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    上清六甲祈禱秘法


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    简介:經名:上清六甲祈禱秘法。撰人不詳。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部衆術類。
    文献引用:上清六甲祈禱秘法. 道藏, 洞玄部眾術类. http://daotext.org//toc4.php?docid=651
    上清六甲祈禱秘法

    昔時,東華大帝上朝元始上帝,太上道君老君、玉帝紫微大帝皆聚會于丙寅宿胃天宮。時,東華帝君起立於衆聖之前,曰:臣有六甲天書三卷,意欲流傳閻浮提世界,受持行用。切見未來世中,刀兵凶亂,黎民失業,父子相離,不能相救。令傳上士,受持行用,佐國治亂,驅使六甲六丁,天遊十二溪女,那延五天女,共為一部。陰陽之神,神通廣大,位下三員大將,各管鬼兵百萬。今分為三卷上呈,按法以傳。是時,元始天尊省覽所陳,付玄元老君流行于世。厥後,老君遂授尹喜先生傳於凡世。老君迺還太清宮,世人得受六甲天書,自此始也。從古至今,抄寫多失六丁六甲之名,及天遊十二溪女、那延天女三元大將名號,用之不神。如得此書,須憑本師上壇傳度,方可行用也。佐國治亂,扶危救民疾苦,九祖昇仙。此書能使六甲六丁之神,能召天遊十二溪女、那延天女,能使鬼兵三大將,能使百萬鬼神,能召風雲雷雨,能破軍寨,能使木牛木馬,能使壁上畫人走動,能令百草冬月放花,能追地下鬼神及地下伏藏之寶,能令行法人身飛千里萬里,能辟水火刀兵,能敵百萬之衆、善射弓箭萬無一失,能攝星月之神使之相見,能召請五方帝君及三官五星降下凡。所欲之物,皆得如意也。

    六甲陽神名

    甲子神,字青公,名元德。甲戌神,字林齊,名虛逸。

    甲申神,字權衡,名節略。甲午神,字子卿,名潺仁。

    甲辰神,字衮昌,名通元。甲寅神,字子靡,名化石。

    六甲陰神名

    丁卯神,甲子旬中。丁丑神,甲戌旬中。

    丁亥神,甲申旬中。丁酉神,甲午旬中。

    丁未神,甲辰旬中。丁巳神,甲寅旬中。

    六丁陰神名

    丁卯神,名文伯,字仁高。丁丑神,名文公,字仁賢。

    丁亥神,名仁通,字仁和。丁酉神,名文卿,字仁脩。

    丁未神,名昇通,字仁恭。丁巳神,名�卿,字仁敬。

    六甲神像,可千變萬化。或獨頭,或三頭,或一頭身披金甲,或錦抱來降。其神通不可犯,各裝束不同。

    甲子青公元德真君,身著紅錦抱,綵綠弔�,金束帶,身長二丈有一,面赤色。

    甲戌林齊逸虛真君,著綠袍,馬皮弔,�,繫束帶、身長二丈有一,五目,面如傅粉。

    甲申權衡節略真君,著白葵花戰袍,青皮弔�,身長二丈有一,三目,面黃色。



    六十甲子天書

    凡世人行六甲天文,須召那延天女五人,准東華大帝君標名在六甲書內,其五女神通廣大,佐國治亂,救度黎民。若能達其大道,當召請天上一切星辰來下降。



    五那延天女聖名

    第一名天女,字齊之,名仁德。第二名天女,字揀之,名仁雅。

    第三名天女,字罡之,名仁錫。第四名天女,字真之,名仁賢。

    第五名天女,字實之,名仁亮。



    天女服色

    第一天女,梳二髻,有艷世之貌,身長五尺三寸,著紅衣,繫仙裙,手執文字下降。

    第二天女,梳兩髻,身長五尺二寸,著青衣,繫仙裙,手執文字下降。

    第三天女,有艷世之貌,戴七星冠,身長五尺三寸,著白銷金衣,繫仙裙,手執文字下降。

    第四天女,有姿貌,梳二髻,身長五尺二寸,著綠色雲鶴之衣,手執仙菜下降。

    第五天女,有相貌,戴天人冠,身長五尺五寸,著淡黃之衣,手執仙花下降。

    此五天女,於甲子日祭之,與十二溪女同日下降。祭時,念溪女神呪,召請速現,與人相見。所求之事,一一言使如意。良久,回雲而去。如後來再請,不必甲子日。但要見持六甲神印,持六甲神呪,二褊呼名,立便見之。或一二人來下降,有金童子持真餤之食,與行法人食之。



    溪女神呪

    魁罡魁罡奉九炁君,降到六甲天書,吾持六甲神印,召請那延天女,天遊十二溪女,立赴壇前,與吾朋友。聞呼即至,召之立便乘雲而來,下降助吾法力用事。急急如律令。



    祭天女十二溪女法

    新蓆四領,祭巾四條,香花五菜,清淨酒脯、細茶、糖餅、油餅、鹿脯、細食、白等、棗二升、木耳,共七十二分,燈二十盞,鏡子二面徑二尺三寸。甲子日卯時,入室焚香,持六甲神印,念六甲神呪五徧訖,放印在香案上;午時焚香,又至亥時,呼溪女名,那延天女名,取六甲神印,印紙上五顆,燒為灰,爭水調洗目右,手執印向本日方、而立在香案前。聞異香滿室,便開目,見十二溪女、那延天女等,並依位而坐。即下拜,低喏五聲,點淨水捻香。若溪女等,言某人且坐,不妨便坐,言所求之事。用此六甲神天女印牒,神通甚大矣。

