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    陰陽九轉成紫金點化還丹訣


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    简介:經名:陰陽九轉成紫金點化還丹訣。不著撰人,似出唐代。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。
    文献引用:陰陽九轉成紫金點化還丹訣. 道藏, 洞神部眾術类. http://daotext.org//toc4.php?docid=970
    陰陽九轉成紫金點化還丹訣

    第一轉,朱砂三斤為末,取瓜州礬一十八兩,以相和研殺。布鹽花為匱。次布藥於丹釜中,以瓦甕子合之,六一泥固濟。蔡夫人云:甕底及肚,當安濕泥或布,用文武火飛之,三日三夜為度。玲開之,烏羽掃取已化水銀也。若未盡,更准前飛盡為度。經云:河上詫女,靈而最神。得火則飛,不染垢塵。鬼隱龍匿,莫知所之。將欲制之,黃芽為根。言得金氣,萌芽之漸也。

    第二轉,取前飛成水銀,如經兩鍛得一斤水銀,著四兩硫黃,研殺之。多少准此加臧。安釜中,六一泥固濟,文武火飛之三日三夜,候鍋底赤色與火同,即止。待玲取出,卻化為朱砂也。卻以朱砂,准前固濟燒之,以赤為度,飛之作丹。故丹砂經云:丹砂木精,得金乃并,金氣則漸成矣。

    第三轉,取前丹砂研末,如第一轉者。又取瓜礬每斤,還同相和殺之。以甕子合之,固濟如前,文武火飛之,三日三夜止。玲取之,烏羽掃取,又卻化為水銀也。未盡更飛之。經云:太陽流珠。常欲去人。卒得金花,轉而相因。待白液凝而至堅,言再得金花之氣,則堅性之慚也。

    第四轉,先取金銀鐺,受二三斗者。取上好瓜礬石四十兩,以汞納器中,煎三十日後,煎至五升已來。取鹽汁五升,和礬水於器中煮之。又下大鵬砂、曾青、空青各一兩,煎之魚眼沸,可一伏時停。別取鐵鼎,可受三升已來,內礬水,續續添水銀,可七日七夜止。取汞於絹中絞之,收取稠者,餘汞更依前煮之,結盡為度。經云:植禾以粟,覆雞用子。類轉自然,必須金氣而能相感也。

    第五轉,泥一陰陽鑪,上水下火,取前結汞,納磁石鐵瓶器中,可受一斗已上者。如無磁石器,黃土器瓷甘堝並得代之。納雄黃二兩,硝石一兩,胡桐律二分,大鵬砂二兩,曾青、生朴硝各二分。並細研,納稠汞中,入在器中,盡用殘末,固濟,燒之。乃用汞三斤,可入礬三兩,然後發火,可候時節,如前堝赤,不論早晚,唯候水銀絕硬即止。經云:物無陰陽,違天背原。牝雞自卵,其雛不全。何故乎。配合未連,三五不交,陰陽離而相成也。

    第六轉,取第五轉微堅汞,於鐵鍋中,以雄黃二兩,砲砂五兩,大鵬砂一兩,為末於藥器中。取第四轉礬石水,續續添之,如魚眼沸,三七日夜煎之,微黃堪上砧槌即止。如未再煎,宜消息之,如黃堪打為度。經云:檮和並合之,持入赤色門,固塞其際會,務令側致堅,然入藥和燒之,令堅得所也。

    第七轉,取第六轉微黃堅汞,向堝中消之,令作一餅子。取砲砂十兩,盥一升,和水三斗,浸之一伏時後,兼水銀入器中,煎之二七日,取出於砧上打。若脆,先燒餅子赤,以殺羊角來去揩。若玲,准前燒揩,轉轉打看,以堪打為度。乃盡打為薄葉如紙。又取砲砂十兩,盛一升,赤土五升,胡桐律一兩,相和檮篩,重重襯已前金葉子,於牛糞火中燒之,如包金法,十餘日已上,令絕赤色為度,此皆成伏金也。經曰:金乃來陽性。初得稱還丹。言繚金還得消似本朱色,乃可稱陽,得為金丹矣。

    第八轉,取第七轉伏火金葉子,燒之至赤。每兩投水銀一兩,熱研之鬱鬱然,成金泥膏也。大小如指面許大,而片片布之於丹鑪中。又取盥、硝石、胡桐律各一大兩,相和細研,重重隔之,以布盡為度,密封固濟,文武火燒之三伏時。冷開之,若汞飛盡,取金和盥細研,用水飛取,令汞出盡,其形赫然紫色,而如細砂也。經云:金砂入五內,霧散若風雨。薰蒸達於四肢,顏悅色紅,光潤鬚髮,延壽命。長久服,神功不可比量也,免世之厄,號曰真人。言以朱砂為金,故云還金砂也。

    第九轉,取第八轉飛了金砂,以鹽藉之。如一斤金砂,即著雄黃八兩,和之,密封固濟,文武火燒飛之,以盡為度。然以清水,淘去雄黃及盥,令盡澄取金砂。蔡夫人云:雄黃輕浮水上,金砂重即自沈水下。以蜜為丸,如黍米大。從八轉紫金色,至第九轉數,即赤也,故曰赫然成還丹,此之謂也。此丹服驅萬病,久服延壽還年。又點汞為金,每分點一斤汞,鉛錫亦然。

    出金毒法:玄明粉五兩,以水三升浸之,第九轉金砂於器中,以梔子醋三伏時,玄明粉能制諸合鍊藥毒,梔子能攝明氣得靜也。

    出火毒法:取蜜一升,和清水半升,於器中煎三伏時,以清諍淘之澄取。又以五六重帛,練袋盛金砂。又以帛練重重裊之,沈井底,無所畏忌也。



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