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    上清鎮元榮靈經


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    简介:經名:上清鎮元榮靈經。撰人。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
    文献引用:上清鎮元榮靈經. 道藏, 洞神部方法类. http://daotext.org//toc4.php?docid=934
    上清鎮元榮靈經

    太上受與仙公天目山,修行了道,白日昇天自在。

    太上曰:凡為通靈,此法元日為始,餘隨所月建,而作其方。



    上文,朱書紙上吞之,然後可行餘文,神驗。呪曰:

    黃帝太甲,運神追靈。精氣助我,神仙佐形。急急如律令。

    先齋五日,以元日丑時用三穀,穀燭下元人之處,朱書符紙上七箇,燒灰置一碩水中。用洗耳,聞鬼神語。洗手腳,即能捉一切鬼神。漱口,可與鬼共言。若飲之,能察一切鬼神意。元日洗訖,其日至暮不食,不與一切人言,不見畜生、婦人、孝子。其夜於庭中鋪一領淨席,頭南仰臥,視北斗星。至夜半,乃見紫微宮內物事,及聞琴瑟之聲,又見天地赫然而居,乃呪曰:隔居小人,至紫微帝君。畢,便閉目,鼻吸炁三次,存天炁入身。次口吸三炁,存地精入身。次口鼻俱吸黑三次,存人神入身。吸之法,一吸一通息,更通再三,乃開目視北斗,至日出便見,任食齋戒。至二月建卯,立壇為下法,合明天帝日二諱,朱書符三寸,五彩袋盛之,二月卯日,然後書七星,壇上佩之。

    破軍



    右破軍星符,星君朱服赤幘,朱陽從者二十五人,赤蓋車。欲受知天下盛衰、帝王治否、與兵相攻,已知執仇邊敵,及自興兵,佩符人不見。凡有所宜,執酒脯,於星下立念,神即應念而至,不過五六句語。但所為事置口中唱集,鬼兵即應聲至,使役由人。若不須,去符即散。欲知鬼名便問,立知。

    武曲



    右武曲星符,君服上赤下黃,十六人,赤車黃蓋。學武藝,用月晦日夜,密處將弓一張、箭一隻、刀一口,并持酒念,神立至,教人百事了去。

    廉貞



    右康貞星符,星君服白,十五人,素車蓋。與他丈夫妻婚姻、田宅安危、習學道衛及家子孫與外人奸邪,問之通說也。

    文曲



    右文曲星符,星君服青,百人,青蓋車。欲通未來、求長生、探靈芝者,依人定時,持酒脯祭之,問神指受人也。并忘失塚墓。並可問之夢中惡事為怪,非時風雨,星墮日蝕,地泉怪異,日月薄食,皆可問之。

    巨門



    右巨門星符,星君服黃,五十人,黃蓋車。子欲佐弼君王、公候、二千石,逃遁凶疾所逼,又求仕不得,問如上法。諸學有所疑惑,藥物不決,文字虧漏,問之。懷符而往,天之貴臣,愛男女,並亦問之。

    祿存



    右祿存星符,星君服上青下白,二十人,車蓋白。子欲商賈求利,規覓伏藏,婦人求子,亡失奴婢財物,年有水旱,人壽長短,病人不愈,求官得失,與人爭訟,持符而往,王侯敬愛,男女歸伏。置符頭上,人不見。安足下,入水不溺,入火不焚,刀兵不傷,事如前。

    貪狼



    右貴狼星符,星君服黑,八十一人,黑車蓋,從者皆牟劍,令人怖畏。子欲行凶、惡淩他人子女、欲報冤讎、諸甚惡險者,問如上法。符下注姓名,密置門戶前埋之,夜鬼神喚聲不絕,去之止。姓名置屋上三日,野犴怪烏諸惡禽獸,皆集舍下,一十日滅門,去符即止。符下鼇下五日,醫不愈,去之止。置符口中,官事自散得理。

    右七星符,朱書紙上,方三寸,問神及餘用符,但隨心所作。下元生人有沉重疾厄、治不癢者,用酒祭之,後問神吉凶天晴,念立現形,勿畏也。符別有用,依文書符,並祭後見神,拜益善,不見不拜。元若紫微天帝,北極也,服變無恆,從千萬人,不可輕問。子欲去死籍、益生名者,皆山居,絕五穀,棄所好,離榮華,避喧譁,捨聲色,念道遠塵,子能如是,方可受持,得預天帝也。朱書素三寸,日吞一道,三十六日畢。閉目思真一旦,腸化為金,骨化為銀,功參天帝。久服不止,神化自在,無所不為,駕鶴乘龍,靡所不從,策役鬼神,壽天地同矣。