    天女印

    即六甲印也。



    此印,用雷劈棗木心,方員一尺,於三元日,或五月五日,淨室中焚香雕刻,念溪女呪五遍,呼漢女名、天女名。祝罷,於日午前刊畢,放在香案上神女前,供養畢,用植木作匣盛之,用羅錦袋之,放在匣中,當日神女前祭獻。如要用,取出用之。此印神通不可思議,能令萬事成就。



    用印攝請五帝君日

    春用上元日,夏用八節日,秋用中元日,冬用下元日,於冷處,或於本家門戶外寬作院牆,酒掃如法,潔冷勿令有糞穢。鷄犬、婦人須要遠去,驢馬畜等類,恐有聲犯也。如法排辦寬遠,帳幙陳設,地上鋪竹草二十領,上更放新蓆二十領,用條卓四條,或卓子植木牌位二十三箇,菓五十棵,燭十枝。排兩下,用高臺點照,及諸般花木,置花瓶中。獻細茶、棗湯各十五盞,素食二十五分,手巾五條,巾架兩座,用二大盆盛水添滿,放在兩下。又別置卓子一隻,用錦繡袱鋪,上放六甲神印、天女印,並仰放於上。冷水二盞,並青詞展放卓子上。鴉青紙一十二張,青詞紙八張,作五方帝君、三官、五星牌。用朱砂新筆書五方帝君、天地、水府三官,

    五星真君名號,套於牌子上,依次第排列。

    東方青帝九炁天君,姓產,名六,字手公。

    南方赤帝三炁天君,姓溫,名鐘,字叟嫂。

    西方白帝七炁天君,姓彭,名葉,字照之。

    北方黑帝五炁天君,姓葛,名賢,字永郎。

    中央黃帝一十二炁天君,姓待,名除,字元都。

    三官名

    上元九炁賜福天官。中元七炁赦罪地官。下元五炁解厄水官。

    攝請五方星君

    東方木德歲星真君。南方火德熒惑星君。西方金德太白星君。

    北方水德辰星真君。中央土德鎮星真君。

    右法,用沉香一塊,重二斤,好大香爐,或銀盆內立放,旋旋火燒。如法安排畢,畫一星壇。至二更初,置燈四十九盞,一更至二點,點之。行法人入戶,閉門勿出,只於門內暗處坐,不得言語,閉目嗚天鼓,叩齒五十二通,漱咽津液不以多數。至二更一點,以來或有光暗處月明聞異香入門,切不得言語,不得著鞋而行,恐有聲驚動,輕行於窗子眼中望外觀之,見五帝君各坐龍椅,三官次坐龍椅上,五星不坐,或行或去見仙帝玉女數百餘人顏貌依稀,各有所執。不可說話,見引進使者跪膝,兩手捧青詞,上呈五帝君面前。至二更四點,忽然而去,門外寂然無人。匆令他人出門,行持人只獨自出門。先觀放印卓子,有霞光五道上通徹天,有丹藥五粒。行持人頂禮五方訖,取藥服之,取盆中冷水,不要潑了,收藏蓋之。然後,收獻食、果子、茶湯,不得與人食。如不食,傾在長流水中。後收地上物色,遺下金寶珍翠,內有人間不識之寶,搜尋有不獲之物。四遠更,尋遍方位,收拾餘物寶貨,濟施貧寒之人,不得非禮破用。分作三分:一分自身贍道,一分設醮謝神,一分施貧。廣積功行於人間,庶可以消此之物。其兩盆淨水,是受聖人真炁通靈,沐浴自身。即便身輕,更服丹藥,可為在世神仙也。驅使六甲六丁之神,善使十二溪女、那延天女,驅使三員大將。此水若不用沐浴,放之冷處,勿得棄置。若至百日,有靈變成甘露,此水能治萬病。如有年老髮白,齒落耳聾,目昏體瘦,用此水洗頭,便生黑髮。齒落,用此水嗽口,再生細齒,面皺重舒。耳聾者,用水滴耳中,兩耳立聰。有患眼人,用此水洗目,立便如舊,再見光明。若一切病患無藥可治者,服此水二口,立便安痊。若傷刀中箭,用此水洗瘡,便無瘢痕也。如人雕青,先用布擦動青處,用此水洗之,立便不見痕跡。若新死人,用此水半盞,灌下咽喉,立便活也。如有婦人懷孕,服此水半盞,是男聰明智慧,是女端正有貌。若有傷寒不汗,但服此水一兩口,即便汗出安痊。若邪鬼著人,法師遣不得者,令患人服水一口,更令行法人用水二口,嘆之,其鬼通傳姓名要去,便與清漿冷飯送之,其鬼即去也。如有惡瘡,用此水洗之,立便安也。中毒藥者,服此水,立解。此是天中衆聖返魂甘露水也。行法人救治萬病,切忌不得取人一文錢物,若飲食之類無妨。受人錢物,即無功行也。若能依戒,必昇天仙。召請五帝君、三官、五星,欲求七祖生天,或求丹藥服之,用此壇三年二次請之,不得常行請召。





    上清六甲祈禱秘法竟

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