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    太上說轉輪五道宿命因緣經


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    简介:經名:太上說轉輪五道宿命因緣經。撰人不詳,似出於唐代。假託太上老君為左玄真人等說宿命因緣。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。
    文献引用:太上說轉輪五道宿命因緣經. 道藏, 洞神部本文类. http://daotext.org//toc4.php?docid=714
    太上說轉輪五道宿命因緣經

    爾時,太上老君在迦維羅衛國精舍中,與諸天仙、地仙、仙童、玉女等一千二百五十人俱。九月長齋,一時訖,竟從神舍中出,往到舍衛國祇樹下給孤獨園。二國中間,有一大樹名尸俱類,高一千八百六十里,枝葉方圓覆六百三十里。其樹上有子數千萬石,食之甘香,其味如蜜。甘果熟落,人民食之,眾病自愈,耳目精明。吾坐樹下,是諸仙等取果食之。

    左玄真人告諸仙等,吾觀天地萬物,各有宿命因緣。諸仙等即前作禮,長跪白天尊言曰:何等宿命因緣,此諸弟子願聞也。唯具演說,開化未聞。真人答曰:善哉,若有樂聞者,一心諦聽。

    道言:夫人作福亦如此樹,小小漸大,收子無限。人今生在世,豪貴為帝王國主,諸侯方伯,此人先身從禮拜三寶中來。今身為人大富,財物無量者,此人先身從布施中來。今身為人長壽,無有疾病者,此人先身從持戒中來。今身為人端正,顏色潔白,暉容第一,手足柔奕,眾人見之,皆各喜悅,視之無厭者,此人先身從忍辱中來。今身為人精進,無有懈怠者,此人先身從福德精進中來。今身為人安詳,言行審諦者,此人先身從精思中來。今身為人聰明,達解經法,讚揚妙法,開悟愚蒙,人聞其言,莫不諮受宣明為珍者,此人先身從智慧中來。今身為人音聲清澈者,此人先身從歌詠三寶中來。今身為人潔淨,無有疾病者,此人先身從慈心中來。

    諸仙等上白天尊曰:云何為慈心。左玄真人答曰:一慈念眾生如母愛子。二慈念世間一切眾生各得自在。三解道意,心常歡喜。四為一切不犯眾惡。此是為慈心也。

    道言:今身為人姝美者,此人先身恭敬人故。今身為人醜陋者,此人先身喜嗔恚故。今身為人無所知者,此人先身不學問故。今身為人顓愚闇塞者,此人先身不教人故。今身為人瘖瘂者,此人先身無辜謗毀人故。今身為人聾盲者,此人先身不喜看經,不肯聽經故。今身為人奴婢者,此人先身負債不償,亦不禮三寶故。今身為人醜黑者,此人先身遮翳光明故。今身生在倮國人中者,此人先身輕衣裸露唐突精舍故。今身生在馬蹄人國中者,此人先身布施作福還悔惜心故。今身生麞麂鹿中者,此人先身意驚恐人故。今身墮在龍中者,此人先身喜相調戲故。今身生惡瘡癩疾難瘥,醫藥不治,苦毒難言者,此人先身無辜鞭打眾生故。今身為人所僧,人不欲見,見不歡悅者,此人先身見人不歡喜故。今身為人,人見歡喜敬念者,此人先身見人喜悅故。今身為人,數遭縣官擊閉牢獄,節核其身,枷鎖在體者,此人先身無辜籠罩繫縛眾生不得縱意故。今身為人兔缺者,此人先身坐釣魚口缺故。如此之罪,不可不慎也。

    道言:今世愚人,聞人好言善語,心不樂聞,於中兩舌亂人非是者,此人後世當作龛音答耳狗。若世人聞經,心不聽採者,後生當墮驢中。若世人慳貪獨食者,後生墮餓鬼之中,得生出世,或為獨身,或為人貧窮飢餓,衣不蓋形,食不供口。若世人好食,自噉惡食施人者,後死當作猪豘蜣蜋之中。若世人劫奪人財物,生剝脫人衣服者,後死當墮羊中,人還生剝其皮,償其宿罪。若世人喜殺,一生捕魚者,後死為水上蜉蝣之蟲,朝生暮死。若世人無辜盜取人財物者,後死出世,當生奴婢牛馬之中。若世人喜淫人婦女,不避三光者,死逕入地獄之中,男抱銅柱,女卧鐵牀。後得出世,必生雞鴨之中。若世人好妄語,傳人善事以作惡言者,死逕入地獄,洋銅灌口,拔出其舌,以牛犁之。後得生世,當作鴟梟惡鳥,人聞其聲,莫不驚怖,皆言變怪,眾口呪之,必令其死。若世人喜酒耽醉者,犯三十六失,死墮泥犁之中。後生出世,愚癡甚無所知。若世人夫婦不相和順,數共鬥爭,更相驅遣者,後生墮鳩鴿之中。若世人貪人力者,後生當作象形。

