟。追魂使者,告召十方。所屬地祇,招延催促。當願天仙道、神祇道、人倫道、地獄道,餓鬼道、畜生道,孳生物命。魚鱉昆蟲,不瞬息間,遍高深而普告,由斯須頃周遐。邇以咸知,自然意感;誠服翕爾,影隨響答。呼群率眾,聲相應,氣相求;出死入生,眇能視,跛能履。無遮無礙,源源而來;或後或先,徐徐而至。使者運招徠之力,魂兮承攝召之功。所有凈酆都、開業道、離寒庭神咒,謹當吟詠。

    夫學道修真之士,以慈悲一切而為心;積功累行之流,以利濟萬彙而為本。每演經科而救度,常行運念以修崇。用假法恩,必希聖感。謹當齋戒之辰,爰命精修之侶。建資崇之妙會,設供養之香饈。伏為所薦幽魂,未霑殊勝。尚縈罪障,難出苦輪。念其受身,為玆設食。仰惟九州社令、五嶽靈官,俯賜證明,曲垂慈愍。恭願遙瞻仙府,上啟虛皇上帝,大軫天恩,曲垂憫念。當啟乾坤之內,廣邀今古以來。是仗威光,特伸關請。

    召孤

    接引

    蕩形

    灑凈

    三皈

    切以幽途餓鬼,長夜沉魂。遍滿虛空,遊行境土。但吁嗟於邪道,常憔悴於歉容。復有積劫伏屍,累年滯爽。既昏明於旦暮,常穢濁於形骸。未超解脫之門,尚絆湮沉之類。或襁褓相離父母,或老耄永別子孫,或居民在此膏肓,或征客至玆淪喪,或負罪有遭王法,或無常遽奄天年,或縈纏疫癘而傾亡,或凌犯雷霆而震怒,或損害相謀性命,或刎縊自喪平生,或山林虎狼傷殘,或江海魚龍吞噬,或男敵女娠而至死,或蛇傷飲毒而隕亡,或銜冤久處於冥途,或枉死未離於鬼趣。雖思奠酹,莫遇餚羞。心腹煙生,喉嚨火發。永抱饑窮之苦,不逢飽飫之充。空悲兔走烏飛,暗歷時遷歲改。睽離井邑,想骨肉以難尋;隔越煙波,嘆胸襟而莫及。皆屬里域所攝,更無墳塚堪依。明月茫茫,愁雲漠漠。一切孤魂,無極滯魄。未遂沖昇之路,猶縈煩惱之心。念六趣之輪迴,悲四生之飛走。永日而身遭籠摯,終朝而膽懾網羅。或戢翎斂翅於林巢,或含齒披毛於土窟,或帶角跨蹄於草澤,或張鱗披甲於波潭。顧鼎鑊則焉免其烹,臨鋒鋩則豈逃斯慘。悉是餘殃致此,蓋由積惡使然。當有一百二十冥曹、八萬四千地府,三官獄訟。五嶽冤牢。北都長夜之庭,東嶽幽扃之府。上尸、中尸、下尸,三塗之界;死道、惡道、邪道,五苦之門。次有鐵屋鐵山地獄、鐵牛鐵馬地獄、兩石壓身地獄、八極八寒地獄、斷絕分離地獄、燋然脫落地獄,如是諸大地獄等,當來世世,劫劫生生。出死無門,求生無路,刀山險峻,劍樹森羅。食火吞煙,不捨焦熬於曉夕;飛戈飄戟,那堪痛楚於肌膚。未離摙石之塗,深苦負山之役。蕩蕩愛河之上,黑浪迷身;沉沉苦海之中,銀波溢目。空感茫茫於豐蔀,可悲寂寂於泉臺。盡從過去狂心,以致此來報體。特啟熏修之會,爰伸供養之儀。伏願至道垂慈,高真開度。俾令狸犴,旁及河源。咸獲感通,仰承拯拔。仗琅函之聖號,宣瓊藏之睿名。未曾聞天尊者,今皆得聞;未遇天尊聖號者,今皆得遇。功力能超於鬼道,薦修可陟於仙階。各發皈依,眾當諦聽。

