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    金華沖碧丹經祕旨傳


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    简介:經名:金華坤碧丹經祕旨傳。南宋孟煎編集。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。
    文献引用:金華沖碧丹經祕旨傳. 道藏, 洞神部眾術类. http://daotext.org//toc4.php?docid=989
    金華沖碧丹經秘旨傳

    余之家世西蜀,孟君三世孫也。寓居峨媚之西峰,生平酷嗜行持,而遍參雲水,游謁江湖,足跡半天下。偶於嘉定戊寅問,遊於福之三山,參訪鶴林彭真士,所論行持叔話問,深有所喜。一日彭君擁出玉蟾白真人所授傳法書'數階,閱之皆神靈祕典。於內忽挾帶出一書,急收之。余再拜請觀。彭云:子有仙緣,令吾挾出。展讀之,即號《金華沖碧丹經》。內外皆出塵事業,二事皆同。余下拜扣求玄旨,蒙彭君一諾而授,當以焚香誓告,狀盟天帝尊師,而得其傳。後至己卯月,吾歸川一所,閱前項所得丹經。雖得其傳,未嘗下手親作,乍信乍疑。平昔亦不曾舉拈此事,於是不敢下手,恐虛費功力。

    次嘉定庚辰年問,復遊至白鶴洞天,遊山至頂,遂極晚,見林巒幽古,蘿藤錯雜,鶴唳猿啼,於山嶺深處,似有草廬數問,肩戶無人。煦遂扣其門,有一小山童一人而出。曰:誰氏至此。某答曰:西蜀人氏孟煦,閒遊訪道參玄,而來至此,略求少歇,未審可乎。小童入而復出,曰:師尊請入相見。乃得進入,拜見仙顏。先生容貌奇古,聲若嬰兒?某方展威儀,灶香下拜,告問尊師先生仙號。先生曰:蘭為姓,乃號元白老人者,此也。先生少留一宿,當夜得齋,但出山酵、莖果、白芋、黃精而已。一餐頓覺五臟清凍,四肢和悅,非比尋常。某自知其夤緣在此,有遇奇真矣。

    但先生請坐,所問某平日課何為道。答曰:弟子行持為功,內鍊為道。先生笑曰:行持與內鍊,皆非至道。某遂下拜告曰:先生之付度弟子流脈修持,未審師旨,如何可得聞乎。先生云:汝得誠信不怠,次志修之,吾當授汝。先生曰:內以玉鉛玉汞,外以金液金膏,一般調制,火候兩途。某且驚且異,再告先生曰:某曩遊三山,有彭鶴林真官所傳白玉蟾仙師丹法,卻符合此理。先生云:汝既得所傳否。某曰:見有斯文於此,取出與先生看之。求教良久,先生視過,曰:此書玉蟾子為彭君內學不明,以平叔外丹之旨印可,倣言真鉛一二。是書於探鉛結胎,分明法象,並火符缺欠。斯明彭君緣分淺,故以致不完者矣。先生云:聖人傳藥不傳火者,果如是乎。

    復曰:此書上古丹經,自軒轅氏投廣成子,於崆峒山,傳授九鍊金碧大還丹法,扶天濟世,超脫塵寰之書,即金碧古文龍虎上經正文。外有九還七返,金液神丹隱旨,皆廣成君所傳於世。自後神仙隱士鍊丹,皆從此道,白日沖舉者,不可勝數。隱而不明者,亦多矣·。知名者,漢天師、魏伯陽、唐葉靖能、繼長生、馬明生、杜光明等。得此書則形神俱妙。晉有吳許二君、葛金果,皆得斯旨,合家大小,咸得長生,改形度世。惟淮南劉安王,神人指授,皆自太極中鉛汞,煉成白雪靈丹。獨魏伯陽,昊之太守,棄官入山,與張李二子,同心修鍊大藥,完成不肯泄漏天機,隱去丹經隱旨,則作《參同契》,補完於龍虎丹經正文之末。託大易而言火候,而法象,而藥物,皆遺作詞,深古難令曉會,至今無傳。先生云:吾得是道於奇仙古,隱知其本源,修鍊已畢。汝今有緣,而能至此,可以敵血盟,誓告天,流傳祕要,隱書法象,九轉神丹。

    某依師訓教,百拜誓盟,而得其傳。閱誦之問,大槃皆與彭君相類,運水火法象全殊。是夕已晚,早問拜謝先生,迴山出嶺,頓覺心下未釋懸懸,便欲再回所隱,重求玄奧。但見白雲遮嶺,林木依稀,恍惚若夢,人邊俱無,草廬並隱,驚異惶然,如癡如醉。少頃日高,山下有一道人過嶺,詢問其故。其道人云:昔此山有高隱仙人,在此修丹之地。某遂聞知思之,號元白老人者,即玉蟾之化也。又見白雲覆嶺,正顯師化。古仙蘭公之姓耶,得遇祖師,夙綠有幸,再與重傳玄奧。吾即派嗣玉蟾仙師,不敢自怠,本末繼於仙踵,即號蘭元、白者二師,並其十一也。歸蜀,隱於峨媚之西峰,告天築壇,建室復立,名日金華沖碧丹室,亦依彭君之靖名也。

    予得此書,齋戒沐浴,邀請至士三人,一志修鍊,周歲而成,時嘉定辛巳年也。予得合閒受福,老幼二十五人,皆男女親屬不等,悉霑天恩,俱服換質神丹,一載問改形度世。蜀守臣吳晞叛亂,不能為吾之害也。余思之奇文秘旨,元白先生云:遇奇人勿隱,見非人莫張。今將縑素編成,來歷書于寶匣,藏隱名山石譬之中,遇有綠得之,天所傳也。吾所知後,獲斯文者,仙家之子也。或再鍊畢,隱於名山,後復藏是書,吾之願也。時寶慶改元乙酉,純陽月圓之乙巳日,西蜀孟煦盟。

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