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    黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀


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    简介:經名:黃籙九幽醮無得夜齋次第儀。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部威儀類。
    文献引用:黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀. 道藏, 洞玄部威儀类. http://daotext.org//toc4.php?docid=582
    黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀

    先於建道場日申時,詣玄中大法師前,拜啟玄章,焚之。次至酉時,於三天大法師前,齋主上香,法師請關牒。官中三道,士庶一道次法師度牒與齋主。次齋主傳與道流一人捧之。道眾舉華夏,迎往大門外,設香案,仍以香茶酒果供養三分,令齋主上香,再拜。次法師啟白

    伏以拔幽魂,振滯魄,莫大於黃籙妙齋;締善果,植殊因,無逾乎紫清祕檢。惟克修於珍供,必仰奉於瓊科。既華墠之建儀,在明神而受職。以謂九方同宇,雖並統於潛祇;萬域異區,寔交分於靈局。奠紘維之靈壤,垂里域之丕偁。載脩沖妙之規,寔有關聞之式。今者謹有齋主,奉為亡過,某人,或七,或周年,或忌日命道士若干人,恭就奉靈之室,聿修度品之齋。薜席載嚴,蘭場式啟。騰誠三界,仗四直以敷揚;拯罪九幽,覬五道而開度。城隍土地、里社正神,共證齋功,同資妙果。是用先伸關牒,告達明靈。伏望真聰,俯垂明鑒。

    表白宣關牒

    法師再啟白

    向來齋修之意,具述牒文。宣白已周,各希聽用。共職瑤壇之事,俾超泉府之魂。在靈造之克勤,則齋功而允就。唯神聰直,俯受斯言,無任虔祝之至。

    焚錢馬關牒單狀

    焚詞頌,回向,念善退

    次別排辦香花卓子一隻,召魂巾一條,請齋主上香

    次法師執召魂巾,召請亡靈,啟白巾長一丈二尺,以熟絹

    伏以淵宗諸粹,包千有以摛慈;靈宰播庸,同九冥而垂照。茂著薦崇之典,丕昭濟度之功。苟克奉於冲規,諒寧忘於妙蔭。今者奉為齋主某人,伏為亡過某人,奄辭昭世,倏傃幽塗。弟□深哀慕之誠,眷戚盡訴號之懇。爰遵祕式,克闡靈場。駢珍供於家庭,備真儀於館宇。瓊科祗肅,仰霄極之垂私;玉梵虛徐,迓丘寒之降顧。庶荷締緣之力,即承度品之恩。伏冀猋欻丕臨,神靈昭格。代魄荐除於黑簿,楚魂來入於循門。離九署之風刀,消其積釁;從三清之雲�,被此殊緣。弭百罪於真靈,儲千祥於後裔。永彰欽奉,無爽鑒觀。謹言。

    次威儀法事,引亡靈入宅,靈座奉安。沿路令道流一人,持净水鉢盂,以柳枝灑凈散穢,念諸天內音大梵隱語,至座訖

    知磬起啟堂頌

    法師啟白

    伏聞,天地長久,尚聞傾覆之期;日月高明,由有虧盈之度。况乎人生三界,性稟五常。豈能免此輪迴,離其生死。夫有生必有死,無始必無終。故莊周有夢蝶之悲,魯聖興逝川之嘆。聖賢不免,凡俗難逃。今齋主伏為亡過某人,奄辭昭世,倏傃幽塗。薦資用罄於虔誠,法會特陳於此夕。今則威儀濟濟,法侶詵詵。奉為亡靈,皈依三寶。