    大慈至廣天尊,

    聖力無邊天尊,

    能消惡趣天尊,

    得契玄功天尊,

    死魂受煉天尊,

    仙道潛通天尊,

    罪消北府天尊,

    名上南宮天尊,

    昭彰妙道天尊,

    飛昇太空天尊,

    恭惟聖力昭彰,洪慈軫度。遂使愛河苦海,化作蓮池,能令劍樹刀山,翻成花圃。冰池凜冽,俄自消洋。沸鑊烹煎,遽皆撲滅。賴玄元之殊造,繄道德之良緣。於是燈燭將然,燦爛而照開地府;沉檀乍爇,氤氳而騰布十方。欲出重泉,須憑大造。饋其飲食,獻以錢財。伏覬四司六宮,善簿惡籍;三元九府,陰宰陽官。俯念有情,廣施濟物。上祈睿澤,下布靈慈。變一味為百品之珍,化一財為千車之寶。普及無窮之世界,散霑無極之鬼魂。仰希齊降形儀,當歆祭享。遂使虛腸頓實,能令餒腹皆充。各運身心,速伸回向。夙緣曩劫,承資薦於真風;是夜今時,味馨香於甘露。密灑慈悲之雨,洗滌瑕疵;廣吹解脫之風,掃除罪累。普生歡悅,受福人天。克遂感通,仍歸遷適。變食靈章,謹當吟詠。

    焚符

    變食

    咒食

    加持

    稱號

    道言,戒者止也,所以止人非心,歸於正定。故戒生定。儒者亦謂,知止而後有定。但三洞眾經,四輔祕典,演說戒法,種種不同。惟無上洞玄靈寶九真妙戒者,諸戒之首。天人共仰,幽顯同遵。無上之上,洞玄中玄,萬神之靈,一炁之寶。妙貫三才,戒制六情。數定於陽,故分為九。修而不偽,故名為真。天人仰之,以為城郭。幽顯資之,以為梯航。今日亡魂受之,可以為之法蘂。然受戒之法,靜默為先。持戒之法,勤奉為上。法眾同誠,當傳九戒。

    舉智慧頌

    第一戒者敬讓,孝養父母,是名初真戒。受持之後,當獲端正長壽果,持心勿怠。

    第二戒者克勤,忠於君主,是名念真戒。受持之後,當獲聰明智慧果,持心勿怠。

    第三戒者不殺;慈救眾生,是名持真戒。受持之後,當獲富貴豪勝果,持心勿怠。

    第四戒者不淫,正身處物.是名守真戒。受持之後,當獲吉慶安樂果,持心勿怠。

    第五戒者不盜,推義損己,是名保真戒。受持之後,當獲清凈善性果,持心勿怠。

    第六戒者不嗔,兇怒凌人,是名修真戒。受持之後,當獲祿位清顯果,持心勿怠。

    第七戒者不驕,傲忽至真,是名得真戒。受持之後,當獲具足十相果,持心勿怠。

    第八戒者不詐,諂賊害善,是名成真戒。受持之後,當獲大道正法果,持心勿怠。

    第九戒者不二,奉戒專一,是名登真戒。受持之後,當獲證大法王果,持心勿怠。

    舉奉戒頌

    妙戒靈文,黃籙白簡。既備宣於奧旨,當敬受於靈文。夫心焉難制,制以九戒,則可歸心於太虛;形也未超,超以二符,自可煉形於上境。汝等孤魂,直須生生勿忘於戒言,劫劫常持於符券。澄神物外,塵緣永斷於多生;受質陽間,善果自臻於有永。恩留家國,慶及無窮。所有長生寶籙,功德疏文,謹當宣告。

    祭煉

    切以啟祈將竟,供養已周。延駐慮煩,冥陽有隔。今則暗云瀝瀝之銀河欲轉,丁丁之銅漏將殘。陰云黯黯之天扃牛斗,沉沉之霧鎖蟾宮。雨云寂寂工之商羊鼓舞,冥冥之石燕交飛。雪百浙淅之暗�玉樹,紛紛之靜墜瑤階。各整雲軿,齊登霄漢。天道即還天道,神明各復神司。人居三界之中,鬼治九幽之府。窮魂餓鬼,地獄幽牢,普願昇遷,俱承利益。變天廚之品鍊,化塵世之錢財。悉為祈恩,無非致福。領此香齋之會,納玆俵獻之儀。適皆次第而來,今已盤旋而去。既得託形仙府,必當高步祥雲。逕朝靈應之宮,遽詣逍遙之境。上窮雲翼,下極淵鱗。獲奉善因,仍聞妙樂。溥承資薦,共遂超升。然冀飲食之餘,供養之外。曠野飛禽之類,悉可充腸;深原走獸之徒,盡皆飽腹。儻值抨弦擊矢,永脫侵傷。若逢設網持戈,更難損害。早拋惡趣,速證善緣。略伸及物之功,稍罄信心之重。叩頭星漢,拜手天階。法眾齋官,謹伸奉送。

    玉音仙樂響珊珊,鶴舞鸞飛度九關。

    執籙把符超法界,參朝金闕覲天顏。

    舉極樂頌送

    向來

    焚燎



    玉籙濟幽判斛儀竟

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