    道言:若世人為州郡令長者,稟食於官,奉於祿爵,或私侵於民,鞭打捶杖,逼強輸送,告訴無所考劾,擊錄不得寬縱。此人罪重,死逕入地獄之中,神經百痛數千萬劫,罪畢出世,當作水牛,貫穿其鼻,牽車挽重,大棒打之,償其宿罪。

    道言:今身為人不沐浴者,此人先身從猪豘蜣蜋中來。今身為人慳貪,不讓譏辭多聲者,此人先身從惡狗中來。今身為人狠戾自用意者,此人先身從羊中來。今身為人言不安詳,不能忍事者,此人先身從獼猴中來。今身為人身體腥臭者,此人先身從魚鱉中來。今身為人趨惡行毒心者,此人先身從蝮蛇中來。今身為人好作美食,殺害眾生,無有慈心者,此人先身從豺狼虎豹中來。今身生在邊方六夷國中者,此人先身不信道法故。今身為人背傴者,此人先身禮拜三寶不申背故。今身為人疾病多有鍼灸者,此人先身作大醫師,為人鍼灸,或瘥或劇,而無功效,便取他物直之故。

    道言:今身為人安序文身,直理多智,開暢妙義,人所尊貴者,此人先身宣通真義,從諸天中來。今身為人學問清徹,聰明不貪者,此人先身積福無量劫中來。今身為人潔白,花色了了者,此人先身常喜持旛華奉上三寶中來。今身為人身體口氣香潔者,此人先身行無有過,口無有惡,今故如此也。今身為人被燒死者,此人先身常喜放火,燒殺眾生之故。今身為人溺水死者,此人先身無辜以眾生投擲水中故。今身為人自縊死者,此人先身無辜以繩索繫眾生故。今身為人被遭惡虎毒蛇死者,此人先身無辜受貸殺人故。今身為人被天雷霹靂死者,此人先身為行多惡,欺罵長者,陵慢父母,污穢三光故。今身為人孤獨至老,無有兒子者,此人先身常陰懷惡憎,忌他人兒孫故。今身為人生而短命,胞胎傷墮,出世未已而早夭終,在三塗數千萬劫可得出也。

    道言:今身為人眼目眇者,此人先身常不喜看經文,收拭老人眼目中來。今身為人巧匠,興造觀治工巧者,此人先身從諸天宮殿中來。今身為人明徹解了妙音者,此人先身常喜聽受經法教人中來。今身為人盲聾,六根不具者,此人常好狎人及眾生故。今身為人早失父母孤獨者,此人先身殺人父母故。生於分離,各異鄉土,為人下賤,奴婢驅使者,此人先身常好作劫賊,或破人家,或要路斷道,捉人打拍縛束轉賣,使人父母懊惱,肝心寸絕,至死無益。今償宿罪,如此之故。

    左玄真人曰:吾見宿世以來,罪福如此,明可慎之。

    道言:凡人作功德者,皆應身自行香福食及以轉經,不請人食,而不盡願者。如借人食,豈自得飽者乎。善思作福為惠也。

    左玄真人曰:燒香行道,齋戒誦經,然燈續明,盡願以為常法布施。得福並達智慧,無所罣礙,諸神將接,萬惡皆消,眾魔不敢復當。懈怠之人,無有精進心者,一朝疾病,無有吉利,方欲燒香,便云作福,諸惡以降,眾魔守前,競來作諸變怪。以是之故,常當精進。罪福隨人如影響也。

    道言:植種福田,如尸俱類樹,本種幾根也。諸仙等即前作禮上白太上言:本一根,小小漸大,收子無限。

    太上語諸仙曰:施一得萬倍,言豈虛也。道乃頌曰:

    賢者好布施,天神自扶將。施一得萬倍,安樂壽命長。今日施善人,其福不可量。皆當得仙道,度脫諸十方。

    太上告諸仙人等:世人無智,生死肉眼,不知罪福。吾以道眼睹無數劫來,至于今日。罪福報應,由如掌中視寶珠瑠璃,內外無有狐疑。諸天仙人等即起,整頓衣服,作禮上白太上曰:演說斯義,未能解悟,願賜開諭。

    太上曰:此名為《五道輪轉宿命因緣報應經》,若善男子善女人能誦詠宣傳者,功德無量。

    是時,左玄真人與諸天仙人等,世聞人民聞說是經,皆大歡喜,因緣各起,圍遶三匝,稽首作禮而退。

    太上說轉輪五道宿命因緣經竟

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