    舉人各恭信

    宣三寶及皈依

    宣告亡靈,第一皈依,無上道寶。十方上聖、太上三尊,億劫度人,先天立教。慈悲廣濟,普及羣生。玉相金容,常當信禮。

    志心皈依,十方道寶。當願亡靈,起心回向,一切信禮。

    宣告亡靈,第二皈依,無上經寶。十方世界、寶藏靈文、玉字金書、龍章鳳篆、三十六部、萬八千篇,指引凡迷,超昇道岸。行行滅罪,句句消災。此世他生,常當信禮。

    志心皈依,十方經寶。當願亡靈,心開悟解,受持轉誦。

    宣告亡靈,第三皈依,無上師寶。玄中大聖、上古三師、正一真人、三天教主,十方世界,得道神仙。傳法奉經,開度羣品。是真父母,是大醫王。此世他生,常當信禮。

    志心皈依,十方師寶。當願亡靈,普上法橋,無有障礙。

    又啟白

    伏以玉虛垂妙,廣昭濟拔之功;琅檢著文,誕示薦昇之式。爰仰遵於祕範,庸祗奉於逝靈。于今玉梵荐揚,瓊綱式舉。天章雲篆,已布於良緣;欻駕飈輪,即彰於殊應。期鑒觀於紫宙,即超度於朱陵。已聞三寶之名,載舉十華之號。

    志心信禮,東方九炁天君。和神仙諸靈官。稽首東方主,玉寶皇上尊。手執青華節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,南方三炁天君。和神仙諸靈官。稽首南方主,玄真萬福尊。手執丹霞節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,西方七炁天君。和神仙諸靈官。稽首西方主,太妙至極尊。手執素靈節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,北方五炁天君。和神仙諸靈官。稽首北方主,玄上玉晨尊。手執玄靈節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,東北方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首東北主,度仙上聖尊。手執綠霞節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,東南方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首東南主,好生度命尊。手執絳霞節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,西南方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首西南主,太靈虛皇尊。手執洞靈節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,西北方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首西北主,無量太華尊。手執紫毛節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,上方大羅天君。和神仙諸靈官。稽首上方主,玉虛明皇尊。手執命魔節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    志心信禮,下方九壘皇君。和神仙諸靈官。稽首下方主,真皇洞神尊。手執召靈節,接引此亡靈。和往生神仙界。

    次唱禮十方空界,一切天尊。奉為亡靈,虔心懺悔

    次懺悔

    志心懺悔,奉為亡靈。懺悔身業罪,身業無邊罪。種種益難量,舉止去來間,滯染諸塵垢,華飾貪逸樂,傲誕世間人。今對大慈尊,一心陳懺悔。願此身業罪,消除永不生。清净契神仙,永離三邊界。

    志心懺悔,奉為亡靈。懺悔心業罪,心業無邊罪。種種益難量,嗔憙并愛憎。一切從心起,嗜慾兼妄想,嫉妬世間人。今對大慈尊,一心陳懺悔。願此心業罪,消除永不生。智識迥開通,洞達希夷旨。

    志心懺悔,奉為亡靈,懺悔口業罪,口業無優罪。種種益難量,兩舌及浮言,毀謗於經教,啖食有情物,窘辱世間人。今對大慈尊,一心陳懺悔。願此口業罪,消除永不生。絕彼是非言,常演真經教。

    志心稽首,禮謝無上正真三寶。

    次吟大道洞玄虛

    次三塗五苦頌

    次悲吟啟白

    向來稱揚,十念功德,無限勝因。惟願亡靈,往生天界,花臺花蓋,雲際來迎,寶節寶幢,空中接引。騫林樹下,常聽真經;寶月池邊,遙聞雅梵。生前萬罪,自此消除;歿後三塗,因今解釋。乘龍駕鶴,逍遙十極之天;悟道登真,自在三清之上。福流見生,再果當來。莫似今在,早相離別。洪惟列聖,允鑒精誠。有識含生,俱登正道。

    次與亡靈回向,念善退

    次靜夜於玄師前,唱讚行道。法事引下階於九幽燈前立。次關九幽地獄燈

    次勑水

    次昇壇

    次面西,請三師

    次宣建壇說戒儀

    第二日清旦,唱讚行道,宣科出官,一依常儀。

    臨午如故,靜夜行道,宣科至三啟三禮畢,令道流一人,就請三十六位上章靈官,上香,茶酒果供養。次法師就位出官,拜酆都拔亡章。次讀章。次遣官操伏。次依儀大謝。次迎章於階下,焚之。次焚章頌,迴向,念善退