    太上曰:此乃萬行之本,召神之道,道士得之,神仙候聖,都亦不難矣。諸不能居山而有此文者,以朱書黃素五寸,符下書己姓名、生月,五色袋盛,置頭上、衣領中,求官如意,財寶資生,惡道遠利身,眾人愛敬。受此符,升壇,朱書三寸。凡此符朱書,壇上燈八盞,香油八方,刀四口,堅四階道也。符如七星,相去一尺二寸,以破軍符隨月建,置之紫微符壇中心。符下各安白紙一張,布一丈二尺,為座位,酒五盞,脯七碟,箋香火四,器皿皆異色。壇高四尺,安四階道,作壇上鋪設,人在壇南北正立,用揪板,上書章文。其壇或在庭中,若空宅中,皆無人之處為之,必須精潔,不可穢污也。

    維年月朔日辰,大玄都正一弟子臣某,謹啟九天尊君、大帝皇君、大極老君:臣質滯愚盲心,無所識於大道,錯亂代乏明師,敢屈天儀,就臣斯座。再拜。

    七星君一時在壇坐,目見了然,勿懼更啟白曰:臣性頑無所識,虛承道法,戴天履地,志願長生。臣又欲知過去未來,一切吉凶之事。臣又欲習學武藝博通,離合夫妻,規覓財產。臣又欲知代問不祥之事,遣之皆令吉慶。臣欲令所求者得,所作者成,行符靈驗,求道得仙,治生利順。畢後,天垂哀矜愍,受臣微願。

    復爐送神

    常醮之時,七星臨坐,天上現形,紫微令人見,不得別祭也。畢,自取酒噉,使盡。如不食時,埋之。器物中並棄東流水中,及章板燒了,符便吞之。掃除立壇,正服如常,一無所忌。後有疑似,問如上法。若欲學紫微者,皆如上文。

    太上曰:凡為此文,法用天晴明無風雲雨日,二月卯日。若陰不見,至三月建辰為之,或四月。一百日已上,加齋尤善。若能常用思念者,常來現形,數示人也。並取初建,以破軍符隨月建而置之。二月卯日依法。皆須酒脯,立念神名,見其所屬之星,別祠之。有危,本辰常來救人,隨人所在。

    凡書符,以正月一日為之,餘隨月告。皆用雞嗚時,然三盞燈於北極下,以井水,用丹砂書之。欲書先面北立,啟云:某小兆,謹啟太上老君、天地日月、北極北斗。若為法都書符,即云七星尊神,餘但隨所求事某姓星尊神,清信弟子若干歲、鄉里人。今受太上老君真帝靈符,願靈符尊神來輔弟子某,願求如意,所愿從心。啟訖再拜,向北面坐書符。法常閉炁,勿令奔走,微微鼻內,輕出炁動。下筆閉炁,舉筆出炁,不令頭痛。

    凡人,不問貴賤,年生大小,皆屬北斗星君。記其所屬星君,若有急難困厄,當呼其名,救我助我,三呼三拜止,其星辰即救之。若不記所屬星君,通呼七星名,救護解之矣。此天道大要也。

    子生人屬貪狼,靈神子。丑亥生屬巨門,貞文子。寅戌生屬祿存,衛府子。卯酉生屬文曲,世惠子。辰申生屬廉貞,子衡子。巳未生屬武曲,太車子。午生人屬破軍。太賓子。

    右凡有急難危厄之事,向北斗下禹步三,呼此星所屬名號,來救厄難。太上三甲玉策,補後缺前文,在上清祕法冊內,切記檢閱。

    行病神符,能作一切卒病、赤眼、惡腫、丁瘡。朱書此符,頭、領中帶之,去病家即見。至見之,香餅食祭,不用酒肉。



    其神婦人,身著黑衣,手執槳曲,乘驢,姓專,一本云曹。惡來便以朱書,所患立愈。若欲重發者,青絹墨書姓名,置竃中燒之,其病即發。欲要治,朱書立愈。呪曰:奉請北君使者,願乘馭來臨此坐,請放病,勿以為過。急急如律令。

    天策符



    此神天帝之使也,其姓樹可思,常飛行天下,知吉凶禍福,未然事一一皆知。此神似仙人,身著天衣,戴花冠,乘雲飛行,能風雨,時豐熟。朱書青絹袋,當心前衣襟上綴之。策神見,問之,並知吉凶之事,不可再書。呪曰:日是我父,月是我母,五星是我兄弟,太一是我朋友。吾用天策神符,攝伏一切神鬼。急急如律令。