    罷散,日初更。散壇,一依常儀。

    次送三師

    次詣玄師前,請白如故

    二更初,詣亡靈前,請浴

    次法師啟白請亡靈赴浴堂

    伏以黃泉冥漠,凝濁而滯染魂神;黑壤幽陰,積穢而沉埋靈爽。昏昏長夜,難遂超昇。是以太上慈憐,元皇悲愍。垂洗滌塵勞之法,宣沐浴鍊度之科。即使業網斷除,罪源蠲釋。今則嚴陳寶室,潔備蘭湯。設五香澡盥之儀,按三籙拯拔之格。

    奉請亡過某人,赴浴室洗浣,蕩濁流清。事畢嚴裝,歸位聽法。

    次法事引亡靈往浴室,沿路令道流一人灑凈,念諸天內音大梵隱語,前行凈路至浴。次法事止

    次令道流一人,就浴盆,以木杓從西南起,左攪三十二轉,念沐浴蕩穢咒

    天澄炁清,五色高明。日月吐暉,濯鍊身形。神津內盥,香湯鍊精。光景洞耀,煥暎上清。炁不受塵,五府納靈。罪滅三塗,禍消九冥。惡根斷絕,福慶自生。今日大願,一切告明。身受開度,昇入帝庭。

    次又念沐浴鍊真咒

    太上高真,九靈之精。使魂飛仙,上登紫庭。沐浴華池,身神澄清。精通太虛,萬炁自生。

    次法師念沐浴丹陽鍊度亡魂大咒

    龍漢蕩蕩,無形無名。眇眇億劫,皇道開清。神燈明耀,九魂吐精。玉虛澄暉,太霞高明。元始開化,諸天齊靈。三元導養,二象攝生。已度者度,未成者成。己死即化,已枯即榮。蠢飛蜎息,一切靈冥。懷胎含孕,咸得受生。亡者命過,魂歸三清。魄受鍊度,南宮變形。今日大吉,皆得光明。五帝鑒暎,普告萬靈。天地神祇,及諸河源。五嶽四瀆,及諸名山。洞玄洞虛,洞空洞仙。無極大聖,至真尊神。無窮無極,普監度生。地根斷絕,玄都記名。眾神並暎,一切咸聽。

    次道眾吟沐浴東井頌如三啟吟,出二十四生圖經

    天河灌東井,石景水母精。圓光拂靈曜,玄暉瑩高明。元始披重夜,天人逐月生。沐浴蘭池上,龍負長綆瓶。金童灑香花,玉女流五星。冠帶濯玉津,鍊度五仙形。體香萬神降,乘景登高清。

    次道眾吟散法事畢

    次捲起裹面簾幕

    次俟浴畢,法師念冠帶咒

    五濁已清,八景已明。今日受鍊,罪滅福生。長與五帝,齊景上靈。

    次捲起外面簾

    次道眾吟法水度魂頌

    今者澡蠲既畢,嚴潔已成。霓衣楚楚以飄香,雲趾徐徐而離室。請對三尊之御,宣盟九籥之科。傳戒受符,超凡入聖。庶克成於妙果,期速證於殊緣。靈魄如存,俯從迎導。

    次法事迎引亡靈,沿路令道士一名,灑凈水,念諸天梵言隱語,至三清側面,向東北角,設香花卓子,拜褥,以手爐小案子一面,於香花卓子前,令亡靈於褥位立聽法

    次法師啟白

    仰啟三清上聖、十極靈仙;府垂鑒佑之私,深諒精虔之懇。今者以亡過某人已周香沐,載整靈儀。既當太上御計前,祗受皈依真戒。所宜肅端躬已,欽奉教科。勿形墮慢之容,恐墜資薦之果。爾時元始天尊,昔在香林園內,大福堂中,為諸天仙眾、三界主宰、一切靈祇,說生死因緣,功過宿命。是時,即有教苦真人上白天尊言:臣睹幽陰地獄之內,羅酆北府之中,一切亡魂,沉淪受苦。或攀劍樹,或踐刀山。碓搗磑磨,鑊湯爐炭,肢體零壞,膏血交流,萬死千生,不捨晝夜。其間獨有一人,形容無畏,巡履無傷,往來獄中,苦不能害,祥光瑞炁,覆護其身,不審此人,有何善果。天尊言:善哉,善哉。緣此人在生之日,心奉大道,志慕善缘。曾受九真妙戒、救苦真符,佩負靈,持心弗怠。所以死魂快樂,自在逍遙。雖經地獄之中,不受輪迥之苦。削名黑簿,長睹光明。即得昇上南宮,克證仙果。今則三清御座,眾聖臨軒。奉為亡靈,依科傳戒。伏冀受持之後,崇奉修行。當得永離陰冥,便昇快樂。罷幽牢之罪對,證清凈之福緣。更冀垂休,潛扶宗族。謹依科法,備列威儀。奉為亡靈,傳授經戒。恭惟净魄,諦受聖言。

    次知磬唱,人各恭信

    次皈依三寶

    宣告亡靈,第一皈依,得拔罪濟苦功德,不可思議,今依天尊威儀,次第傳授。伏冀神魂儼若,諦受諦聽。

    次與亡靈說九真戒

    第一,受初真戒者,不殺不盜,行平等心。當來託生獲聰明智惠,持心勿犯。

    第二,受念真戒者,不淫不慾,無著邪見。當来聪明智惠,持心勿犯。

    第三,受持真戒者,不嫉不妬,不取非橫財物。當來託生獲富貴豪盛,持心勿犯。

    第四,受守真戒者,常行善念,無有欺誑。當來託生獲吉慶安樂,持心勿犯。

    第五,受保真戒者,不飲酒食肉,殺害眾生。當來託生獲清净安閑,持心勿犯。

    第六,受修真戒者,願念眾生,解悟大道。當來託生獲法身善性,持心勿犯。

    第七,受成真戒者,祟奉道法,修福持齋。當來託生獲具足十相,持心勿犯。

    第八,受得真戒者,退身度人,不犯眾惡。當來託生獲遇大道教法,持心勿犯。

    第九,受登真戒者,尊奉師訓,無有懈倦。當來託生獲大法王,持心勿犯。

    向來所宣,九真妙戒。並是太上,金口演說。受持既畢,檢束神魂。蓋以戒法精嚴,威禁至重。仗此九真之力,永辭五苦之殃。徑上南宮,登超紫府。當得金童接引,玉女奉迎,快樂逍遙。無上道寶、十方上聖、太上三尊,億劫度人,先天立教。慈悲廣救,普及羣生。玉相金容,常當信禮。

    志心皈依,十方道寶。當願亡靈,起心迴向,一切信禮。

    宣告亡靈,第二皈依,無上經寶。十方世界寶藏靈文、玉字金書、龍章鳳篆、三十六部,萬八千篇,指引凡迷。超昇道岸。行行滅罪,句句消災。此世他生,常當信禮。

    志心皈依,十方經寶。當願亡靈,心開悟解,受持轉誦。

    宣告亡靈,第三皈依,無上師寶。玄中大聖、靈寶三師、正一真人、三天教主、十方世界得道神仙。傳法授經,開度羣品。是真父母,是大醫王。此世他生,常當信禮。

    志心皈依,十方師寶。當願亡靈,普上法橋,無有障礙。

    次法師再啟白:

    向來,所宣三皈依者,是上皇元年,天尊現九色光相,遍照諸天諸地大會中,並見罪福,種種不同。乃知道用人宣,人從道立。汝等便可修行,持心在念。吾當為汝,說九真妙戒、金籙白簡、救苦真符。汝等欽奉受持,勿生懈慢。即無為自在。況乃天尊設教,拯濟沉淪。觀羅酆陰暗之中,徧九地幽牢之內。見諸罪苦,報對輪迴。萬死千生,無有休息。是故天尊慈惠,哀愍眾生。乃召九光童子、救苦真人,給付九真妙戒、金籙靈符,拔度罪魂,離苦解脫。各遂超生道岸,身入光明。今則依按瓊科,傳符授戒。亡靈既已叅受神識,便遂往生。消歿後之怨憎,解生前之冤結。伏願侍經玉女、護戒靈童、飛天神王、巨天力士,遍下無極世界、九幽地獄之中,二十四曹、三十六府,當與亡靈,削名黑簿,滅罪陰關。開長夜之幽扃,指無為之道路。九霄宮內,常為遊宴之方;八極天中,永作逍遙之界。尚慮功德未備,法制有虧。更為亡靈,告盟眾聖。出九幽壇牒,證此齋功。金籙真符,庶明券驗。冀靈儀而保執為身;據以生方。地司無留滯之尤,天界有優遊之趣。分明領受,咸使聞知。

    次法師捧真符白簡,祝日簡,散壇時已對三寶讀了,更不宣

    當願亡靈,受持金籙白簡,永辭幽夜,徑上南宮。無縈迷執之尤,克證逍遙之果。祝畢,給付與亡靈案子上。

    次令道流一人,讀九幽壇牒。

    宣讀

    次法師祝牒

    當願亡靈,受持黃籙齋法、九幽壇牒。周圓齋事,執牒為憑。陰司更不拘留,地府永消罪錄。魂神超度,靈識分明。今對道前,一如宣示。祝畢,給付與亡靈案子上。

    次啟白入十真禮

    伏以高晨元聖,既彰度品之慈;大暮沉靈,實假崇因之力。顧明科而式奉,仰幽魄以是資。已陳大洞之儀,荐格重霄之眷。南宮受度,將遂於嬉神;北府校諐,即期於削籍。殊喜昭集,妙蔭溥臨。已聞三寶之名,載舉十真之號。

    次舉十真禮

    志心皈命禮,東方華林境界、惠靜裝嚴、無極之國、靜境真人。願普救亡魂,眾和永出三塗苦。已下並齊,和永出三塗苦

    志心皈命禮,南方梵天境界、端化裝嚴、無極之國、真老真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心皈命禮,西方金光境界、利益裝嚴、無極之國、法寶真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心皈命禮,北方真定境界、救度裝嚴、無極之國、救苦真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心皈命禮,東北方長樂境界、周帀裝嚴、無極之國、妙音真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心皈命禮,東南方碧霞境界、妙寂裝嚴、無極之國、真定真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心皈命禮,西南方耀真境界、善救裝嚴、無極之國、瓊光真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心皈命禮,西北方妙道境界、真仙裝嚴、無極之國、濟苦真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心皈命禮,上方元都境界、紫霄裝嚴、無極之國、妙行真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    志心飯命禮,下方水運丹界、净土裝嚴、無極之國、太極真人。願普救亡魂,永出三塗苦。

    次唱禮盡十方空界、一切真人,奉為亡靈,虔心懺悔

    次長跪懺悔

    志心懺悔,奉為亡靈懺悔怪貪嗔怒愚癡罪,邪淫偷盜殺生愆。謗經毀教不皈依,慢道背真違誓約。身心妄想無休日,耳眼生貪不住時。未來過去及今生,三世罪根難可測。此日發心稱懺悔,從前障惱願消除。言詞既向道前陳,眾聖定應空裹鑒。

    志心重懺,耳跟鼻舌身心罪,六根六慾六情愆。管絃嘹喨少真音,紫綠暉華非正色。蘭麝競裝馨香處,車馬爭矜馳騁時。甘辛不節自傷生,喜怒無常惟奪筭。六根每引沉淪路,三寶常開拯拔門。眾今發露首前愆,總願罪根盡消滅。