    招神符



    右符主收錄一切鬼神,朱書,紙方三寸,卷密人家門上、牆屋罈隙之中,亦勿令人知見。師來未坐,其家親丈人,一切並來,門神、戶尉、竈神盡來人前。問吉凶之事,歷代相報鬼姓名,一一言。取符來,其鬼神皆散去了。

    壙野符



    右符朱書紙上,若亡失塚墓,書亡人姓名著符上,置足下祝曰:幽幽就吾符衍,急急急令閉息。須臾其鬼即至,尋鬼而去,即知其處塚墓,大驗也。

    縛賊符



    其神姓泉,善學人形,頭上似驢耳,無口,膝行,後有尾,著黑衣,性惡,怒即殺人。彼賊及自被縛,以朱書紙上,下畫一人,吞之。失物夜,北斗下噀水,呪曰:

    東方青帝是青龍,急縛賊送吾傍。南方赤帝是赤龍,急縛賊送吾傍。西方白帝是白龍,急縛賊送吾傍。北方黑帝是黑龍,急縛賊送吾傍。中央黃帝是黃龍,急縛賊送吾傍。吾勑天策神符,令遣汝攝、諸神。若不從我還違者,縛汝自滅。吾叱神水東向噀之,流水竭。南向噀,火光滅。西向噀,金光缺。北向噀,山嶽裂。上噀,天柱折。下噀,地戶徹。噀一賊,萬賊絕。急急縛,急急縛。

    至明日,其賊自在門前,持所偷物立。師言去,放下即去了,噀水去了。昔東方朔大驗。

    神怪符



    右符主隱伏怪起,取東方桃枝破開,長三寸,一片朱書,兩片相合,縛之七匝,置其人屋上,當夜即聞鳩驚狐惡聲,其怪即至屋上,去符即散了。昔太上受上皇紫微夫人,後世之人受持者,白日昇雲上,與衆仙為友。

    符博戲必勝,隨紙廣狹,依前朱書,安足下,男左女右,大驗。

    老子入山符,朱書素,帶之橫行天下。

    符真人帶之一年,乃可入山,精鬼莫敢近。

    木解符,甲子日丹書紙上,化服之。正東首抱竹枝死,一日起去,置巾幘,臥處即把為。其身已去,勿回顧,遠到他鄉。

    符帶之見官,貴勝無不起迎接。

    符主命,帛三寸,朱書,心前帶之,敬之,大驗也。

    符遠行,左足下所求題名姓。

    符主治生百,剖析不止,貴朱書帛素,領中安之,大吉。





    朱書下符,莫入穢及人見之,長三寸八分。闊八分。真人入山求採藥者,以累為勝長。一尺二寸木板,書檄山符,持以行,必得神人迎,百鬼精不敢近,山精拜。

    此符山居著白板門上,遠方角中央,無不避之。

    凡受法,正月建寅,二月卯。正月一、二月二、三月三、五月五、七月七、九月九戌時,用水一盌,淨刀一口橫水椀上,香爐一具,浄席一領,獨室中淨處,勿令人見,同志得見。在席上立,先禮四方,東方為首,禮畢香然。須取水淨手面,噀灑五方畢,向東方七吸,云:東方青炁,入吾口中。三方同念,更禮四方,步禹左迴,面南轉向北,頭轉腳隨。開天門張口,閉地戶腳並,豎天柱舌向上。捻都監訣,以左手大指,捻左手掌根。行之時,淨戒葷辛、芸薹、死孝、婦人穢惡之處,皆不得授。若遇即須解洗,所作神呪了,方不失一。禹步了坐,水漱口,嗚天鼓三通,咽氣下,新含清水,亦不得言。欲取氣,住筆,作禹步,呪曰:

    人皆濁,我獨清。人皆去,我獨停。人皆破,我獨成。天張地分,我與之并。取文昌,遊心星。登玄樞,自廉貞。食飲甘精,偕日月體。安寧乘,三鳳駕。羽瑛隱,華蓋藏。九天玉堂戲丹蓋,青龍白虎附我邊。急急如律令。

    納真符



    通目符



    天甲符



    地甲符



    人甲符



    太上三甲玉策符文,與前本稍有異,故再書之於右,乃是納真、通目、天甲、地甲、人甲符。

    役使鬼神符



    別本法書內,有使鬼神符一道,為本無,頭尾錯亂,故不曾書蓋為傳之不盡。師有僥倖,不肯傳徒。徒有陰毒,不能盡達。二事未知,故書役使鬼神符一道。用庚辛日,桃木片三寸,飛此符於片上,向子地埋之,其鬼自見,與言語,所意如願。











    上清鎮元榮靈經竟

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