    志心稽首,禮謝無上正真三寶。

    次吟三塗五苦頌

    次舉三啟頌

    向來功德,並已周圓。伏冀亡靈,俯迥昭鑒。然願躋神紫府,載魄朱陵。消遙十極之方,自在三清之境。福流見在,慶及宗親。一切含生,俱登道岸。

    次法事引亡靈,卻歸靈座,奉安

    次法師啟白

    今者已對三寶,周圓勝利。即肅恭而諦受,宜寅畏以欽承。仍備肆筵,即期就序。享芬芳之佳薦,俟周滿之洪因。今奉為亡靈,念玉清聖境寶光流精法食咒曰:

    回首仰圓羅,含光挹靈芳。拘魂制七魄,思齊定中方。行住理虛無,寢息宴瓊房。飢餐黃壁花,渴飲瓊根漿。神精命大魔,合體鍊真光。復照觀太無,長在空中遊。圓同泯波際,真化靡終期。杳妙無終始,行者當自知。寂寥忘理教,應運闡宏規。降道不自照,要當先所施。會歸元二處,隨心自合離。

    次重啟白

    今則真儀備舉,妙唱悉周。總集殊因,並資逝魄。伏冀靈魂不昧,幽趣無方,離五苦之寒庭,永辭長夜;聞三清之妙道,盡契無為。福祐門庭,慶流眷愛。一切含生之類,俱登仁壽之鄉。稽首皈依,無極大道。

    次法事引下階,焚亡靈符簡

    次吟焚符簡頌

    太上法微妙,簡籙度人天。元始告符命,時克獲昇遷。傳授救沉溺,皆得自翛然。書名金簡籙,逍遙玉帝前。

    次回向,與亡靈念善退

    次往大門外,設香卓子,上香,

    召無主孤魂滯魄。

    伏以妙道先天,勛覃穹厚。聖君御宇,德被幽明。綿區推及物之恩,長夜降漏泉之澤。凡處沉冥之作,悉頒濟度之私。崇道薦亡,救及一切。其或英雄佐國,忠赤事君,逢危不顧於一身,致命乃酬於萬乘。歿於沙磧,死在戰場。骨未瘞藏,魂方沉滯。或即效官萬里,馳命四方。染疫癘以卒終,遇傷害而橫夭。關源為阻,閭里攸賒。春夏秋冬,絕於祭祀。或投名上國,商賈東西。跋履山川,泛涉江海。遇毒蟲而害命,遭狂浪以摧舟。或幼入空門,長依釋教。孤隱於林泉之裹,栖遲於巖谷之中。志慕修行,自甘寂寞。或為遊客,或掌化緣,荏苒傾亡,因循遷化。或情嫌凡俗,心樂仙鄉。全清閑養素之名,居碧嶂出塵之界。未遂長生之理,難逃短景之期。或有工妙丹青,藝高藥術。因玆遊歷,客死他鄉。或效力往還,傭身驅役。或有冤而暗害。或無告以自殘。魂魄飛揚,無依無倚。或作狂徒劫盜,逆黨叛臣。負國難以自甘,墮陰冥而敢恨。或有欺慢神理。或不孝父孃,受天譴以滅殂,犯罰責而致殞。或困貧而寒餓。或避法以逃藏。計窮而自盡山林,事急而身投河井。或被虎狼啗食。或以水火漂焚。是女是男,或少或老。雖莫知於名姓,冀相率以俱來。先沐浴以清神,受法筵之饗祭。今者謹有齋主某人,奉為亡過某人,或遇七七、周年、百日、三年遠忌資薦往生,命道士若干就奉靈位或云住宅開啟無上黃籙大齋,若干晝夜。設九幽清醮一座,拜金籙符簡,供養夜宴,冥齋救度,一切亡靈,咸登道果。伏望冥塗滯魄、遠路孤魂。應請而來,齊赴蘭揚之浴;入筵無礙,聽宣教戒之文。魂而有靈,伏惟尚饗。

    次法事引孤魂往浴室,沿路令道士一人,以凈水灑穢,念諸天內音大梵隱語,至浴室。

    次令道流一名,先於浴室盆內,以杓自西南起,左攪水三十二轉,念法水咒:

    太上神水,五行之數。生能育物,洗新除故。渴飲養命,死苦難遇。若非大慈,何為救度。太上無上尊吟此一句。

    次往女浴室,攪水念咒,同上

    次下浴室簾,道眾吟散花法事,俟浴畢,法師啟白

    再啟黃壤沉靈、冥臺逝眾。今者已周蘭浴,咸遂清虛。各捨惡心,共相和睦。宜序分而就列,俾躬肅以登筵。歆饗芳餚,無執迷見。悉期超度,盡出幽牢。世世生生,永同樂土。

    次法事引孤魂,於無碼筵座

    次法師與道眾巡遶茭郭,吟光明頌

    太上大道君,位處無為鄉。寶光真童子,下理九幽房。悲嗟苦魂役,拔度痛哀傷。二十四門戶,咸令聞寶香。燈明照長夜,願消累劫殃。

    次往地獄官位,破二十四地獄文在別卷,逐位破了,旋除旛子,揭位牌

    次入菱郭南門,穿入起尋聲救苦天尊四聲,眾和

    次吟未央愒三首逐首,先和四聲功德,尾和無上尊

    九幽黑闇那堪往,到者雷同是罪人。冥冥難得見光明,太上慈尊來救度。大慈大悲尋聲救苦來。眾和無上尊。

    餓鬼窮魂皆解脫,冤家債主總懼心。刀山劍樹悉摧鋒,爐炭鑊湯俱滅燄。大慈大悲尋聲救苦來。眾和無上尊。

    構置冤憎生地獄,迴心懼喜是天堂。至尊威力不思議,願假慈光宣教戒。大慈大悲尋聲救苦來。眾和無上尊。

    次法師出菱郭北門行,載舉四聲功德,獨吟九幽苦神頌行往宣教戒處

    生落苦神界,轉輸五道停。九幽長夜閉,累劫無光明。刀山多劍樹,毒刃互崢嶸。不見羣烏集,但聞苦魂聲。迴風搖長夜,哀響流寒庭。上有履山魂,時刻無停寧。饑食曲泉炭,渴飲冶火精。流曳三塗中,豈識形與名。念汝不知命,苦哉傷人情。大慈大悲尋聲救苦來眾和無上尊。

    次法師,向鬼門褥次就座

    次起啟堂頌

    次宣教戒儀開經,收經,說業報因緣,並在儀內宣儀畢。

    次吟天尊往生頌三首頌在教戒儀末

    次法事引往大門外,先燒亡靈

    及孤魂錢綵等

    次吟焚詞頌

    次回向,念善退

    次重上香火,設九幽醮

    先詣玄師前,唱讚行道

    次啟堂頌

    次宣設醮儀,如故

    次吟送真靈頌

    次焚表頌

    次回向,念善退

    九幽醮圖





    牒式

    國家牒用四道,單狀,錢馬四分。士庶牒用一道,單狀九分,每分錢二貼。

    天師門下牒上城隍土地,諸神祇。

    今謹有崑崙東南、宛利天境、奔賢世界、赤縣中央某府某縣某鄉里,居住大道弟子具銜某,伏為亡靈某遠忌或終七百日周祥大祥預於某處請道士若干人,開啟無上黃籙大齋某晝夜。罷散日,拜草龍白簡,先設幽塗滯爽、無主孤魂、冥陽無碍、夜筵一中,及設九幽醮一座某分位。所伸意者,總用資薦亡歿某人,超生爭域。取今月某日亥時,施排質信,燈燭香花,開啟道場,宣揚法事。莫不事因發迹,委任靈祇。輒具懇誠,故行關牒者。

    牒具如前事,須牒上城隍土地、社令神祇、五道大將軍、河侯河伯、蒿里丈人、上下二千石官、丘丞墓伯、十二塚侯,冥關幽路,一切主者。伏請同遵大教,共證齋功。使亡靈承開度之恩,見在獲遐長之福。齋功成就,期進真階。科法昭明,豈虛效信。謹牒。

    年月日牒

    具法位姓某押



    城隍當境社令五道大將軍



    黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀竟

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